تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول : | تعليق: هذه الأحاديث شكلت عقلية من الصعوبة بمكان إصلاحها فما السر في ذلك ؟ | تعليق: مفيش فايدة .. | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | تعليق: ... | تعليق: الطفل لا يحتاج للعُمرة يا شيخ الأزهر . | تعليق: أستاذ رضا .. نرجو الإلتزتم بشروط النشر . | تعليق: قاضى ظالم ربنا ينتقم منه | تعليق: شكرا أحبتى ، وجزاكم الله جل وعلا خيرا | تعليق: فلا تطع الكافرين و جاهدهم به جهادا كبيرا . | خبر: خطب الجمعة الموحدة في المغرب.. تنظيم للشّأن الديني أم تقييد رسمي؟ | خبر: لطلاب الجامعات.. 10 دول بالعالم تسمح بالدراسة والعمل معًا | خبر: نساء أكثر تعليماً... هل تتبدّل قواعد الزواج؟ | خبر: مصر: موجة تجديدات وحبس بلا تحقيقات لصحافيين وسياسيين | خبر: رامافوزا يواجه ترامب ويرد على مزاعم الإبادة بجنوب أفريقيا | خبر: مصر: تحالف انتخابي لأهل المال والسلطة والنجومية | خبر: الغارديان: دول الخليج فشلت في إقناع ترامب بإيقاف حرب إبادة غزة | خبر: كم تبلغ ثروة الكنيسة الكاثوليكية ومن أين تأتي؟ | خبر: الكاتب المصري بلال فضل يرصد جريمة الاختفاء القسري في فيلم إفراج | خبر: جدل في المغرب حول توحيد خطبة الجمعة.. مخاوف من تفريغ المنابر | خبر: هو أنا لسه عايش؟.. كاتب صحفي مصري يروي تفاصيل إيقاف معاشه لبلوغه الـ 90 من عمره | خبر: الاتحاد الأوروبي يوافق على مساعدة مالية لمصر بقيمة 4 مليارات يورو | خبر: دعاة راحلون وأطباء ورياضيون.. الجنسية الكويتية تُسحب من شخصيات شهيرة | خبر: ذي إكسبريس: وظائف آمنة من الضياع في زمن الذكاء الاصطناعي | خبر: مصر.. نقابة المحامين تصعد ضد الرسوم القضائية.. والنقيب: ارتفعت بنسبة 500% |
هل سترتد إسطنبول للمسيحية وسيُعاد فتحها مرة أُخرى قبل قيام الساعة ؟

