المهم التوبة الخالصة

الأحد ٢٩ - مارس - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
سؤالي الذي اريد معرفة جوابه من من حضرتكم هو ان أبشر نفسي فتطمئن او أعزيها واصبرها واصطبر معها : سؤال انا شاب مسلم والحمدالله انه من علي ان أكون كذالك في بدايات عمري وحيث ماكنت في مجتمعي في سوريا كنت شاب افعل ما امرني به ربي من فرائض والأخذ بما امر سبحانه وتعالى واجتناب ما نهى عنه وهكذا حالي إلى ان بعدها التحقت بالخدمة العسكرية وهذه بداية انطلاقي كانت لاستكشاف الدنيا وخلقها من الناس من صالحين ومذنبين وبعدها سافرت إلى تركيا بقصد العمل ومن هناك كانت بداية تفلُّتي من أوامر الله سبحانه فاضعت الصلاة واضعت رمضان والزكاة ولكن لما أتعدى اكثر من هذه الأمور حيث ولله الحمد نزعت الخير بقيت حية في نفسي وبعد ذالك هاجرت إلى ألمانيا وهناك كان باب شهوات الدنيا مفتوح على مصراعيه ولا يُسال من يدخله لماذ وماذا فعلت ففعلت ما فعلت من المعاصي والكبائر ولكن لم اكن مغلقا باب فعل الخيرات فخلطت عمل سيئا وحسنا وبعد ذالك وعندما جربت وخبرت ماهي المعاصي ولم اجد لها من سعادة او ميزة تميز من يفعلها وإنما فقد تذهب بلحظة الانتهاء من فعلها ويبقى إثمها على صاحبها بدا شعوري يتحسس الندامة والأسى واصابني الهم والهوان فقُذف في قلبي من ربي انه لاتثريب علي ان عدُت وتبت واستغفرت واصلحت وان باب التوبة مفتوح وانه قابل التوب وغافر الذنوب فرُزقت التوبة والهداية واقلعت عم ما كنت عليه من حال وتبت توبةً نصوح والحمدالله سؤالي انه انا من أهل التوحيد الذي اختلط عمله بسيئٍ وحسن في فترة بعده عن الله وقبل عودته وتوبته ايكون عملي الحسن في هذه الحقبة من زمن الضلال كعمل الكفار والمشركين الصالح انه يؤت اليه ويكون هباءً منثورا ام اني أُءْجر عليه كما اجازى على عملي السيئ في حال انَّني لم اتب وأصلح ؟ أرجو الإجابة وجزاكم الله كل الخير ووفقكم لذالك
آحمد صبحي منصور :

1 ـ أنت لا زلت في إختبار الحياة ، وأرجو أن تتوب من قريب ، وأن تحافظ على توبتك حتى نهاية العمر ، والله جل وعلا قال ( إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّـهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُولَـٰئِكَ يَتُوبُ اللَّـهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللَّـهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿١٧﴾ وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ أُولَـٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿١٨﴾ النساء  ) كما قال جل وعلا : ( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥٣﴾ وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ﴿٥٤﴾ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿٥٥﴾ الزمر)

2 ـ بتوبتك الصالحة يغفر الله جل وعلا لك يوم القيامة ، ويضاعف حسناتك فتكون من أصحاب الجنة.

3 ـ ليس لك أن تبشر نفسك أو لا تبشرها فأنت لا زلت في إختبار الحياة . عند الموت تبشرك ملائكة الموت بالجنة إن نجحت في إختبار الحياة ، أو تبشرك بالجحيم إن خسرت . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2243
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4985
اجمالي القراءات : 53,491,231
تعليقات له : 5,329
تعليقات عليه : 14,629
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


المصائب والعقوبات: ثمّة سؤال: في معرض إجابة لك عن سؤال مؤخرً ا، ...

غسيل الميت: ما رأيك في غسل الميت هل هو واجب؟ ما تقول في...

أنا مُغتاظ من سؤالك: لقد زنية ببنت مسيحي ه وقد ولد الولد لهو عامين...

وبال : ما معنى كلمة ( وبال ) فى القرآ ن ؟ هل هى من البول ؟ ...

لميس ؟ أرجوك لا ..: زوجتى أمريك ية وولدت بنت ، أردت أن أسميه ا ...

بين الموت و الوفاة: ما الفرق بين الموت والوف اة على سبيل المثل...

الاستفزاز: اسعد الله اوقات ك يادكت ور احمد وكل عام وانت...

القرآن وقواعدالنحو: ما هو تخريج كم اللغو ي لعدم انطبا ق بعض...

عبادة الهوى: هذة الاية .. أَفَر َأَيْ تَ مَنِ اتَّخ َذَ ...

الوسوسة : هل يوجد فرق بين وساوس الشيط ان وما يسميه...

الأسماء الحسنى : هل هناك أسماء حسنى لله جل وعلا لا نعرفه ا . ؟...

كورونا والمكتوب : قال لى أبى لا تخرج حتى لا تصيبك كورون ا ، فقلت...

زكاة الأصل : سؤالا ن : سؤا 1 ـ حكم زكاة الأصل الذي وضع...

حضور الخطبة للزواج : الحضو ر للخطب ة واجب ولايو جد دليل من...

العدل بين الأبناء: اسمح لى يا دكتور أنا إتأثر ت جدا...

more