لا ,, للتعذيب.!
الإثنين ٢٩ - يوليو - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
تكررت الحوادث المنشورة عن إعتداءات الشرطة على أفراد من الشعب و أريد ان أسئل هل يجوز ضرب و إهانة أو حتى تهديد المتهمين في القضايا الجنائية لدفعهم على الإعتراف و الإرشاد عن زملائهم , ذلك إذا تعذرت الوسائل أمام رجل الشرطة لإثبات الجريمة ضدهم ؟
آحمد صبحي منصور
:
إباحة ضرب المتهم للوصول الى حقيقة الاتهام يعنى إباحة التعذيب . والتعذيب حرام .
تكاسل الشرطة فى إثبات الجريمة أو عدم إثباتها لا يبيح إجبار المتهم على الاعتراف . المتهم برىء حتى تثبت إدانته ، ويتم إثبات الإدانة بالطرق المعروفة فى علوم الشرطة ، وليس منها الإكراه والتعذيب . مجرد الإكراه لا يعنى فقط فشل الشرطة بل يعنى أيضا براءة المتهم حتى لو كان جانيا لأن الشرطة خالفت إجراءات التحقق فى إثبات الجريمة .
هذا فى الدول الديمقراطية المتحضرة .
أما فى الدول المتخلفة الاستبدادية فالبرىء مجرم مهما ثبتت براءته .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ
- وَأَن لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ..... فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ
- لَا يَمُوتُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا أَدْخَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ النَّارَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
- آية الكرسي ( أعظم آيات التوحيد ) في القرءان الكريم
- قصتي مع والديَ وإخوتي
- إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ.
- " وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ "
- يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا...
- قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ.
- ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا.
- وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ.
- قصة الطفل شنوده وعلاقتها بآية الفطرة
- وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ
- قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللّ
- إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ
- لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَيِّ
اجمالي القراءات
4758
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5365 |
| اجمالي القراءات | : | 70,547,703 |
| تعليقات له | : | 5,532 |
| تعليقات عليه | : | 14,949 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
الطريقة الخلوتية : هل الطري قة الدمر داشية الخلو اتية تعتبر...
Contradiction: Brief shortly the contradict ion between Islam and Muslims....
مثل الطبيب : إذا قدمت لكلية الشري عةوقو بلت فيهاك طالب ...
دماء صدام حسين: في مقابل ة متلفز ة مع مفتي الديا ر السني ة ...
دفنه فى بلده: المص ري في عصر الانق لاب مُهان حيا...
فقير ..ولكن .!!: أنا فقير جدا ، الدخل يادوب يكفى مصاري ف بيتى...
أهلا بك وسهلا: أستاذ ي الفاض ل الدكت ور أحمد صبحي منصور .....
( ثاني عطفه ) : ما معنى ( ثاني عطفه ) ؟ هل هو من ( العطف ) بمعنى...
إمتلاك الحقيقة: ما الفار ق بينكم وبين الشيو خ الذين...
الاسراء والقرآن: هل الاسر اء التي تكلمت عنه ونزول القرا ن على...
باحث عندكم : انا طالب فى كلية الحقو ق وقرأت فى موقعك م ...
ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : هل ( الياس ) هو ( إل ياسين ) فى...
لا عمامة ولا لحية : هل اللحي ة والعم امة من شعائر الاسل ام ؟ وهل...
مللت من هذا السؤال: ارجوا منكم مشكور ين ارسال الروا بط التي...
عن اسماعيل والسودان: قرات سابقا في المدر سة عن مصر تاريخ ها و...
more
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)