تعليق: أحسنت يا د. أحمد منصور | تعليق: كلامك صحيح يا د. عثمان | تعليق: شكرا جزيلا أستاذ مراد . حفظكم الله . | تعليق: كلام فى الصميم يا د. عثمان | تعليق: كتابك : البحث في مصادر التاريخ الديني دراسة عملية من أروع الكتب . | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | خبر: شيخ الأزهر يُحذر من التعليم فى مدارس اللغات فى مصر . | خبر: بعد تقرير البرلمان البريطاني.. هل تمنع لندن تهديدات المعارضين العرب على أراضيها؟ | خبر: اتفاق جديد بين رواندا والولايات المتحدة بخصوص ترحيل المهاجرين | خبر: دبور يرشد العلماء لـسرّ إبطاء الشيخوخة عند البشر | خبر: خطة ضغط أميركية من 3 مراحل خلال 120 يوماً.. نزع سلاح حزب الله على طاولة الحكومة اللبنانية | خبر: خبراء: التلوث البلاستيكي خطر جسيم يبدّد 1.5 تريليون دولار سنوياً | خبر: مصر: السيسي يصدق على قانون الإيجار القديم | خبر: الخوف من العطش.. تغيرات المناخ تنعش صناعة تحلية المياه عالميا | خبر: سوريا.. محاربة المخدرات لبناء الثقة الاقتصادية مع الخارج | خبر: ترامب يجدد دعمه لسيادة المغرب على الصحراء الغربية | خبر: بعضها في مصر وتونس والمغرب.. حكم أوروبي بشأن ترحيل طالبي اللجوء لمراكز احتجاز خارجية | خبر: دول عدلت دساتيرها لإبقاء الرؤساء على الكرسي مدى الحياة.. تعرف عليها | خبر: فرصة للعرب -ألمانيا.. نقص كبير في الكفاءات بقطاعات التعليم والصحة | خبر: ما السلع التي قد تصبح أغلى بسبب زيادات ترامب الجمركية؟ | خبر: العالم يزداد حرارة، هل تؤثر موجات الحر على أدمغة البشر؟ |
ما علاقة الأقوام الأولى من بنى آدم بالمساجد،؟؟

عثمان محمد علي Ýí 2025-03-25


 

 

ما علاقة الأقوام الأولى من بنى آدم بالمساجد،؟؟
وما علاقة الإسراف فى الأكل والشرب بالمساجد ؟؟
 
 
 
 
 
 
سؤال مُركب مُهم حول تدبر ىية كريمة من آيات القرءان جمعت بين الأمرين (إفعل ولا تفعل).
 
تحياتي دكتور ورمضان مبارك.
يقول تعالى: (يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) الأعراف 31
دكتور ماعلاقة بنى آدم بصفة عامة بالمسجد، وماعلاقة الأكل والشرب بالمسجد.؟؟
==
التعقيب::
وعليكم السلام أستاذ .... ..
أسف على التأخير فى الرد .
العلاقة بين بنى آدم والمساجد أو لنقل أماكن السجود سواء كانت مساجد رسمية أو أى مكان نُصلى فيه هى علاقة بنى آدم بهدى رب العالمين وتشريعاته لأدم وذريته إلى أن تقوم الساعة ((قُلْنَا اهْبِطُواْ مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ))
((يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ))
((شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاء وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ))
((إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلاَّ خَلا فِيهَا نَذِيرٌ))
فهذا الهُدى وهذه الرسالات التى جاءت للأُمم كُلها كانت تتضمن تشريعات الصلاة كما هى ،ولذلك جاء الأمر لبنى آدم عليه السلام أو أبناء آدم قاطبة إلى يوم القيامة أن يتخذوا زينتهم وملابسهم التى تليق بالصلاة عند كل صلاة ،او عند كل وقت سجود .... فقوله تعلى (يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ))..تعنى داخل كُل مسجد وعند كل صلاة . وفيها دليل على أن المساجد كانت موجودة كدور للصلاة والعبادةولذكر الله منذ آدم عليه السلام وستظل إلى يوم القيامة .....والأدلة على هذا كثيرة وكثيرة ومنها ما جاء فى القرءان عن أصحاب وكبراء قرية أهل الكهف عندما تحاوروا عن اختيار مكان لدفنهم فقالوا ( لنتخذن عليهم مسجدا) . وهذه الآية أيضا تعتبر مصدرا تاريخيا صادقا عن وجود المساجد منذ آدم عليه السلام .والمساجد هى أماكن الصلاة ،وبالتالى الصلاة موجودة كتشريع للتعبد به لرب العالمين منذ آدم عليه السلام .
===
أما ما جاء فى الآية الكريمة من نهى فى قوله تعالى ( وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) فهو أمر آخر تماما ،فكثير من آيات القرءان تجمع بين أمرين فى (إفعل ) (ولا تفعل ) فى آية واحدة .فالعلاقة الوحيدة بينهما هى طاعة الله جل جلاله فى أوامره لنا ......
.والإسراف فى الآية الكريمة هو الكُفر بالله وبنعمة الله جل جلاله وليس بمعنى التبذير والبذخ فى الأكل والشرب ..
فالتبذير له معنى آخر ورد فى قوله تعالى ((وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا))
((وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا))
اجمالي القراءات 2147

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق