تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول : | تعليق: هذه الأحاديث شكلت عقلية من الصعوبة بمكان إصلاحها فما السر في ذلك ؟ | تعليق: مفيش فايدة .. | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | تعليق: ... | تعليق: الطفل لا يحتاج للعُمرة يا شيخ الأزهر . | تعليق: أستاذ رضا .. نرجو الإلتزتم بشروط النشر . | تعليق: قاضى ظالم ربنا ينتقم منه | تعليق: شكرا أحبتى ، وجزاكم الله جل وعلا خيرا | تعليق: فلا تطع الكافرين و جاهدهم به جهادا كبيرا . | خبر: نساء أكثر تعليماً... هل تتبدّل قواعد الزواج؟ | خبر: مصر: موجة تجديدات وحبس بلا تحقيقات لصحافيين وسياسيين | خبر: رامافوزا يواجه ترامب ويرد على مزاعم الإبادة بجنوب أفريقيا | خبر: مصر: تحالف انتخابي لأهل المال والسلطة والنجومية | خبر: الغارديان: دول الخليج فشلت في إقناع ترامب بإيقاف حرب إبادة غزة | خبر: كم تبلغ ثروة الكنيسة الكاثوليكية ومن أين تأتي؟ | خبر: الكاتب المصري بلال فضل يرصد جريمة الاختفاء القسري في فيلم إفراج | خبر: جدل في المغرب حول توحيد خطبة الجمعة.. مخاوف من تفريغ المنابر | خبر: هو أنا لسه عايش؟.. كاتب صحفي مصري يروي تفاصيل إيقاف معاشه لبلوغه الـ 90 من عمره | خبر: الاتحاد الأوروبي يوافق على مساعدة مالية لمصر بقيمة 4 مليارات يورو | خبر: دعاة راحلون وأطباء ورياضيون.. الجنسية الكويتية تُسحب من شخصيات شهيرة | خبر: ذي إكسبريس: وظائف آمنة من الضياع في زمن الذكاء الاصطناعي | خبر: مصر.. نقابة المحامين تصعد ضد الرسوم القضائية.. والنقيب: ارتفعت بنسبة 500% | خبر: القمة العربية تكشف عن مصفاة نفط عراقية منسية في الصومال | خبر: كندا تعلق رسوما جمركية مضادة على الولايات المتحدة |
الخالق ومخلوقُــه

يحي فوزي نشاشبي Ýí 2007-12-25


الخالق ومخلوقُــه
1. (( وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُونِ * إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ * فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَا&Ocidil;شْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ * رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ )) – 50 +51+52+53 – سورة آل عمران –


2. ـ قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ .(( 54)) النور.
3. وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ.((13)) التغابن.


إذا كان يفهم من قول المسيح (( اتقوا الله وأطيعون )) أنه أي سيدنا عيسى عليه السلام لا يمكن أن ينصح الناس إلا بما يريد الله لا أقل ولا أكثر ، فلماذا ننسى نحن المؤمنين ونرتبك ونتناقض في مواقفنا وتصرفاتنا ؟ إذا كنا مقتنعين أن المسيح عيسى عليه السلام لا يقول ولا يوجه ولا ينصح الناس إلا بما أراده الله لا أكثر ولا أقل عندما يقول أي المسيح : ((وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُونِ * إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ)) – 50 و51 – أل عمران –
نعم عندما نؤمن ونعتقد بأن المسيح عيسى لا ولن ولم يتقول على الله بعض الأقاويل، فلماذا لا نتورع ولا نخاف ولا نخشى ولا نتحرج عندما تأتي أقوالنا وسكوتنا وأفعالنا وتصرفاتنا كلها متناقضة مصطدمة بحديث الرحمن الرحيم ؟ وإذا حدث نادرا أن تصدعت أقفال قلوب وتآكلت وبدأت تتسرب منها وباحتشام مادة التدبر التي تفضي إلى ذلك التساؤل القائل :
لماذا يتلى القرآن ويقرآ ونستمع له وننصت ومع ذلك فكثيرا ما تأتي مواقفنا وتصرفاتنا وأفعالنا وردود أفعالنا غريبة لا تمت إلى ما يتلى ويقرأ من القرآن ونستمع له وننصت بأية صلة ؟ بل وكثيرا ما تأتي مواقفنا متصادمة مع ذلك الحديث المنزل من رب العالمين ؟ وكثيرا ما نكون من وراء ذلك معبرين بكل وضوح ومقرين بأننا مدهنون بذلك الحديث ؟
نعم إذا حدث أن رفع يوما ما هذا السؤال رأسه بكل تواضع يلوح المدهنون والمصرون على الحنث العظيم ، يلوحون ويشهرون بكل حنق وعاطفة غريبة مدافعين على مواقفهم ( بأن أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ) وكأنهم مقتنعون ومطمئنون بأن للهدى مصدرين اثنين وأن الطاعة الحقيقية هي لمطاعين اثنين وهما الخالق ومخلوقه وأن لا حرج في أي اختلاف أو تناقض أو اصطدام .

اجمالي القراءات 11545

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-10-28
مقالات منشورة : 300
اجمالي القراءات : 3,455,958
تعليقات له : 400
تعليقات عليه : 415
بلد الميلاد : Morocco
بلد الاقامة : Morocco