تعليق: الخليج وإيران وأمريكا: غزة خارج الحسابات | تعليق: دماء على الأسفلت . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول : | تعليق: هذه الأحاديث شكلت عقلية من الصعوبة بمكان إصلاحها فما السر في ذلك ؟ | تعليق: مفيش فايدة .. | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | تعليق: ... | تعليق: الطفل لا يحتاج للعُمرة يا شيخ الأزهر . | تعليق: أستاذ رضا .. نرجو الإلتزتم بشروط النشر . | تعليق: قاضى ظالم ربنا ينتقم منه | خبر: وصمة المجتمع تزيد الانتحار في العراق | خبر: أعضاء في مجلس الشيوخ الأميركي يلتقون كارني ويعرب عن تفاؤله بإصلاح العلاقات مع كندا | خبر: قاضٍ فدرالي يجمّد قرار ترامب بمنع تسجيل الطلاب الأجانب في هارفارد | خبر: طالبان تجري محادثات مع روسيا والصين بشأن معاملات تجارية | خبر: رويترز تفضح صورة مغلوطة استخدمها ترامب ضد حكومة جنوب أفريقيا | خبر: إدارة ترامب توقف برنامج قبول الطلاب الدوليين في جامعة هارفارد.. بهذه الذرائع | خبر: خطب الجمعة الموحدة في المغرب.. تنظيم للشّأن الديني أم تقييد رسمي؟ | خبر: لطلاب الجامعات.. 10 دول بالعالم تسمح بالدراسة والعمل معًا | خبر: نساء أكثر تعليماً... هل تتبدّل قواعد الزواج؟ | خبر: مصر: موجة تجديدات وحبس بلا تحقيقات لصحافيين وسياسيين | خبر: رامافوزا يواجه ترامب ويرد على مزاعم الإبادة بجنوب أفريقيا | خبر: مصر: تحالف انتخابي لأهل المال والسلطة والنجومية | خبر: الغارديان: دول الخليج فشلت في إقناع ترامب بإيقاف حرب إبادة غزة | خبر: كم تبلغ ثروة الكنيسة الكاثوليكية ومن أين تأتي؟ | خبر: الكاتب المصري بلال فضل يرصد جريمة الاختفاء القسري في فيلم إفراج |
تعامل الأزهر مع قصة الغرانيق شاذ ومستنكر

سامح عسكر Ýí 2014-08-16


قلنا أن مراجعة التراث وحذف المسئ للنبي هو واجب وليس خيار، رأينا جميعاً كيف يتعامل شيوخ الأزهر مع قصة الغرانيق..

فئة منهم تريد الإثبات.. والدليل كلام ابن قتيبة

وفئة منهم تريد الإنكار ..والدليل كلام الرازي

هكذا جعلوا التراث عُرضة للأهواء، ونحن عندما نقول مراجعة التراث فيعني حذف المسئ وليس مجرد التأويل أو التبرير، لأنهم بذلك يُشرعنون لداعش وجماعات العنف أن يجتهدوا على تلك الأصول والنصوص المسيئة..

يبقى السؤال كيف نحذف؟

لو توافرت الإرادة ستكون الأساليب والآليات تحصيل حاصل، ليس معقولاً أن يظل الأزهر على هذه الاستكانة وقد رأينا من يذبح ويقتل ويشرد ويظلم ثم ندعي أنه لا يفهم الدين..!

ياسيدي إن من الغباء أن تعتبر الناس كلهم أغبياء، من يريد مراجعة التراث لديك فهو غبي وليس متخصص، ومن يقتل ويذبح فهو غبي وليس متخصص..ثم تدعي أن ذلك وسطية وقد أبحت لنفسك أن يفهم الآخر على قواعدك فهماً إجرامياً...

فليُخرج لي شيوخ الأزهر قاعدة من قواعدهم تختلف عن قواعد الإرهابيين، أو أصلاً من أصولهم ليس عند داعش..

الأزهر يقول بالخلافة...وداعش كذلك
الأزهر يقول بالدولة الإسلامية، وداعش كذلك
الأزهر يقول بتطبيق الشريعة، وداعش كذلك
الأزهر يقول بحرمة فصل الدين عن الدولة، وداعش كذلك
الأزهر يقول بعصمة وقدسية البخاري، وداعش كذلك
الأزهر يقول بالناسخ والمنسوخ، وداعش كذلك
الأزهر يقول بحاكمية البخاري على القرآن، وداعش كذلك
الأزهر يقول أن الاجتهاد توقف منذ القرن الرابع، وداعش كذلك
الأزهر يقول بدليل الإجماع، وداعش كذلك..رغم أن هذا الدليل ممتنع

قولوا لي ماذا تفترقون عن داعش ياشيوخ الأزهر؟

لو قلتم أن لكم حق الفهم الصحيح فالداعشيون يعتبرونكم على البدعة والسبب تعلمونه جيداً ..أنكم أشاعرة، فكيف ستقعنهم أن فهمك صحيحاً..

مراجعة التراث تعني الحذف والتبرؤ من كل نص يسئ للنبي ولرحمة الله وعدله في الحديث وكتب التاريخ، لأنها تُشكل قواعد فكرية وخلفيات معرفية لديهم.

لو فعلتم على الأٌقل ستزرعون في عقولهم الشك، أنهم يحلمون ولا يعقلون، أنهم حمقى يهرولون نحو الجريمة..فهم يطمئنون أن ما يفعلونه ليس جرائم ولكنه حُكم الله، والسبب هذه القواعد التي قعدتموها، والأصول التي زرعتموها ظلماً وعدوانا.

الزمن لم يتوقف عند الأئمة الأربعة، والمعرفة لم تتوقف عند عقل البخاري

تقرأون نصوصاً كارثية وتلجأون إلى التقعير والتدوير ..وأنتم تعلمون جيداً أن الإرهاب لا يعرف هذه اللغة، بل يحكم بظواهر النصوص.

يبدو أنكم ستدفعون ثمن جريمتكم في حق المذاهب..كفرتم الجميع إلا أنتم، المعتزلة لديكم متهورون ومبتدعة ، وأهل الرأي لديكم جهمية وقدرية ومرجئة، والشيعة لديكم رافضة لا يُقبل منهم صرفاً ولا عدلا، وأي تنويري يرى هشاشة هذه الأحكام وعدم اتفاقها مع صحيح الدين تسارعون في العدوان والأذى..

ما الفارق الآن بينكم وبين الطغاة والمتجبرين الذي لا نبي مرسل إلا وعرفهم، لا مصلح إلا وأوذي منهم، جميعهم كانوا مثلكم.. نتبع فقط ما ألفينا عليه آباءنا، لا زمن جديد ولا عقل جديد بل ولا واقع جديد...

إنكم إذاً مثلهم..تشابهت قلوبكم
 
اجمالي القراءات 8392

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2012-09-25
مقالات منشورة : 788
اجمالي القراءات : 8,425,185
تعليقات له : 102
تعليقات عليه : 410
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : Egypt