معنى الزنا

الإثنين ٢٦ - أغسطس - ٢٠١٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . هل " الزنا " معناه العلاقة الجنسية بين رجل و امرأة لا تربطهم علاقة الزواج ؟ إن كان ذلك صحيحاً , فاليت عرض الآيات التي تثبت هذا المعنى , و إن كان ليس المعنى كذلك فما هو المعنى الحقيقي لمصطلح الزنا من القرآن . وجزاكم الله خيرا
آحمد صبحي منصور :

 

1 ـ الزنا هو العلاقة الجنسية بين رجل وامرأة خارج الزواج الشرعى . الزواج الشرعى يستلزم عقدا بشهود ومهرا وحقوقا وواجبات .

2 ـ وبعد أن ذكر  رب العزة المحرمات فى الزواج  يقول جل وعلا فى الزواج خارج المحرمات : (  وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً (24)) ،  ( فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ  ) (25)  )( النساء ). أى يحل الزواج خارج المحرمات ، بأن تتزوج بمهر ( أى صداق ) من تكون محصنة أى غير زانية .

3 ـ والزنا نوعان : نوع بأجر ، أى ( المسافحات ) أو بالتعبير القانونى ( الزنا بلا تمييز ) ، والنوع الآخر ( ذوات أخدان ) أى عشيقات ، فهناك من يتخذ له عشيقة أو خليلة يزبى بها بلا زواج .

4 ـ  الزواج هو ان تتزوج المحصنة العفيفة بعقد عليه شهود وتأخذ المهر وتترتب على عقد الزواج حقوق لها على الزوج فى بيت الزوجية من السكن والنفقة و الرعاية أى القوامة ، و.يترتب عليها واجبات للزوج فى إطار طاعة الله جل وعلا ورعاية اسرتها ، ويترتب عليه حقوق للأطفال من رضاعة وعناية ، بل ويترتب عليها حقوق لها عند الطلاق من مُتعة ونفقة وسكنى فى البيت الى ان تتم عدتها ، وواجبات كالعدة .

الزنا يخلو من كل هذه الاستحقاقات . والزانى أو الزانية هى أو هو من يصمم على الزنا بلا توبة . وحرام تزويج الزانى والتزوج من الزانية (  الزَّانِي لا يَنكِحُ إلاَّ زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (3)( النور ) ÷، ولذا يشترط أن تكون العروس الثيب بريئة الرحم للتأكد من توبتها ، وحتى لا تكون حاملا لجنين فى الحرام .

ارجو ان تقرا مقالنا عن الطلاق .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 52558
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 72,829,102
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,951
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الفقه والاقتصاد: كيف يمكن التوف يق بين جهود الفقه اء ...

زوجات الرسول: شاهدت حلقة تتكلم عن زوجات الرسو ل ولي بعض...

حقوق الانسان: الوها بيون يتهمو ن حقوق الانس ان ىبانه ا ...

لا أعرف إلا ..: الدكت ور احمد سلاما وتحيه لااطل ب فتوى ولكن...

أسس الدعوة لله : تكلمت مع بعض المقر بين في عدة قضايا مهمة منها...

لم أفهم .!!: اخي توفي ترك 4 بنات كبار لي اخي وأخته وانا اخي...

و..طلاء الأظافر..: هل الجل أوأي منتج لتثبي ت الشعر الوضو ء فيه...

موقعنا مدرسة علمية: سلام الله ومحبت ه عليك يا دكتور ، هذه ثالث...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : عن حريق القاه رة عام 1952 ...

تعدد الزوجات: يقول الله في سورة النّس اء الآية 22 "ولا...

الذبح: السؤا ل من د . رجائى مسعود : فى ثقافت نا تناقض...

الصيام من تانى!!: سلام علی ;ک یا استاذ ناالک ری . ...

أه من الشطحات .!!: السلا م عليكم عندى استفس ار: الآية 46 من سورة...

مولد سعيد بن المسيب: جزاك الله خيرا يا دكتور على جهودك القيم ة ...

أوقات الصلاة : حضرة الدكت ور أحمد منصور , أولا ً إسمح لي...

more