تعليق: كتابك : البحث في مصادر التاريخ الديني دراسة عملية من أروع الكتب . | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | خبر: استخدام الخلايا الجذعية لإعادة انتاج الأنسولين زيميسليسيل.. كلمة السر في خلاص البشر من كابوس السكر | خبر: دخول قوافل مساعدات إلى غزة عبر معبر رفح بعد إعلان إسرائيل تعليقا تكتيكيا لعملياتها العسكرية | خبر: اتفاق تجاري بين الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي يفرض رسوماً موحدة ويتجنب حرباً تجارية | خبر: هجرة قضاة مصر... نزيف استقالات بسبب ضعف المرتبات | خبر: معاناة فتى معاق مسجون بتهمة قيادة جماعة إرهابية في مصر | خبر: لماذا تراجع سفر الكنديين إلى الولايات المتحدة هذا العام؟ | خبر: سد النهضة.. إثيوبيا تستعد للاحتفال وسط اتهامات مصرية سودانية | خبر: الصين تدعو لإنشاء منظمة عالمية للتعاون في مجال الذكاء الاصطناعي | خبر: قطر تهدد بقطع إمدادات الغاز عن أوروبا بسبب قانون يخص حقوق الإنسان والبيئة | خبر: عمالة الأطفال في مصر: الربح والتصديرعلى حساب الحقوق اقتصاد الناس آدم يوسف | خبر: النرويج التي أصبحت غنية أكثر من اللازم.. حين يتحول الازدهار إلى عبء | خبر: الجلابية المصرية... إرث ممنوع لأسباب عنصرية | خبر: 221 نائبا بريطانيًا يدعون للاعتراف بـفلسطين كدولة | خبر: العراق يواجه أسوأ أزمة جفاف منذ 92 عاماً: تداعيات خطيرة بلا حلول | خبر: 6 مؤشرات تحكي حال الاقتصاد المصري المائل |
العصر الجاهلي

رمضان عبد الرحمن Ýí 2006-11-02


العصر الجاهلي

ابدأ حديثي هذا عن قرون ذهبت هبائا منثورا في خلاف ودجل مع الكتاب والمفسريين في أشياء ما أنزل الله بها من سلطان ونحن نكابر على بعض لكي نثبت أن هذا صحيح وأن هذا غير صحيح, وأصبحنا بسبب هذا الخلاف المستمر الذي لا جدوى منه على مدى أربعة عشر قرن من الزمان.

وما زلنا إلى هذه اللحظة مختلفين على حساب أنفسنا جميعاً نحن المسلمين ولم نفكر يوما ما سبب الخلاف على حكايات من اختراع البشر الغير مؤمنين بالحق أصلاً فهذا خطأ فادح للمسلمين أن يظلوا مختلفين على هذه الحكايات التي بسببها أصبحنا آلاف من المذاهب دون أن ندري, وتركنا الذكر الحكيم وأنا هنا لم أتكلم عن فلان أوعلان ولكن أتكلم عن خيبتنا القوية التي لم تحصل أيام الجاهلية وسوف اثبت لكم هذا بالفعل.
المزيد مثل هذا المقال :


حين أتى الرسول رحمة للعالمين وهذا من فضل الله لم يكن هناك إلا المشركين بالله وكلنا نعلم طبيعة الشرك في هذا العصر الجاهلي ومع ذلك كانوا متمسكين بعبادة الاصنام فقط وهذا ما علمناه من القران أنهم كانوا يرفضوا أي شيء غير الأصنام, هذا عن العصر الجاهلي.

لماذا نحن الآن لا نتمسك بعبادة الله وكتابه الحكيم الذي حذرنا من اتباع غيره؟

وأنا لا أشبه لا سمح الله عبادة الله بعبادة الاصنام ولكن ما قصدته أن تكون عبادتنا خالصة لله حتى نكون مؤمنين بالفعل وننقي عقيدتنا وندافع عن الدين الحقيقي وكفانا دفاعا عن الدجل الذي بسببه اصبح المسلمين آلاف المذاهب ونجم عن ذلك التعداد المذهبي والصراع الديني بين المسلمين فمنهم من أمضى حياته في أشياء ليس لها وجود ويحاول الدفاع عنها, ومنهم من يجادل دون معرفة لكي يصبح مجادل فقط فبهذه الطريقة أصبح المسلمين يجادلوا عن أفكارهم التي اخترعوها للمجادلة فقط وليس من أجل الدين كما يقولون.
فإذا لم نراجع أنفسنا ونعلم أن هذا الجدال الذي استمر قرونا طويله في إثبات الحقائق المخترعة من البشر وإقناع الآخرين بها فهي في حقيقة الامر لا علاقة لها بدين الله الواضح وضوح الشمس وللاسف لعدم فهم الناس الحقائق القرانية يفترون على الله بأشياء ما أنزل الله بها من سلطان، قال تعالى في كتابه العزيز:
)) وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى)) سورة طه آية 124.

والإعراض عن الذكر هو عدم الطاعة لله وحين يعرض الناس عن ذكر الله أي كلام الله تقول الآية الكريمة (فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً) ويقول تعالى في آية أخرى عن الذين يتبعون غير القران:
((وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ)) سورة الزخرف آية 36.

أي يصده عن ذكر الله أي آيات الله بأنه اتخذ غيرها ملجأ ونسوا قول الله:
((اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ)) سورة الزمر آية 23

وهل بعد كلام الله كلام، الغريب في الموضوع تقرا الناس في كل صلاة وتقول:
((اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ))

ومع ذك لم تفهم معنى الآيه وهل يوجد صراط مستقيم غير صراط الله الذي قال عنه في كتابه العزيز:
((وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)) سورة الأنعام آية 153.

وإذا كان هذا أمر من الله إلى الذين آمنوا بإتباع ال
اجمالي القراءات 130797

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-08-29
مقالات منشورة : 363
اجمالي القراءات : 5,921,210
تعليقات له : 1,031
تعليقات عليه : 565
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : الاردن