الزمن

الجمعة ١٦ - نوفمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ما هو الزمن وما تعريفة او ماهيته في القرآن , وشكرا
آحمد صبحي منصور :

الزمن من أهم الاعجازات العلمية فى القرآن الكريم ، نرجو أن نكتب قيه. 

كل مادة لها الزمن الخاص بها. ولهذه الدنيا زمن هو يوم مقدر بتقدير الرحمن بخمسين ألف سنة ، وهو زمن متحرك يسير الى الأمام ولا يتوقف إلا عند تدمير العالم وقيام الساعة فيأتى ( اليوم الآخر ) بزمن ليس فيه ماض أو مضارع أو مستقبل، لا يمكننا تصوره . نعطى تفصيلات سريعة: عن مدة هذه الدنيا قال جل وعلا : ( تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ﴿٤﴾ المعارج )، هو يختلف عن اليوم الالهى الذى يتم به تدبير أمور الخلق ، قال جل وعلا ( وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ ﴿٤٧﴾ الحج )، مما تعدون أى بحسابنا الزمنى.

وبحساب الرحمن الزمنى كان خلق السماوات والأرض فى أزمنة مختلفة ، قال جل وعلا : ( الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۚ الرَّحْمَـٰنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا ﴿٥٩﴾ الفرقان )( قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ۚذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿٩﴾ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِّلسَّائِلِينَ ﴿١٠﴾ ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ﴿١١﴾ فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا ۚوَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ﴿١٢﴾ فصلت )

بعد قيام الساعة وتدمير هذا العالم يأتى يوم مختلف هو يوم القيامة . وهو ( يوم ) أى زمن ، قال عنه جل وعلا : ( وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّـهِ )  ﴿٢٨١﴾ البقرة ) ، وقال عنه جل وعلا : ( ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُخْزِيهِمْ وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ ۚ قَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَالسُّوءَ عَلَى الْكَافِرِينَ﴿٢٧﴾ النحل ) ، وله أسماء شتى ( يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ۖذَٰلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ ۗ ) ﴿٩﴾ التغابن ) ( لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ ﴿١٥﴾ يَوْمَ هُم بَارِزُونَ ۖ لَا يَخْفَىٰ عَلَى اللَّـهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ ۚ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ۖ لِلَّـهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ﴿١٦﴾ غافر ) وهو اليوم الأخر الذى يجب الايمان به ، قال جل وعلا : ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّـهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ ﴿٨﴾ البقرة )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4735
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 69,452,257
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


إنتظروا إنا منتظرون : يتكرر هذا فى القرآ ن ، فهل فيه نوع من التحد ى ؟...

القضاء و القدر: هل لك ان تكتب لنا عن عقيدة القضا ء والقد ر ...

اربعة أسئلة : السؤ ال الأول من د . محمود أبو جودة : السلا م ...

صومه صحيح : السلا م عليكم دكتور ما حكم من أكل ناسيا أو...

علماء اهل الكتاب: يقول تعالى : وَيَق ُولُ الَّذ ِينَ ...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول من الاست اذ عبد المجي د ...

الحسين والطبرى: ممكن تتفضل حضرتك بارشا دي الى مصادر او...

الأم المرضعة: رجل رضع من زوجة رجل لديه اولاد من زوجته...

أربعة أسئلة: السؤ ال الأول من الاست اذ عثمان فخر الدين :...

نعم يجوز أن تتزوجها: لو سمحت يا دكتور لا تنزعج من سؤالى سألت واحد...

ستة أسئلة: السؤا ل الأول : من الاست اذ عيسى خليفة ما...

بين يديه: وقال الذين كفروا لن نؤمن بهذا القرء ان ولا...

الخلافات الزوجية: بدون سبب تركت زوجتى منزلن ا ومعها ولدى...

لايحبون الناصحين: انت تدعو من الله ان ينصر أصحاب السلا م من...

الصوت منخفض جدا: ارجو من الله ان تكون بالف خير ، الفت...

more