لا ,, للتعذيب.!
الإثنين ٢٩ - يوليو - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
تكررت الحوادث المنشورة عن إعتداءات الشرطة على أفراد من الشعب و أريد ان أسئل هل يجوز ضرب و إهانة أو حتى تهديد المتهمين في القضايا الجنائية لدفعهم على الإعتراف و الإرشاد عن زملائهم , ذلك إذا تعذرت الوسائل أمام رجل الشرطة لإثبات الجريمة ضدهم ؟
آحمد صبحي منصور
:
إباحة ضرب المتهم للوصول الى حقيقة الاتهام يعنى إباحة التعذيب . والتعذيب حرام .
تكاسل الشرطة فى إثبات الجريمة أو عدم إثباتها لا يبيح إجبار المتهم على الاعتراف . المتهم برىء حتى تثبت إدانته ، ويتم إثبات الإدانة بالطرق المعروفة فى علوم الشرطة ، وليس منها الإكراه والتعذيب . مجرد الإكراه لا يعنى فقط فشل الشرطة بل يعنى أيضا براءة المتهم حتى لو كان جانيا لأن الشرطة خالفت إجراءات التحقق فى إثبات الجريمة .
هذا فى الدول الديمقراطية المتحضرة .
أما فى الدول المتخلفة الاستبدادية فالبرىء مجرم مهما ثبتت براءته .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ
- وَأَن لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ..... فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ
- لَا يَمُوتُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا أَدْخَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ النَّارَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
- آية الكرسي ( أعظم آيات التوحيد ) في القرءان الكريم
- قصتي مع والديَ وإخوتي
- إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ.
- " وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ "
- يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا...
- قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ.
- ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا.
- وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ.
- قصة الطفل شنوده وعلاقتها بآية الفطرة
- وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ
- قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللّ
- إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ
- لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَيِّ
اجمالي القراءات
4888
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5365 |
| اجمالي القراءات | : | 71,566,408 |
| تعليقات له | : | 5,532 |
| تعليقات عليه | : | 14,949 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
عمر منكر سُنّة : دكتور احمد تحيه طيبه، كنت بتمني ان...
بين العدل والاحسان: لنفتر ض أن شخصا إعتدى علىّ وضربن ى فضربت ه ...
غفور رحيم : لي سؤال ارقني كثيرا أطلب من سامي جنابك م ان...
صلة الرحم: لو سمحتم أن توضحو ا لنا الفرق بين معنى...
صوم العيد وال6 البيض: هل حرام صوم العيد ين وصوم الستة البيض بعد عيد...
عندك حق : ارجو أن تقبلو ا بنشر هذا الرأي البسي ط ...
قرآنيون فى (قُم ) : بسم الله الرحم ن الرح&# 1740;م بعد السلا م و...
مآسى ليبية .!!: انا عندي استفس ار مهم، وخاصة لانه اليوم هذا...
سؤالان : السؤ ال الأول من gender fluid ( أنا لست...
التيمم لماذا : السلا م عليکم يا استاذ لوسم حت عندي...
تهوى اليهم : من فظلك أستاذ ي ما معنى قوله تعالى :(فاجع ل ...
سؤالان : السؤا ل الأول من الاست اذ حنفى مجاور...
حفظ القرآن: تحية طيبة وكل عام و أنتم بخير , ال ؤال ...
ولات حين مناص: ما معنى ( ولات حين مناص )...
تشكيل المصحف: هل مصطلح ات الضبط والتن بيهات وعلام ات ...
more
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)