عثمان محمد علي Ýí 2023-07-06



هل سترتد إسطنبول للمسيحية وسيُعاد فتحها مرة أُخرى قبل قيام الساعة ؟
إيه الحكاية ؟؟
هناك أحاديث نسبوها للنبى عليه السلام تقول بأن (القسطنطينية ) (إسطنبول التركية حاليا ) سيرتد أهلها عن الإسلام ويعودون للكُفر ،ثم سيُعاد فتحها مرة أخرى وتعود للإسلام وللمُسلمين قُبيل قيام الساعة ،وعندها سيخرج (المسيخ الدجال ) ،ثم ينزل (عيسى بن مريم) فيقتله ويكسرالصليب ويُقيم العدل ،ثم تقوم الساعة مُباشرة. وفى ذلك قال أبو هريرة (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ الرُّومُ بِالْأَعْمَاقِ أَوْ بِدَابِقٍ ، فَيَخْرُجُ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ مِنَ الْمَدِينَةِ ، مِنْ خِيَارِ أَهْلِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ ، فَإِذَا تَصَافُّوا ، قَالَتِ الرُّومُ : خَلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الَّذِينَ سَبَوْا مِنَّا نُقَاتِلْهُمْ . فَيَقُولُ الْمُسْلِمُونَ : لَا ، وَاللهِ لَا نُخَلِّي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا . فَيُقَاتِلُونَهُمْ ، فَيَنْهَزِمُ ثُلُثٌ لَا يَتُوبُ اللهُ عَلَيْهِمْ أَبَدًا ، وَيُقْتَلُ ثُلُثُهُمْ ، أَفْضَلُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللهِ ، وَيَفْتَتِحُ الثُّلُثُ ، لَا يُفْتَنُونَ أَبَدًا ، فَيَفْتَتِحُونَ قُسْطَنْطِينِيَّةَ ، فَبَيْنَمَا هُمْ يَقْتَسِمُونَ الْغَنَائِمَ ، قَدْ عَلَّقُوا سُيُوفَهُمْ بِالزَّيْتُونِ ، إِذْ صَاحَ فِيهِمِ الشَّيْطَانُ : إِنَّ الْمَسِيحَ قَدْ خَلَفَكُمْ فِي أَهْلِيكُمْ ، فَيَخْرُجُونَ ، وَذَلِكَ بَاطِلٌ ، فَإِذَا جَاءُوا الشَّأْمَ خَرَجَ ، فَبَيْنَمَا هُمْ يُعِدُّونَ لِلْقِتَالِ ، يُسَوُّونَ الصُّفُوفَ ، إِذْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَّهُمْ ، فَإِذَا رَآهُ عَدُوُّ اللهِ ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ ، فَلَوْ تَرَكَهُ لَانْذَابَ حَتَّى يَهْلِكَ ، وَلَكِنْ يَقْتُلُهُ اللهُ بِيَدِهِ ، فَيُرِيهِمْ دَمَهُ فِي حَرْبَتِهِ).
رواه مسلم في " صحيحه " (2897) من طريق سليمان بن بلال ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة رضي الله عنه.
 وفى رواية أخرى له يقول فيها ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ  سَمِعْتُمْ بِمَدِينَةٍ جَانِبٌ مِنْهَا فِي الْبَرِّ وَجَانِبٌ مِنْهَا فِي الْبَحْرِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَغْزُوَهَا سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ بَنِي إِسْحَاقَ ، فَإِذَا جَاءُوهَا نَزَلُوا ، فَلَمْ يُقَاتِلُوا بِسِلَاحٍ وَلَمْ يَرْمُوا بِسَهْمٍ ، قَالُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ ، فَيَسْقُطُ أَحَدُ جَانِبَيْهَا الَّذِي فِي الْبَحْرِ ، ثُمَّ يَقُولُوا الثَّانِيَةَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ . فَيَسْقُطُ جَانِبُهَا الْآخَرُ . ثُمَّ يَقُولُوا الثَّالِثَةَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ . فَيُفَرَّجُ لَهُمْ ، فَيَدْخُلُوهَا فَيَغْنَمُوا ، فَبَيْنَمَا هُمْ يَقْتَسِمُونَ الْمَغَانِمَ إِذْ جَاءَهُمُ الصَّرِيخُ ، فَقَالَ : إِنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَرَجَ ، فَيَتْرُكُونَ كُلَّ شَيْءٍ وَيَرْجِعُونَ).   رواه مسلم في " صحيحه " .2920
=
 وفى رواية عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يَثْرِبَ ، وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ ، وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ قُسْطَنْطِينِيَّةَ ، وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ ) ، ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِ الَّذِي حَدَّثَهُ ، - أَوْ مَنْكِبِهِ - ثُمَّ قَالَ : ( إِنَّ هَذَا لَحَقٌّ كَمَا أَنَّكَ هَاهُنَا . أَوْ كَمَا أَنَّكَ قَاعِدٌ ) . يَعْنِي : مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ.
==
التعقيب:
أولا :: الرواية تقول أن من علامات الساعة  الكُبرى (لن تقوم الساعة ) إلا بعد إحتلال الروم (الرومان- الغرب – أوروبا الحالية ) مدينة( دابق  بمحافظة حلب السورية) . فهل هي  علامة من علامات الساعة الكُبرى؟؟؟ ههههه جديدة قوى دى .
ثم تقول الرواية أنهم سيخرج لهم جيش قوى من المدينة (يثرب ) من خيار أهل الأرض ليُقاتلوهم ويُحرروا (دابق ) وبها من مسلمين !!!!!!  ههههههه  .هل أهل المدينة إستطاعوا أن يقاوموا جنود (آل سعود) وإغارتهم عليهم حين قتلوا أهلها وضموها لمملكة (آل سعود ) ؟؟؟؟  وهل إستطاعوا من قبل صد جيش يزيد بن معاوية حين هاجمهم  في معركة الحرة بعد مقتل الحُسين والتي فضوا فيها بكارة (1000 عذراء) ؟؟ خلينا ساكتين. فلو العمالة الهندية المقيمة فيها حاليا أرادت أن تحتلها فستحتلها في 6 ساعات هههههه .
ثم تقول الرواية أن جيش المدينة سيقتل ثلث الروم مُباشرة  ثم يقتلون الثلث ، ثم فجأة وحاجة زى الأفلام الهندية كده تتحول الكاميرا والسيناريوا والحوار إلى (فتح القسطنطينية ) . إيه علاقة الدفاع عن (دابق الحلبية ) ب(إسطنبول التركية )؟؟؟ الله أعلم  .بس أبو هريرة عايز كده .هههههه
ثم تقول الرواية بينما هم يُقسمون الغنائم والجوارى فإذا بمنادى وهو (الشيطان) يعظهم على طريقة (الشيطان يعظ )  ويقول لهم خلوا بالكم (المسيخ الدجال خرج  يا جدعان ههههه) فيُسرعون إلى (دابق) مرة أخرى فيجدوا أن المسيح (عيسى بن مريم عليه السلام ) قد نزل ،وقتل المسيخ الدجال وترك أثارا من دمه على حربته علامة ودليلا على أنه قتله بالفعل ولا يكذب عليهم  ،ثم يكسر الصليب ،ويُقيم العدل ،ثم تقوم الساعة . ويصحوا من النوم فيلاقوا اللحاف واقع من عليهم ههههههه .
=
ثانيا :
وفى الرواية الأُخرى لأبى هريرة الفشاروالتى يقول فيها أنهم سيفتحون القسطنطينية مرة أُخرى بالتكبير . التكبيرة الأولى سيسقط بها الجانب الأيمن من المدينة ،وبالثانية الجانب الأيسر ،وبالثالثة يقولوا لهم إتفضلوا إدخلوا المدينة ،فينشغلون بجمع الغنائم والجوارى. طيب فين يا جماعة الإسلام الذى جئتم لتُعيدوه للمدينة وأهلها ؟؟؟ 

