سلام الله عليك ورحمته وبركاته. أخي بكلمات قليلة، تطرقت الى موضوع كبير جداً. نمر عليه مرور الكرام.سألني صديق لي قائلاً: يا أخي أسمع عن خشوع بعض الناس لذكر الله، وأسمع عن البعض الذين تفيض عيونهم بالدمع عند سماع كتاب الله.أنا اتمنى أن أصل الى هذه المرحلة الايمانية ،ولكن كيف؟
صدقت بقولك وكأنك أجبت على سؤاله بشكل غير مباشر "أننا جميعاً إلا من رحم ربي اصبنا بداء العصر.وبكل العصور السابقة. وأصبحت الامور المادية شغلنا الشاغل،وتسرب إلينا الشرك بوعي وبدون وعي".
قلت لصديقي ،بالله عليك لماذا نصاب بحالة خشوع زائدة في رمضان؟ ألم تسأل نفسك هذا السؤال..... لماذا نصاب بحالة من الرضى وكأن الله عز وجل أمامنا عندما نساعد من يحتاج الى المساعدة بسرية تامة لوحه الله.... لماذا تدمع عيوننا ونصاب بحالة وجدانية تنسيتا الدنيا وما فيها عندما نودع عزيز الى الدار الأخرة؟ كل ذلك يعطينا الجواب على سؤالك.... فلو تجسدنا هذه المعاني ... عندها ستطمئن قلوبنا وتخشع له ويفيض الدمع من عيوننا بذكر الله.
المتخم بالأكل...لايمكنه أن يخشع لذكر الله...
من كانت الدنيا همه الاول لايمكنه أن يخشع ويطمئن قلبه لذكر الله
من منع عن نفسه حلاوة الصدقة...ايضا لايمكنه الحشوع والاطمئنان لذكر الله... وهكذا....
وشكرا أخي فوزي

بعد التحية والسلام

قال الحق فى الحق :
{ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ } .. الرعد 28

نعم .. وأشهد بالحق ..
الحمد لك سبحانك .. وبلى يا الحق تطمئن قلوب من أمنوا يا من لا تخلف الميعاد .. والشكر لك ..

نعم يا سيدى السائل ..
تطمئن قلوب الذين أمنوا فقط كما جاء بالشرطية فى الرعد 28

وهدى الله الجميع ليذوقوا حلاوة إطمئنان القلوب.

والسلام عليكم.

بعد التحية والسلام

هناك من يراؤون بأن قلوبهم تطمئن عند ذكر البخارى .. ولم أجد بالقرآن آية تفيد بإطمئنان قلوب من أمنوا عند ذكر البخارى ..

اوجدتم أنتم ؟؟

تحياتى والسلام.

تساءلت دوما عن طريقة الوصول إلى الخشوع والاطمئنان عند الصلاة وكيف تفيض العينان بالدمع لدى ذكر الله ... وطوال سنوات طوال لم أصل إلى تلك المرحلة في الصلاة إلا ما ندر.
إلى أن قرأت الموضوع المنشور في الموقع حول شهادة أن لا إله إلا الله وحده. وأنها شهادة واحدة وليست شهادتان. يومها صليت بهذه الشهادة وحدها، ولاول مرة أبكي في صلاتي دون حزن في قلبي. لقد خشعت في الصلاة لأول مرة، ولم يشغلني سواها، دون الأفكار الأخرى.

"أقم الصلاة لذكري" لذكر الله الواحد الأحد، دون الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام.

بعندها فقط أحسست بالبركة في الوقت والصحة والعمل والعبادة.

لا إله إلا الله وحده لا شريك له

سلام الله عليكم،

عزمت بسم الله، وسلام الله عليكم،
شكرا للأخ يحي فوزي على هذا المقال، النابع من إنسان خشع للرحمن فهداه سبله لتجود قريحته بتلك التساؤلات المفتحة للقلوب المقفلة، اللاهية عن الذكر بالتكاثر في الأموال والأولاد فصدت عن ذكر الله وعن الصلاة، ولمن يريد أن يكتسب الخشوع والخضوع للواحد الأحد، فعليه بما جاء في أحسن الحديث عند السجود كما ورد وأخبر المولى تعالى عن الذين أتوا العلم من قبل يقولون: سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا. لكن أرجو قراءة الآية من أولها والتدبر في معانيها وأكيد سوف تقشعر جلود الذين آمنوا لذكر الله. يقول تعالى: وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا(105)وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلًا(106)قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا(107)وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا(108)وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا." 109" الإسراء.
و السلام عليكم.

وبالمنسبة أرحب بعودة الأخت الكريمة دعاء أكرم. مع تحياتي لكم جميعا.