الكتابى يتزوج مسلمة

الثلاثاء 03 يوليو 2012


نص السؤال:
الاية التالية (أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ ) اليست موجهه للرجال المسلمين . اي ان الله اجاز لهم الزواج من الكتابيات . لماذا لم يقل الله مثلا والمحصنين من المؤمنين والمحصنين من اللذين اوتو الكتاب؟ فالطعام مثلا يشمل الجميع لكن النكاح قد احل للرجال فالله يخاطب الرجال .
آحمد صبحي منصور :

 

فى أساليب القرآن واللغة العربية الايجاز بالحذف ، وتحدثنا فى هذا كثيرا ، ومنه قوله جل وعلا ( وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً (16)  ) ( الاسراء )، أى أمرنا مترفيها بالحق والقسط ففسقوا . والمحذوف هنا ( بالحق والعدل ) هو مفهوم من السياق ، لأن الله جل وعلا يأمر بالعدل والاحسان وينهى عن الفحشاء والمنكر: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (90)(النحل )ولأن الله جل وعلا لا يهلك قرية إلا إذا جاءها المنذرون يأمرونهم بالحق والعدل والقسط :( وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلاَّ لَهَا مُنذِرُونَ (208) ذِكْرَى وَمَا كُنَّا ظَالِمِينَ (209) ( الشعراء ). وبدون فهم هذا من السياق يقع الانسان فى خطأ فادح .

فالمؤمن يجب أن يعلم أن العدل والقسط هو لبّ شرع الله ، وفى إطار العدل والقسط نفهم كل تفصيلات التشريع الالهى فى القرآن الكريم ، ومن العدل والمساواة فى الزواج أن يحلّ للمسلم المؤمن بالقرآن أن يتزوج كتابية ، وأن يحلّ للكتابى أن يتزوج مسلمة . ومن هنا يفهم روعة الايجاز بالحذف فى قوله جل وعلا ((أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ )، فالمعنى أن طعام أهل الكتاب حلّ لكم وطعامكم حلّ لهم ، والمحصنات المؤمنات والكتابيات حلّ لكم ، والمحصنات المؤمنات والكتابيات حل لهم ، أى بنفس موضوع حل الطعام على التساوى . المهم أن يكون زواجا مقترنا بإعطاء المهر وبالاحصان الشرعى . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 8694
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الخميس 05 يوليو 2012
[67623]

إذا قال القرآن .. سكت الجميع

 السلام عليكم ،  المشكلة في الأصل عند العرب تتمثل في انتساب الأبناء إلى الأب ، وعندما يكون الأب مسلما فلا مشكلة ، لكن عندما يكون كتابيا  تكون المشكلة  ؟! إذ كيف ينتسب أبناء المسلمة إلى كتابي ؟ الآية واضحة بما فيها من إيجاز بالحذف ،  وأظن أن تركيا ليس ممنوعا فيها  زواج المسلمة من كتابي ، أم انهم يدينون بدين آخر غير الإسلام ؟!


وانا أريد أن أسال كم منا يأكل طعام  الكتابيين ويتذوقه ، مع أنه محلل ولا خلاف عليه ؟! الإجابة معروفة  نسبة لا تقدر  ! وإذا تم رفع الحجر عن الزواج ستصبح النسبة تكاد تكون معدومة أيضا . فليطمئن كل من ورث العنترية والفخر بالأنساب ،  أنه لن يتغير شيء في ظل ما توارثته الأجيال من نفور ،  لا يزول بمجرد منع حظر الزواج ؟!


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4005
اجمالي القراءات : 34,829,395
تعليقات له : 4,377
تعليقات عليه : 12,981
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


صلاة المأمون : لفت نظرى فى مقالك المنشور أمس عن إجرام ولاة الصلاة الشيطانية فى العصر العباسى أن المأمون...

تسبيح الجمادات : مامعنى تسبيح الجمادات وكل شىء فى اقول الله سبحانه وتعالى : ( تُسَبِّحُ لَهُ...

سلمويه الطبيب: هل ساد التعصب ضد المسيحيين كل العصر العباسى ؟...

زكاة الذهب: أنا أحتقظ بمشغولات ذهبية وعملات ذهبية. هل أدفع عنها زكاة ؟...

الفاسق يحمل النبأ: ( إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ) : كيف نحدد الفاسق ؟ ...

هل هناك جنة و نار ..: هل هناك جنة و نار الآن ؟ وهل يوجد الآن المؤمنون في الجنة والكفار في النار ؟ ام الاثنان...

تفسير: في سورة الرحمن جاء قوله تعالى الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان ونلاحظ الترتيب...

معنى ( الحمد ): ما معنى كلمه الحمد وشكرا...

عاوز اجابه شافيه : أولا: - أنا لسه شايف موقعكم من حوالى اربعة شهور بس و لقيت ماكنت ابحث عنه و هو الاسلام...

زوجة خائنة : رأيت زوجة أبى تخونه مع جارنا . وعرفت انهما على علاقة . واخاف ان اقول لابى ، وهو يحبها وهى...

تقصير الثياب: ما هى حكاية تقصير الثياب عند السنيين وما هو مصدرها ؟ ...

رجوع الحق لصاحبه: رجل سرق مكينة خياطة وأهدى إلى امرأة.والم رأةعلمت بذلك والآن هي تسأل وغير...

ملابس رخيصة: لدى ملابس مستعملة أريد التبرع بها . بعضها ضاق علىّ ، وبعضها لأولادى الذين كبروا . هل هناك...

الاكل باليد اليمي: هل الاكل باليد اليمين واجب في الاسلام زمن المكروه الاكل باليد اليسرى ...

ليس بالهوى : انا فقط لدي طلب، هو أن تعيد النظر بخصوص زواج المتعة، فالزواج المذكور في القرآن هو زواج بغرض...

more