لا لا لا إسلام إيه يا خبيبى ؟؟

إحنا جايين للغنائم والجواهر والجوارى والموزز البيضاء اللى زى لهطة القشطة  هههههههههه.
==
وفى الرواية الثالثة ،وهى رواية سياسية وإقتصادية بإمتياز والتى تُشير إلى الصراع بين الأمويين والعلويين في الشام والمدينة تقول :عن معاذ بن جبل  ان الرسول عليه السلام قال (عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يَثْرِبَ ، وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ ، وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ قُسْطَنْطِينِيَّةَ ، وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ )  .فعمران فلسطين خراب ليثرب والمدينة ،ولو خربت يثرب ستخرج الجيوش للقتال (طبعا جعانين وعايزين مم ،ولن يجدوا المم إلا في القسطنطينية  وعندها سيخرج المسيح الدجال . ويبدو أن المستمعين لم يُصدقوا (معاذ بن جبل) فقال لهم أنتوا مش مصدقين ؟؟ فقال أن النبى عليه السلام  ضرب على فخذ ورجل معاذ وقال له (( إِنَّ هَذَا لَحَقٌّ كَمَا أَنَّكَ هَاهُنَا . أَوْ كَمَا أَنَّكَ قَاعِدٌ ) . يَعْنِي : مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ.
==
كل هذه الروايات الكاذبة يُرد عليها بآية قرءانية واحدة تُخبرنا بان النبى عليه السلام لا يعلم الغيب (قل لا اقول لكم عندي خزائن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك).  
  ((قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون  )).
بالإضافة لكذبة المسيخ الدجال،والدجال جدا جدا هههه .
وكتبنا كثيرا قبل ذلك عن وفاة وموت عيسى بن مريم عليه السلام ،وأنه لن يُبعث إلا مع بعث الخلائق كُلها يوم البعث بعد قيام الساعة .

 

 
 
 
اجمالي القراءات 2092

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق