تحديد ( القرآنى )

الجمعة ٠١ - مارس - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
يَعتبِر د. أحمد صبحي منصور أن جذور القرآنيين بدأت منذ حركة الشيخ محمد عبده الإصلاحية عام 1905[7] فيقول أن "محمد عبده رفض الحديثوالتصوف وانتقد البخاري وأنكرالشفاعة لماذا أنكرت إسهام الهنديين أليس نوع من العنصرية ؟
آحمد صبحي منصور :

جذور القرآنيين موجودة من القرن الأول الهجرى ، وشرحنا هذا . أما عن العصر الحديث فإننا نرى أن الرائد هو الامام محمد عبده لأنه هو الذى سار على المنهج العلمى فى التدبر ومات قبل أن يكمله. وكان هذا واضحا فى الجزء الذى قام فيه بتدبر القرآن ، ثم أكمله تلميذه الخائن رشيد رضا مخالفا منهج الامام محمد عبده فيما يسمى بتفسير المنار .

هناك من ينكر السُّنة أو بعض الأحاديث ويدخل على القرآن الكريم بهواه وبجهله فيفترى أشياء  ربما يخرج بها عن الاسلام اصلا.

حسب علمى فإن أولئك الآئمة من الهند ليسوا قرآنيين . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4626
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5328
اجمالي القراءات : 65,977,619
تعليقات له : 5,523
تعليقات عليه : 14,923
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


المهدى غير المنتظر: ظهر شخص يقول إنه المهد ي المنت ظر و انه يريد...

جنود فرعون: نرى في الفيد يو تعذيب الناس على يد الشرط ة ....

زوج حقير : نشأت فى أسرة فقيرة ، كنت متفوق ة فى الدرا سة ...

براءة الأطفال: كتبت كتابى على فتاة من أسرة محافظ ة. وكنا...

السفلة فى كل عصر: أنا أؤيد موقفك بشكل عام من كتب الحدي ث التي...

شيوع الطلاق : انتشر وباء الطلا ق فى مصر بصورة مخيفة تؤثر...

للصبر خدود: عشت مع جوزى تلاتي ن سنة ما شفتش فيهم يوم واحد...

Loan with interest : I need you help. I am working with UN and need to buy a house for my family back home.. I...

رواية كاذبة : كلنا نعرف قصة المنا فق قزمان الذي قاتل مع...

ميراث النبى: يؤمن الشيع ة ان على بن ابى طالب وذريت ه هم...

أُطرديه فورا ..!: السؤ ال بالان جليزي ة ، وهذه ترجمت ى له...

لا نسبة محددة للوصية: ماهو الحد الاقص ي في الوصي ة بالنس بة ...

سؤالان : السؤا ل الأول : اكرهت نا عليه من السحر هناك...

الأحقاف 5 / 6 : أنا مش فاهم الآيت ين دول : ( وَمَن ْ أَضَل ُّ ...

الاحتكار جريمة : ما رايك فى احتكا ر السلع ة عن طريق تاجر أو عن...

more