نكاح اهل الكتاب

الأحد ١٥ - يناير - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
فهمت فكرتكم عن الزواج من اهل الكتاب و زواجهم منا. عندي نقطة لم تكتمل وهي, (1) أهل الكتاب في القرآن لسوا سواسية, اي منهم الكافرون المشركون, ومنهم من هو مؤمن. (2) الله منعنا من الزواج من المشركين او زواجهم منا. (3) قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ و تَعَالَىٰ: {وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّۚ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْۗ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُواۚ وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْۗ} (221) البقرة. قرأت مقال محمد دندن ويقول: ("كان متعلقاً بوضع زمني كان المسلمون فيه مستضعفين في الأرض...و أن لو توفر هذا الوضع و الحال في أزمان أخرى ..قد ينطبق نفس الحكم عليه لنفس السبب...الإستضعاف ..."). (4) و ايضا قَالَ: {لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَۚ} المائدة (17). قَالَ: {لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍۘ} (73) المائدة. فكرة السؤال: انني قرأت في موقعكم بانني ليس لدي دخل في إيمانهم. ولكن الله أمرنا بأن لا نتزوج المشركات وذلك يدل بأن الناس تعلم -او تستطيع ان تعلم- الغير مشرك من المشرك وأيضا يفصحون ذلك امام المجتمع ويفعلون شركهم. فهل قصدكم بإمكان الزواج من المحصنات الغير مشركات؟ وكيف علم محمد بأن الآية متخصصة في زمن معين؟ شكرا.
آحمد صبحي منصور :

أنت نسيت مفهوم الاسلام السلوكى والايمان السلوكى وهو السلام والأمن والأمان ، ومفهوم الكفر والشرك السلوكى وهو ما نعرفه الآن بالارهاب . وشرحنا هذا مرارا وتكرارا ، وأن المسالمين من كل ملة ودين يتزاوجون ويتعاملون فى إطار السلام ، طالما لا يرفع أحد سلاحا .

الاسلام القلبى العقيدى ( لا إله إلا الله ) مرجع الحكم عليه الى الله جل وعلا يوم الحساب . وكل البشر مختلفون فيه ، الشيعة والسنة والصوفية يقدسون القبور والأئمة ولديهم كتب يقدسونها يرفعونها فوق القرآن الكريم . ومنهم من هم أشد كفرا ـ فى العقيدة من النصارى . ولكن المقياس هنا هو السلوك ، فالمسالم منهم والمسالم من أهل الكتاب ومن البوذيين والملحدين ..الخ يجوز التزاوج فيما بينهم . ولا تنس أن المنافقين فى المدينة حكم الله جل وعلا حسب إيمانهم القلبى بأنهم فى الدرك الأسفل من النار ، ومع ذلك لم ينزل تحريم الزواح منهم . التحريم كان بشأن الكافرين المشركين المعتدين ، وبهذا كان يتم التعامل فى عهد النبى عليه السلام . المعتدون كان ينطبق عليهم وصف المشركين الكفار . وغيرهم يأمر الله جل وعلا بالبر اليهم والقسط والعدل فى التعامل معهم .

إقرأ سورة الممتحنةة وسورة التوبة . وكن ضيفا قارئا لما ننشر فى موقعنا أهل القرآن .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 9665
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5347
اجمالي القراءات : 66,720,769
تعليقات له : 5,527
تعليقات عليه : 14,925
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الحائض تصلى وتصوم: انا امراه متزوج ة المهم عندى ايام فى رمضان...

الزنا والحتميات: هل الزنا الذى ينتج عنه ابناء يكون قضاء وقدر...

اعتزلت الناس : لا احدثك عن ما يدور في الول العرب ية من...

الصلاة على النبى : لو ذكر اسم النبى أمامى وقلت عليه الصلا ة ...

المرابع / الكفيل: قرأت لك هجوما على نظام الكفي ل واعتب رته من...

القرآن للناس كافة: هناك مقولة تتردد ان ثلث القرا ن عبرى يهودى...

آيات بينات : حول حفض القرآ ن على ضهر قلب فال الله...

للقرآن أوصاف كثيرة: لماذا يقع تسمية الذكر الحكي م مرة بالكت اب ...

إن ينتهوا ..: حضرتك قلت أن ربنا وعد وعد الكاف رين ...

القبر الرجسى : عثرت على صور قديمة لقبر النبى ، وهى في هذا...

علاج الصداع : هل انت مع سياسة السيس ي لهدم المسا جد كا...

يوم الفرقان: يقول تعالى في سورة الأنف ال:(اذ انتم...

ذلولا : ما معنى ذلولا فى الآية الكري مة : ( هُوَ...

لا يجوز ..: هل يجوز لي من فضلك قراءة من المصح ف في...

خمسة أسئلة : السؤ ال الأول : ما معنى القصص و ( قصّ...

more