القرآن وقواعدالنحو

الإثنين 06 اغسطس 2007


نص السؤال:
ما هو تخريجكم اللغوي لعدم انطباق بعض الكلمات او الجمل في القرآن على قواعد اللغة العربية؟ مثل:سورة البقرة - سورة 2 - آية 62ان الذين امنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون. سورة الحج - سورة 22 - آية 17ان الذين امنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله على كل شيء شهيد.سورة المائدة - سورة 5 - آية 69ان الذين امنوا والذين هادوا والصابؤون والنصارى من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون. سورة النساء - سورة 4 - آية 162لكن الراسخون في العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة والمؤمنون بالله واليوم الاخر اولئك سنؤتيهم اجرا عظيما.
آحمد صبحي منصور :
سيأتى تفصيل ذلك فى مقلات قادمة ـ ولكن أقول بسرعة إن قواعد اللغة العربية استخلصها النحاة فى العصر العباسى عن طريق تتبع القراءة القرآنية وكلام العرب البدو فى الصحارى من الذين ظلوا على نقائهم اللغوى دون أن يتاثروا باللحن الذى شاع بين العرب الذين سكنوا المدن والأمصار ما بين الشام والعراق ومصر وفارس وشمال افريقيا.
فى تقعيدهم لقواعد اللغة العربية اختلف النحاة الى مدرستين : واحدة تحاول تعميم الحكم على كل الحلات و لا تعترف بالاستثناء ـ فمثلا الفاعل مرفوع فى كل الحالات ، والمدرسة الأخرى تعترف بالاستثناءات ولا تراها تقدح فى القاعدة.
وشرح هذا يطول ، ولكن نقول باختصار إن القرآن الكريم جرى على المعتمد و المعتاد فى اللسان البشرى الذى لا يمكن إخضاعة لقاعدة جامعة مانعة ، لذا كان القرآن الكريم أقرب لواقع اللغة العربية فى أنه يعبر عن عدم التزامها الحرفى و اللازم بالقواعد النحوية على طول الخط.



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 8526
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   محمد مهند مراد ايهم     في   الأربعاء 08 اغسطس 2007
[9955]

استاذي الدكتور احمد

من خلال ما اعرفه من قواعد النحو في المثال الأول
الواو حرف عطف (إنما يكون عطف جملة على جملة)
الصابئون مبتدأ مرفوع علامة رفعه الواو وخبره محذوف دل عليه ما سبقه
كان تقول(ادخل الله المؤمنين والتائبين والعابدين الجنة والحافظون فروجهم كذلك)فتصبح بعد تقديمها
ادخل الله المؤمنين والتائبين والحافظون فرجهم والعابدين الجنة ويجوز أن تقول ادخل الله المؤمنين والتائبين والحافظون فروجهم والعابدون الجنة
وأما في المثال الثاني
فان إعراب المقيمين يكون اسم منصوب على الاختصاص ويعني ذلك انه في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اخص المقيمين كما في قوله تعالى وامرأته حمالة الحطب فيأتي إعراب حماة الحطب اسم منصوب على الاختصاص ويغني ذلك اخص حمالة الحطب إذ انه مما يروى أن أبي لهب كانت له زوجتان احداهما كانت تؤذي النبي وخصها الله بالعذاب ولو كانت حمالة الحطب صفه لامرأته لأتت بالضم لا بالفتح
هذا مما املكه من معلومات متواضعة في اللغة العربية
والله اعلم

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 3481
اجمالي القراءات : 27,811,849
تعليقات له : 3,976
تعليقات عليه : 12,080
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الزكاة باختصار: اريد كلمة مختصرة عن الزكاة ....

إلا قليلا: يقول جل وعلا : ( وإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا...

هل أنا حرامية ؟ : جوزى كريم وميسور الحال وهو يعطف على أهله ويعطيهم بمناسبة وبغير مناسبة . وأنا بابا موظف وهو...

البخارى قليل الأدب: السلام عليكم سيدي الفاضل اريد هنا طرح عليكم سؤال ارجو منكم الاجابة عنه لقد سمعت في احدى...

حبُّ الله جل وعلا: انا كتبت مرة علي صفحتي الشخصية ان الله يحب الانسان حتي العاصي والملحد والشاذ والدليل...

الاكراه فى الزواج : .هل يحق للرجل سواء ان كان أباً او أخاً أن يأخذ مهر أخته او إبنته كاملا دون ان يعطيها شيئاً...

كشف الساق: أود أن أسألكم سؤالا جال في خاطري وأنا أتابع الحلقة رقم 21 المصورة على موقعكم وأ رجو عدم...

الموت جوعا والرزق: تكلمت عن موت الناس فى مصر بالمجاعات . كيف يتفق هذا مع قول الله جل وعلا : وما من دابة فى الأرض...

إياك أن تقتلها: أنا معذب مكان أخي --طلب فتوى--‎ السلام عليكم دكتور صبحي أرجوك أن تساعدني برأيك لأنني...

Both of them: - Where do you encounter more resistance in Egypt - from the state or from the ulama?...

طعام الكفار.!!: اسال عن قوله تعالى «حرمت عليكم الميتة.... ...الا ماذكيتم... » فما المقصود بقوله...

الجزية : ما تفسير الآية 29 من سورة التوبة ؟ ...

ليس كمثله شىء: يكرر علينا الملحدون ان الله لا يجب ان تكون فيه هته الصفات البشرية من الغضب والحب والانتقام...

زكاة الحُلىّ من تانى: إنى أمتلك ذهب كنت أشتريتة قبل الزواج من جمعيات أعملها مع زميلاتى فى الشغل بغرض الزينةوقد...

أول المسلمين: السلام عليكم. اريد ان اعرف من هو اول المسلمين هل هو محمد خاتم الانبياء كما نفهمه من الاية...

more