الخميس ١٤ - أغسطس - ٢٠٢٥ ٠٦:٢٧ مساءً

تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: الخُلد و المُلك الذي لا يبلى . | تعليق: يتبع.../... | تعليق: هذا تقديم لكتاب: أين القرآن وكفى من هدي المصطفى. بقلم الشيخ الحاج محمد أيوب صدقي. | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: هل تكفي السنة لتقضي على القرآن؟ رسالة إلى الشيخ أيوب صدقي. تعليق من الذكاء الاصطناعي. | خبر: أزمة قمح تلوح في الأفق: توتر مصري – أوكراني بسبب واردات من “أراضٍ محتلة | خبر: هجوم عربي عنيف على نتنياهو بعد تصريحاته عن إسرائيل الكبرى وقضم أراض من مصر و3 دول عربية | خبر: اتفاقية التجارة الحرة الأفريقية.. ولادة متأخرة ونمو بطيء | خبر: رسوم ترامب تضرب الأردن.. 25% من صادرات عَمان على المحك | خبر: 10 تخصصات مربحة لا تحتاج شهادة جامعية والراتب قد يفاجئك | خبر: السودان: منظمة الصحة العالمية تعلن تسجيل قرابة 100 ألف إصابة بالكوليرا خلال عام | خبر: الجفاف يطال 52% من أراضي أوروبا وسواحل المتوسط | خبر: مصادر: تخفيف “غير معلن” لأحمال الكهرباء في مصر.. “تفرقة” في المعاملة بين المناطق الشعبية والراقية، و | خبر: دراسة: جفاف قاري غير مسبوق يقلص المياه العذبة عالميا | خبر: قانون ترامب الضريبي الجديد يترك 10 ملايين أميركي بلا تأمين صحي خلال عقد | خبر: انهيار شبه تام بمنظومة الكهرباء في معظم محافظات العراق | خبر: مصر - إستلاء الجيش على شواطىء النيل لبيعها للإمارات . | خبر: مصر تتجه لزيادة أسعار الكهرباء والحكومة تدرس سيناريوهات التنفيذ | خبر: سكان الفاشر المحاصرة يأكلون أعلاف الحيوانات | خبر: ترامب يعلن نشر الحرس الوطني في واشنطن: الشرطة تحت السلطة الفيدرالية |

السحاق

الأربعاء ١٢ - سبتمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً

نص السؤال:

أنا شيخ أزهرى مثلك ، ومن قراء الموقع . وقرأت لك ان الآية 15 من سورة النساء عن (اللاتى يأتين الفاحشة من النساء ) تتحدث عن النساء اللاتى يرتكبن الزنا دون إثبات أى يُشاع عنهن إتيان الفاحشة لذا عقابهن بالحبس فى البيوت حتى التوبة أو الموت بعد إستشهاد أربعة على إتيانهن الفاحشة. أما الأية التالية فهى عن الشذوذ بين الذكور وفيها إن اللذان يأتيان الفاحشة وعقابهما بسيط ، وأن التعبير بالمثنى ( اللذان ) يعنى اثنان من الذكور. وبالتالى فالآية 15 لا تتحدث عن اثنتين من النساء بل نساء . أى لا تتحدث عن الشذوذ بين إمراتين . والعقاب هو حبس اولئك النساء المتهمات بالزنا فى البيوت. ولو كانت الجريمة هى الذوذ لكان الحبس لهن يعنى مزوالة الشذوذ فى هذا الحبس . إقتنعت بما قلت . وبالتالى ليس فى الاسلام عقوبة على جريمة الشذوذ بين إمرأتين . فهل توافقنى على هذا ؟

آحمد صبحي منصور :

1 ـ شكرا لك على تفتحك .

2 ـ من حيث الحرام : أى تصرف جنسى خارج الزواج هو حرام . وهذا طبقا لما جاء فى سورة ( المؤمنون 1 : 7 ) وهو نوعان : صغائر الذنوب ( ما دون الزنا الكامل ) أو الممارسة الكاملة ، وهذا يشمل النظرة التى تشتهى الجنس ، والاستمناء ، ومثيله عند الأنثى ، واللمس والقبلة ورؤية أفلام البورنو ، والجنس الفموى والشذوذ بين النساء ..الخ . هذا هو ( اللمم ) وهو حرام ولكنه من السيئات التى يمكن غفرانها بإجتناب الكبائر كالزنا الكامل. والكبائر يمكن غفرانها يوم القيامة بالتوبة الصادقة .

3 ـ من حيث العقوبة الدنيوية الخاصة بموضوعنا : فهناك عقوبة قذف المحصنات ، وعقوبة الزنا ، وعقوبة الشذوذ بين الذكور . وهى منصوص عليها فى القرآن الكريم وتحدثنا عن نفى عقوبة الرجم فى مقال من أولى المقالات المنشورة فى الموقع وسبق نشره فى التسعينيات فى مجلة القاهرة بمصر.

4 ـ العقوبات لا تشمل كل الذنوب . فليس كل ذنب عليه عقوبة شرعية . ومن الذنوب التى ليس عليها عقوبة شرعية جريمة السحاق أو الشذوذ الجنسى بين الإناث .

مقالات متعلقة بالفتوى :

اجمالي القراءات 11928

التعليقات (1)

1 تعليق بواسطة على احمد الغدرة في الخميس ٢٧ - سبتمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً

[89314]

الفاحشة بين الاناث

اغلب الظن بأن الفاحشة المذكورة عن النساء يقصد بها ظاهرة السحاق بين الاناث ..

والفاحشة المذكورة في الاية رقم 16 من نفس السورة تتحدث عن اللواط والعياذ بالله ، بين الذكور ..

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

بطاقة آحمد صبحي منصور

تاريخ الانضمام	:	2006-07-05
مقالات منشورة	:	5248
اجمالي القراءات	:	62,752,941
تعليقات له	:	5,500
تعليقات عليه	:	14,899
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	United State