لا تناقض هنا
الثلاثاء ١٣ - أغسطس - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
ارى تناقض بين آية 6 من سورة يس وآية 24 من سورة فاطر . ما رأيك يا شيخ أحمد ؟
آحمد صبحي منصور
:
1 ـ لا تناقض .
2 ـ يقول جل وعلا :( لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ ﴿٦﴾ يس ) ويقول جل وعلا : ( ۚ وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ ﴿٢٤﴾ فاطر )
3 ـ الآية 6 من سورة يس تعنى أن ( قوم) النبى محمد عليه السلام لم يأتهم نذير قبله . قوم النبى محمد هم الذين عاصرهم . وكل نبى كان يدعو قومه يقول لهم ( ياقومى ). قوم محمد المعاصرون له لم يأتهم نذير من قبله .
يختلف الوضع فى الآية 24 من سورة فاطر لأنها تتكلم عن ( أمة ) . والأمة بالنسبة للنبى محمد هم ساكنو مكة . وكان لهم منذرون قبل النبى محمد . وتاريخيا هناك من يطلق عليهم ( الحنفاء ) الذين كانوا ينذرون قومهم .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- هنا فلسطين و هنا اسرائيل
- (فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ ) الاسراء 23 ) ، (أُفٍّ لَكُمْ ) الأنبياء 67 ) : هل هنا تناقض ؟
- أبرز الأمثلة عن تناقض كتب تراث المحمديين مع القرآن
- لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ
- تـنـاقـض السـلـفـيـيـن والاخــوان مع آيات وتشـريعـات الـقـرآن
- تناقض عدد الصلوات فى الحديث المنسوب للنبى (ص)
- ق 3 ف 2 : لمحة عامة فى تناقض شرع المسعرى
- ق 3 ف 2 : تناقض المسعرى فى إصلاح هيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر
- .. ويزعمون التناقض دون تدبر
- الفصل الختامى فى موضوع الزكاة : ( 5 ) أنصبة المستحقين فى إطار التكافل
- .لا مجال هنا للتشويش على مدرسة أهل القرآن .
- سابعا :( حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ )4 ـ إرادة التغيير وتحديد الهدف
- دلالات العدد سبع في القرآن
- ضرب غير مبرح..
- مفتاح الزنزانة .. قصة قصيرة
- القرآن الكريم حفظ اللغة العربية من الاندثار:
اجمالي القراءات
4010
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5247 |
| اجمالي القراءات | : | 62,741,965 |
| تعليقات له | : | 5,499 |
| تعليقات عليه | : | 14,898 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
طلب مساعدة : الأخ والصد يق الفاض ل د.أحم� � صبحي منصور...
حساسية منى شخصيا : هل يحق لنا ان نقتطع من منشور اتك مقاطع...
مسألة ميراث: مات وترك زوجه وثلاث بنات واخ وأختا ن كيفية...
البطش: هل البطش هو الضرب أم القتل ؟ أو هو العقا ب ...
السفر عبر الزمن : اريد ان اعرف ما رايك او ما راي القرا ن في السفر...
( أعدّ ) ( إعتدّ ): هل هناك فرق بين ( أعدّ و إعتد ) فى القرآ ن ...
البورصة حلال : هل البور صة حلال العمل فيها والمض اربة فيها...
شركة تجارية شفهية : سؤال : تراضى الشرك اء شفهيا دون كتابة . هل تصح...
لاتقلق ولا تبتئس !: يُتعب ني التفك ير جدا في مستقب لي يصل الى...
عجوز مراهق: سلام الله عليكم أخى الفاض ل عندى موضوع محرج...
المنافقون والفتوحات: موضوع المنا فقون شغل بالي كثيرا و القرآ ن ...
الترادف فى القرآن: هل يوجد ترادف بين ألفاظ القرآ ن أم أن لكل تغير...
تدبر القرآن: هل تعتقد برأيك ان كل الشيو خ والعل ماء منذ 14...
اسطورة فيل ابرهة: عام الفيل والاي ه التي نزلت على الرسو ل محمد...
نجاة المؤمنين : اسمح لى سيدى بأن أعبر لك عن إعجاب ى بكتاب اتك ...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 4) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 3) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 2 ) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الرابع ) : الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 1 ) : كتاب ( الفقه الوعظى )
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)