البقرة 212

الجمعة ٢٤ - نوفمبر - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
يقول الله سبحانه وتعالى : ( زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنْ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (212) البقرة ) : لى سؤالين : 1 ـ معنى الآية ان الذين كفروا أغنياء وأن الذين آمنوا فقراء لذا يسخر الكافرون الأغنياء من المؤمنين الفقراء . فهل لا بد للذين آمنوا أن يكونوا فقراء ؟ 2 ـ لماذا قال الله سبحانه وتعالى ( والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة ) ولم يقل إن الذين آمنوا هم الذين فوقهم يوم القيامة ؟
آحمد صبحي منصور :

شكرا على تدبرك ، وأقول :

1 ـ المؤمنون الذين يخشون ربهم لا يمكن أن يكون شديدى الثراء ، وهذا من رحمة الله جل وعلا بهم ، لأن الله جل وعلا قال : (وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الأَرْضِ وَلَكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ (27) الشورى) . الكافرون يون معظم إبتلائهم بالثروة ، ولهذا يسخرون من المؤمنين الفقراء ، قال جل وعلا : (إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنْ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ (29) وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ (30) وَإِذَا انقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمْ انقَلَبُوا فَكِهِينَ (31) وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلاءِ لَضَالُّونَ (32) وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ (33) فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ (34) عَلَى الأَرَائِكِ يَنظُرُونَ (35) هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (36)المطففين ) .

2 ـ ليس كل المؤمنين يدخلون الجنة . المفلحون منهم فقط كما جاء فى سورة المؤمنون (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2) وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (3) وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ (4) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنْ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْعَادُونَ (7) وَالَّذِينَ هُمْ لأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (8) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (9) أُوْلَئِكَ هُمْ الْوَارِثُونَ (10) الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (11)). لذا فلا يدخل الجنة إلا المتقون . ولهذا قال جل وعلا (وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) .          



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4274
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   زكريا المغربى     في   الجمعة ٢٤ - نوفمبر - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[87564]

الله لا يهدي المفسدين


أي تجمع بشري يكون فيه ناس انتهازيون أنانيون لا يفرقون بين الحلال و الحرام و لا يهتمون بحقوق الغير ، لا تهمهم الا المصلحة الشخصية ، و ينتج عن هذا كسبهم للمال و الثروة و الجاه و السلطة . و في المقابل فئة أخرى من الناس لها ضمير و لا تحب الظلم و ترضى بحقها بل تقدم المساعدة للغير . و تكون النتيجة ، فئة طاغية غنية ظالمة و فئة طيبة فقيرة مظلومة.و عندما يبعث الله رسولا اليهم ، فالذي يؤمن به هي الفئة الطيبة  التي زكت نفسها ، و الذي يكفر هي الفئة الطاغية التي دست نفسها .قال تعالى ( ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا السُّوأَى أَن كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِؤُون) صدق الله العظيم .



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5058
اجمالي القراءات : 55,357,338
تعليقات له : 5,384
تعليقات عليه : 14,719
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


المسجد الحرام: • كنت اتسائ ل من فترات لماذا خصص الله تعالى...

اسرائيل الكبرى: ماذا تقول في الحقا ئق التال ية عن إسرائ يل ...

فكرة رائعة .!: إن كان بإمكا نكم أن تفتحو ا بابا خاصا في...

خمسة أسئلة : السؤا ل الأول : ما هى الأرض المقص ودة فى...

على زين العابدين : خرج زين العاب دين ( عليه السلا م ) يوماً يمشي...

الزواج فى التاسعة : هل تزوج الرسو ل السيد ة عائشة وهى فى...

قصيدة شوقى : (عبد الرحم ن المقد م ) علق على الفتو ى ...

لست عليهم بمسيطر: انا اب مسلم ملتزم لي فتاة عمرها ١ 636; سنة...

راعنا: تكرر في القرا ن الكري م الطلب من المؤم نين, ...

الصوم فى القطبين: ما رايك فى فتوى العلا مة الكور دي ...

لا نخاف السلفيين: أنتم أعداء للفكر السلف ى واقدر على مواجه ته ...

الأولى والآخرة: وللاخ رة خير لك من الاول ي في مطلع سورة الضحي...

السجود على السجادة: ما حكم السجو دعلى الوسا دة بعذر وبغير عذر؟ ...

اكتب هذا الموضوع: توصلت من خلال تدبر القرء ان الي ان...

الموت أفضل ..: قرأت أن بعض المجر مين اختطف وا رجلا فى الليل...

more