فليبتكن آذان الانعام

الأحد ٢٠ - يناير - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
اريد ان اعرف معني (فليبتكن اذآن الانعام )119 النساء )ولماذا جآءت بهذة الصيغة ؟
آحمد صبحي منصور :

كان العرب فى جاهليتهم يعبدون الله جل وعلا ويعبدون الأولياء والقبور المقدسة. وهكذا يفعل الآن المحمديون .

وكانوا يقدمون النذور والأضاحى لله جل وعلا وللأولياء والقبور المقدسة. وهكذا يفعل الآن المحمديون .

وأنزل الله جل وعلا تحريم الأكل من أى طعام يقدم نذرا للأولياء والقبور المقدسة سواء من الطعام العادى أو المذبوح على الأنصاب . قال جل وعلا : (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّـهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ۚ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ۗ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ۚ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ ۙ فَإِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٣﴾ المائدة    )

وفى كل الأحوال يجعلون لما لا يعلمون نذرا مما رزقهم الله جل وعلا إفتراءا على الله جل وعلا . قال جل وعلا : (وَيَجْعَلُونَ لِمَا لَا يَعْلَمُونَ نَصِيبًا مِّمَّا رَزَقْنَاهُمْ ۗ تَاللَّـهِ لَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَفْتَرُونَ ﴿٥٦﴾ النحل  ). وهكذا يفعل الآن المحمديون .

وكان العرب فى الجاهلية يقدمون النذور على أنها لله جل وعلا ويقدمونها الى الأولياء . وعند التطبيق تصل النذور المقدمة الى الله الى الكهنوت ليأخذها . قال جل وعلا : ( وَجَعَلُوا لِلَّـهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا فَقَالُوا هَـٰذَا لِلَّـهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَـٰذَا لِشُرَكَائِنَا ۖفَمَا كَانَ لِشُرَكَائِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى اللَّـهِ ۖ وَمَا كَانَ لِلَّـهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَائِهِمْ ۗ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ ﴿١٣٦) الانعام ). وهكذا يفعل الآن المحمديون .

وقال أيضا جل وعلا عن إفتراءاتهم : (   وَقَالُوا هَـٰذِهِ أَنْعَامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ لَّا يَطْعَمُهَا إِلَّا مَن نَّشَاءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا وَأَنْعَامٌ لَّا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّـهِ عَلَيْهَا افْتِرَاءً عَلَيْهِ ۚ سَيَجْزِيهِم بِمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ ﴿١٣٨﴾ وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَـٰذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِّذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰ أَزْوَاجِنَا ۖ وَإِن يَكُن مَّيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَاءُ ۚ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ ۚ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ﴿١٣٩﴾ الانعام) .

وفي هذا كانوا يطلقون على الحيوانات المقدمة نذرا ألقابا مثل ( البحيرة ) و ( السائبة ) و ( الوصيلة ) و ( الحام ) , ينسبون هذا الى رب العزة جل وعلا ، قال جل وعلا ينفى هذا : ( مَا جَعَلَ اللَّـهُ مِن بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ ۙ وَلَـٰكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّـهِ الْكَذِبَ ۖ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ﴿١٠٣﴾ المائدة ).

وفى هذا كانوا يميزون حيوانات النذور بتقطيع آذانها ،  وهذا ما عناه ابليس حين قال : (  وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ ) ﴿١١٩﴾ النساء )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 7398
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 70,332,945
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الرزق الحرام: من المعل وم ان الرزق مكتوب سلفا لكل انسان...

الوليد بن المغيرة: من هو الحلا ف المهي ن الذى قال عنه الله جل...

محتضر ومحتظر: قال جل وعلا : ( إِنَّ ا مُرْس ِلُو ...

قاتلوا ..اقتلوا: اسمحل ي بملاح ضة لفضة ( قاتلو ا ) تختلف عن...

الوصية وسداد الديون: الدكت ور احمد يقول . ان من مات اغلق كتاب...

دليل صدق القرآن: ما هي الأدل ة العقل ية علي صدق القرآ ن و ما هي...

ابتلاء الحيوانات : هل هناك إبتلا ء للحيو انات ؟...

تفوقوا على إبليس: فيه حاجة لا افهمه ا فى موضوع ابليس . انه كان...

أهلا بك إبنى الحبيب: استاذ احمد تحية طيبة و بعد، انا مصطفي الذي كنت...

صحف ابراهيم: باي لغة نزلت صحف ابراه يم وادا كانت...

فأمه هاوية : فَأُم ُّهُ هَاوِ يَة-ا ا خفت موازي نه ما...

صعق قريش: ( فذرهم حتي يلاقو يومهم الذي فيه يصعقو ن.) هل...

المهدى غير المنتظر: ايه حكايه المهد ي المنت ظر عند اهل السنه...

إلإعجاز العددى: وردت الاحر ف في بداية 29 سورة قراني ة ...

صلاة الجمعة: من خلال تدبري في سورة الجمع ة ومن خلال...

more