تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: تعليق من CHATGPT على المقال المتواضع. | تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: التأصيل القراني لفهم عقلية الخوارج . | تعليق: آبى أحمد يسخر من السيسى وحُكام السودان . | تعليق: أين بنات وسيدات حُكام الخليج ؟؟ | خبر: اكتشاف مدينة أثرية متكاملة جنوبي مصر | خبر: نيوزويك: ترامب يفرض قيودا صارمة على تأشيرات دول أفريقية | خبر: ترامب يعلن فرض رسوم بنسبة 35٪ على الواردات الكندية ويهدد بخطوة مماثلة تجاه أوروبا | خبر: مصر: وفاة سجين سياسي شاب فى مركز شرطة فاقوس شرقية وأكاديمي يواجه الموت في بدر 1 | خبر: اليوم العالمي للسكان.. بطالة الشباب تكشف عجز السياسات أمام الانفجار السكاني | خبر: ترامب يضغط على قادة أفارقة لقبول مهاجرين مُرحّلين من دول أخرى | خبر: رسوم جمركية أمريكية جديدة على ثلاث دول عربية، وترامب يتوعّد ما لم تُفتح الأسواق أمام السلع القادمة م | خبر: 17مليون يمني يعانون الجوع.. خطر داهم يهدد حياة الأطفال | خبر: أوكسفام: 4 أثرياء في أفريقيا أغنى من نصف سكان القارة | خبر: وسط انتقادات حقوقية... البرلمان اليوناني يصوت على حظر اللجوء من دول شمال أفريقيا | خبر: ترامب يهدد بفرض رسوم جمركية على الأدوية بنسبة 200% | خبر: الجنائية الدولية تصدر مذكرتي توقيف بحق زعيم حركة طالبان في أفغانستان وكبير قضاتها لاضطهادهما النساء | خبر: القادة العشرة الأعلى أجراً عالمياً في 2025 | خبر: ارتباك عالمي مع اقتراب تنفيذ ترامب تهديده بالعودة للرسوم العالية | خبر: كيف يعيد الغرب استعمار أفريقيا عبر أجندة المناخ؟ |
المساواة

الأحد ٣١ - أكتوبر - ٢٠١٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
المساواه بين الرجل و المرأه ما معناها فى القران؟ لان القران يقول ليس الذكر كالانثى وهذا يتناقض مع المساواه بين الرجل و المراه بشكل مطلق .
آحمد صبحي منصور :

مصطلح المساواة ومشتقاته يأتى فى القرآن الكريم مختلفا عن معناه فى استعمالنا العادى ، فنحن نستعمل المساواة قرينا للعدل ، بينما فى القرآن الكريم يأتى العدل قرينا للقسط ، كما يأتى مصطلح المساواة فى معرض الحديث عن أنه لا يستوى كذا وكذا . كقوله جل وعلا : (ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً عَبْدًا مَّمْلُوكًا لاَّ يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَمَن رَّزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا هَلْ يَسْتَوُونَ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لاَ يَقْدِرُ عَلَىَ شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لاَ يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ )( النحل 75 : 76 )، (  أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ) ( الزمر 9 ).

أما قوله جل وعلا: (وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى ) فهو أولا :  ليس قول الله جل وعلا بل قول إمرأة عمران ، وقد حكاه رب العزة :(فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ )( آل عمران 36 )، ثم إنه لا علاقة له بالمساواة أو عدمها بين الذكر والأنثى ، لأن أم عمران كانت تتمنى ذكرا ليقوم بالواجب المنوط به ، ومفهوم أن مريم قامت بنفس الدور وتربت فى حجر زكريا عليه السلام .

ليست هناك مساواة فى تشريع القرآن ، بل هناك عدل . والمساواة المطلقة ظلم ، ويتجلى هذا مثلا فى تشريع الميراث . وذلك موضوع آخر تكلمنا فيه كثيرا



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 14611
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   رضا عبد الرحمن على     في   الإثنين ٠١ - نوفمبر - ٢٠١٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[52433]

معنى آخر لـقوله تعلى ( وليس الذكر كالأنثى )

بما أن ربنا جل وعلا يبين أن قول تعالى (وليس الذكر كالأنثى) وكان ذلك على لسان امرأة عمران ، إذن من الممكن طبقا لثقافة البشر وأمانيهم وحبهم الدائم فى إنجاب الذكور فقد قالت امرأة عمران وهي تخاطب رب العالمين أو تشتكي له أن مولودها أنثى وليس ذكرا كما كانت تريد وتتمنى ، وحسب تلك الثقافة وهذا العرف السائد الذي يسيطر على معظم الناس فهناك نظرة للأنثى تجعلها أقل شأناً وأقل منفعة وأقل قدرة على تحمل المشقة والمسؤلية فمن الممكن أن يكون هذا معنى قريب لقول امرأة عمران (وليس الذكر كالأنثى) وليس معناه على الاطلاق الحديث عن عدم المساواة ..


لأن ربنا جل وعلى قد حدد فى آيات عديدة أن الذكر والأنثى فى الاختبار الدنيوى والحساب سيكون التعامل معهما بنفس القدر وبنفس الكيفية يقول تعالى (وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا )النساء:124


ويقول تعالى (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )النحل:97


 


2   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الإثنين ١٧ - يناير - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[55197]

العدل الإلهي في السماء

ليس هناك عدالة مطلقة في الأرض ، إنما هي عدالة نسبية مهما بلغت من درجات .. وهذا أشبه بشيء بسيط زاكب الطائرة ووزنه وما يحمله من  وزن هل يتساوى مع باقي الركاب ؟  على الأقل هل وزن كل شخص يتساوى مع الآخر ؟ إننا نعرف  أن  هناك تفاوت في الأوزان كبير بين الركاب في أجسامهم أليس كذلك ، بالرغم من ان كل واحد يدفع مقدار معلوم متساوي نظير ركوبه . والأمثلة كثيرة وهذا لا يمنع ان يحافظ المجتمع على القسط المتعارف عليه من العدل . أما العدالة المطلقة  فهي عند الله سبحانه فقط


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5231
اجمالي القراءات : 62,031,186
تعليقات له : 5,496
تعليقات عليه : 14,895
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


نشجب إعدام هذا الشيخ: سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبح 40; ...

سؤال محرج: هل يمكن ان انام مع اكثر من زوجة في وقت واحد و...

حج الأنبياء : لماذا لم يقم رسلُ اللهِ موسى وعيسى بالحج ّ ...

الرسم العثمانى : سؤالا ن : 1 ـ هل يجوز قراءة القرآ ن في الصلا ة ...

أخى الأكبر: اكتشف ت عدم قدرتى على الانج اب ، وتركت نى ...

المطففين 7 الى 21: تقول إن اصحاب الجنة فريقي ن المقر بين ...

برنامج لحظات قرآنية: نود الاطم ئنان عن صحة الدكت ور احمد صبحي...

مولد وصاحبه غايب: سلام عليکم يا دکتر احمد صبحي منصور انا ليس...

الوهن: هل ( الوهن ) يعنى المرض ام الضعف ؟...

الثقافة السمعية .!!: ما قول سيادت كم في هذه القصّ ة المرع بة ...

إستغاثة : السلا م عليكم , اعرف اسرا سورية هاجرت الى مصر...

الجهاد للمرأة أيضا: سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبح 40; ...

لا مؤاخذة عليك: أنا أب لعائل ة وعائش ين بالإي جار والآن مر...

واو العطف : ارجو بيان نوع الواو في الايه الكري مه وقضى...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : ما رأيك فى المدا ئح ...

more