أبو بكر الصديق هو من إخترع المُساكنة فى ديار المُسلمين .

الخميس ٢٩ - مايو - ٢٠٢٥ ٠٧:١٩ مساءً

تعليق: السيسى بيبع كل حاجة تخدم فقراء مصر . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول | تعليق: لمحة رائعة و استدلال مفحم حول زواج المنافقين من بقية الناس في المدينة . | تعليق: الخليج وإيران وأمريكا: غزة خارج الحسابات | تعليق: دماء على الأسفلت . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول : | تعليق: هذه الأحاديث شكلت عقلية من الصعوبة بمكان إصلاحها فما السر في ذلك ؟ | تعليق: مفيش فايدة .. | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | تعليق: ... | خبر: إيلون ماسك يغادر منصبه كمستشار في إدارة ترامب | خبر: محكمة أمريكية توقف الرسوم الجمركية التي فرضها ترامب | خبر: 10 تخصصات جامعية مستقبلية تمنحك وظيفة في أي دولة بالعالم | خبر: اكتشاف رائد لتشخيص وعلاج الفشل الكلوي المزمن | خبر: العراق نحو إنهاء الحظر البحري... أسطول السفن مكبّل منذ 30 سنة | خبر: الاتحاد الأوروبي يرفع العقوبات الاقتصادية عن سوريا | خبر: نشطاء مصريون أمام البرلمان الهولندي ينددون بالدعم الأوروبي المستمر لحكومة السيسي | خبر: أعيدوا الأوقاف المصرية لأصحابها | خبر: تأجيل دعوى وقف خصخصة المستشفيات الحكومية في مصر... وخالد علي: القرارات صدرت قبل القانون وتهدد حقوق ا | خبر: من برلمان كندا رد الملك تشارلز على ترامب | خبر: انقضاء محكومية السياسي المصري أحمد الطنطاوي دون أن يفرج عنه بعد | خبر: لماذا تحاول أميركا ترحيل مهاجرين لجنوب السودان؟ وما قصتهم؟ | خبر: مصر فى طريقها لترك المرضى الفقراء يموتون دون علاج . | خبر: لماذا الملك تشارلز في كندا الآن؟ وما هو خطاب العرش؟ | خبر: سودانيون في تشاد... لاجئون يفرون من الموت إلى الموت |

عثمان محمد علي Ýí 2024-09-06

	أبو بكر الصديق هو من إخترع المُساكنة فى ديار المُسلمين .

	إيه الموضوع ؟؟

	أثارت مخرجة سينمائية مصرية فاشلة وحقيرة موضوع المُساكنة ،وانها عاشت مُساكنة سنوات من سنوات عُمرها ، ثم خرج محامى تافه وفاشل وأحقر منها يطالب ويدعوبأن يكون موضوع المثساكنة موضوعا مُباحا لأنه من مخرجات الحداثة ولابد أن تعيش بلادنا الحداثة بكل مُخرجاتها، وأنه موافق على أن تعيش إبنته المُساكنة وسيبارك لها هذا ويدعمها فيه مُساكنتها مع رجل بدون زواج .

==

	التعقيب ..

	المساكنة هى ما حرمه الإسلام من إقامة حياة زوجية جنسية بدون زواج ،ويعيشون فيه الزانيان فى بيت واحد كأزواج .وجاء تحريم هذا فى قوله تعالى .((ولا متخذات اخدان)).

	والمساكنة بالمفهوم الغربى هى ما يسمونها علاقةالبوى فرند والجرل فرند.

	وهى مُحرمة تحريما قاطعا فى الإسلام سواء وافق عليها وأقرها المجتمع واعترف بحقوق الاولاد منها فى النسب والمواريث أولم يوافق.فأى علاقة زوجية خارج اطار عقد النكاح فهى حرام حرام حرام. 

	ولو عُدنا بالتاريخ فسنجد أن أول من أدخل هذه العلاقة الجنسية الفاجرة وأعطاها مشروعيتها العاهرة هو (ابو بكر بن أبى قحافة -المُلقب بالصديق) وذلك من إقراره وموافقته عليها ،بل ومن أوامره لجيوشه التى إعتدى بها على قبائل عربية ثم على الشام ومن بعدها العراق بسبى وتجميع وترحيل نساء مقاتلى اهل تلك القبائل والبلاد الرافضين للدخول فى الإسلام ،ودفع الجزية إلى المدينة حيث مقر إقامته وحُكمه للدولة الإسلامية .فجمع تلك النساء والفتيات وجعلهن إماءا وجوارى ،ووزع منهن على كبار الصحابة والفرسان والجنود ،وباع المُتبقيات فى أسواق الرقيق والنُخاسة . وشّرع للصحابة وللمشترين أن يُباشروهن ويُقيمون معهن علاقات جنسية جهارا نهار بغير عقد نكاح بحجة أنهن (ملك يمين ) .فأوقف العمل بتشريعات القرءان وأبطله فى وجوب عقد النكاح عقدا كاملا مستوفيا لكل شروطه قبل أن يتزوجون من (ملك اليمين من الإماء والجوارى ) .فهنا يكون أبو بكر بن أبى قحافة قد كفر بالقرءان وأبطل تشريعاته ،وإفترى على الله ورسالته ،وأمر بأن تكون فاحشة الزنا علانية وتحميها دولة الفسوق والعصيان .ثم جاء من بعد ه ه من ساروا على نهجه الفاسق ،بل ووجدوا لهم فقهاء سلاطين وفقهاء ضلال جعلوا لهم ركائز فى إستحلال فروج الجوارى والإماء خارج تشريعات الزواج 

	.وفقههم هذا باطل ومحرم ومخالف للاسلام والقرءان .

	فكما قلنا قبل ذلك ونُكرره اليوم فلا نكاح من الجوارى إلا بعقد نكاح مكتمل الشروط ،بالاضافة لموافقة ولى أمر الجارية ويكون هو ولى امر القرية (العمدة أو المختار على رأى أهل الشام ) او رئيس مجلس المدينة أو قاضى المنطقة لانه ولى امرها وعليه أن يحافظ لها على حقوقها الزوجية ،وحقوق اولادها فى وجوب إلحاقهم وإلحاق نسبهم بأبيهم و حقوقهم عند الطلاق أو المواريث.

	فمشكلة المُساكنة فى عالمنا الاسلامى لها جذور فاسدة أنشأها وأسسها ورعاها وسقاها بفسوقه الحاكم الأول للمسلمين (ابو بكر بن أبى قحافة ).فلا تلوموا المخرجة التى تحدثت عنها اليوم بصراحة ولا المحامى الذى يطالب بإباحتها فى المجتمع (بالرغم من إستحقاقهما لللوم واللعن) .

	ولا تسوا روايات البخارى لعنة الله عليه فى مطالبته بالمساكنة أولا قبل الزواج لمدة 3 أيام ثم يُقرران بعدهم لو أرادا أن يُكملا المساكنة أو ينفصلا لعيوب جنسية متبادلة بينهما .

	فلماذا نلوم المخرجة والمحامى (وهما يستحقان اللوم) ولا نلعن من أسسها وأنشأها وجعل لها جذورا وحماها بنصوص من نصوص روايات لهو الحديث وفقه فقهاء الوساخة والدعارة والعُهر والفاحشة ؟؟؟

اجمالي القراءات 1786

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

بطاقة عثمان محمد علي

تاريخ الانضمام	:	2006-07-24
مقالات منشورة	:	949
اجمالي القراءات	:	6,945,215
تعليقات له	:	6,481
تعليقات عليه	:	2,730
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	Canada