طاعة الرسول

الأربعاء ١٩ - يونيو - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
يقول الله سبحانه " وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا" 1- ما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله .. هل هذا يعني ان هناك رسل لم يتدخل الله سبحانة وتعالي في ان يطاعوا من قومهم كما حدث مع موسى وهارون عليهم السلام . قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ۖ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ ونفهم ان محمد علية السلام من الذي اطاعة قومه بامر واذن من الله . 2- الاية تتحدث عن المنافقين وانهم اذ ظلموا انفسهمواستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لغفر الله لهم . ما الحاجة لاستغفار الرسول لهم الا يكفي هم ان يستغفروا الله
آحمد صبحي منصور :

1 ـ الله جل وعلا يرسل الرسل ليطيعهم الناس فيما جاء فى الرسالة الالهية. هنا تكون طاعة الرسول اى الرسالة الالهية تعنى طاعة الله جل وعلا.والناس لديهم حرية الايمان أو الكفر ، الطاعة أو المعصية . وهذا الاختيار يحوى الاختبار ، وما يترتب عليه من خلود فى الجنة أو النار.

2 ـ الله جل وعلا لا يتدخل فى إختيار البشر المبدئى ، ولكن إذا إختاروا الهداية زادهم هدى ، وإذا إختاروا الضلال زادهم ضلالا.

3 ـ فى قصص الأنبياء جميعا هناك من إختار الهداية وهناك من إختار الضلالة .

4 ـ المنافقون فى عصر النبى إختاروا الضلالة . ولو إختاروا الهداية لأتوا للنبى يعلنون توبتهم ويقرون بما كانوا عليه من عصيان، وهذا لأنهم إتخذوا أيمانهم وحلفهم الكذب بالله جل وعلا وسيلة للخداع . فالمقابل أن يتبرءوا مما كانوا يفعلون علنا . وقد رفضوا هذا . وكان النبى يستغفر لهم وأكّد رب العزة أنه لا فائدة من إستغفاره لهم طالما ظلوا على عدم إعترافهم بخطئهم وعدم توبتهم توبة حقيقية . لو إستغفروا علنا وقام النبى بالاستغفار لهم تأكيدا على إستغفارهم هنا يكون قبول توبتهم وغفران الله جل وعلا لهم.



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 5500
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   عمر على محمد     في   الأربعاء ١٩ - يونيو - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
[91042]

جاءوك


ربنا يبارك فيك دكتور احمد .



هذة الاية يستدل بها الشيعه على ان المقصود ب جاءوك هو "علي "  وطبعا تلك امانيهم  والصوفية وبعض اتباع السنة يستدلون بها بجواز  زيارة قبر الرسول والتوسل به ليستغفر لهم  بحجة ان الاية تقول " جاءوك " يعني جاءوك الى بيتك حيا والى قبرك ميتا ..وطبعا تلك امانيهم ..


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 71,433,751
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


خسارة العوام: لماذا نخسر العام ة لماذا و بيدنا مكسبه م ...

يستحيون نساءكم: استفس ار هذه الآية في سورة البقر ة 49 { و إذ...

الشيطان يعظ !!: هناك تناقض بين آية فى سورة البقر ة ( إِنَّ...

سؤالان : السؤا ل الأول من الاست اذ عليوة جاد : هل...

حضانة إبنتى : انا مطلقة ولدي طفلة عمرها الان قارب على ال8...

سؤالان : السؤا ل الأول هل يجوز شرعا أن تأمر أحدا...

إنه يعترض علينا .!: لماذا لا تقتصر فى ابحاث ك على القرآ ن وحده ؟...

عادل وعدل: سؤال من د فهمى عادل : هل فى القرآ ن الكري م ...

كورونا والسلفيون: قد قامت الحكو مه باغلا ق المسا جد وفرض حظر...

الزانى المؤمن: ما مدى مطابق ة هذا الحدي ث للقرأ ن الكري م ...

الأخوّة الاسلامية: عندم ا كنت صغيرا عندي ما يسمى بالشع ور ...

المنهج البحثى : تحدثت عن المنه ج العلم ي الذى يجب على...

سؤالان: سؤال ان السؤا ل الأول انا مصري اعمل في...

عرفنا حقائق الاسلام: الى الاست اذ احمد صبحي كنت قد ارسلت...

عن الاعجاز الرقمى: أنا شاب جزائر ي معجب بالسو اد الأعظ م من...

more