تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: تعليق من CHATGPT على المقال المتواضع. | تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | خبر: أكبر رئيس في العالم سناً يسعى لولاية ثامنة: 43 عاماً في الحكم... والهدف: البقاء حتى المئة! | خبر: دراسة: رعاية الأحفاد تحمي كبار السن من الخرف | خبر: زعيم الطائفة الدرزية: المفاوضات مع دمشق لم تفض إلى نتائج وفرض علينا بيان مذل وضغط من دول خارجية | خبر: قطر تقدم 4.8 مليارات دولار للدول الأقل نموا | خبر: الجمعيات الإسلامية في بوركينا فاسو تدعو لمكافحة خطاب الكراهية والإرهاب | خبر: 4 دول عربية في مرمى رسوم ترامب الجمركية؟.. وما حجم صادراتها إلى الولايات المتحدة | خبر: ماكرون يمنح سيدة مصرية أرفع الأوسمة الفرنسية | خبر: زامبيا تدعو مواطنيها غير النظاميين بأميركا للعودة الطوعية | خبر: قوارب الموت الخيار الوحيد لذوي الأمراض المستعصية في ليبيا | خبر: موسم الحرائق في مصر... من الفاعل الحقيقي؟ | خبر: حبس انفرادي بلا زيارة خمس سنوات يدفع متهم لمحاولة الانتحار علنًا | خبر: المطبلون وقعوا فى بعض أزمات داخلية وخلافات مع السعودية.. لماذا انقلب إبراهيم عيسى على السيسي؟ | خبر: نظام اللجوء العالمي ينهار.. فما البديل الأفضل؟ | خبر: اكتشاف مدينة أثرية متكاملة جنوبي مصر | خبر: نيوزويك: ترامب يفرض قيودا صارمة على تأشيرات دول أفريقية |
تبرج الجاهلية

الأحد ١٢ - أغسطس - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
كيف كانت هيئة تبرج الجاهلية الاولى الذي حذر الله منه نساء النبي؟
آحمد صبحي منصور :

فى إحدى حلقات ( فضح السلفية ) اشرنا الى الانحلال الخلقى فى الجاهلية وفى مكة فى الحج وقت نزول القرآن ومنه طواف العُرى ، وكان هذا مألوفا ، وكان معتادا أن يفعلوا الفاحشة نوعا من العبادة وما وجدنا عليه آباءهم ، قال جل وعلا : ( وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ (28) الاعراف ). وفى مجتمع يتخذ الفاحشة دينا يكون الزى للمرأة معبرا عن هذا الانحلال ، ويكون التبرج أى التظاهر بالزى المحل أو شبه العارى معروفا دون إنكار.

هذا فى رأينا ( تبرج الجاهلية الأولى ) .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 7444
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   الأستاذ علي يعقوب     في   الإثنين ١٣ - أغسطس - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[89123]

هل هناك جاهليتان؟ جاهلية أولى وجاهلية ثانية؟


وردت كلمة الجاهلية أربع مرات في القرآن الكريم، ثلاث مرات لفظ الجاهلية فقط: يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية (آلِ عمران 154) أفحكم الجاهلية يبغون (المائدة 50) إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية (الفتح48)، ومرة واحدة أتى لفظ الجاهلية الأولى: وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى (الأحزاب 33).



ونعلم أن الله تعالى لا يقول كلمة بلا معنى أو مدلول، فالجاهلية معروفة حسب السياق في القرآن الكريم بأنها الفترة التي سبقت نزول الوحي على النبي محمد، وهذه الجاهلية ربطا بالآية 33 من سورة الأحزاب لا بد وأن تكون الجاهلية الثانية، كون الله سبحانه وتعالى ذكر الجاهلية الأولى في معرض تنبيهه لنساء النبي بعدم التبرج تبرج الجاهلية الأولى، أي الحديث هنا يدور عن جاهلية سبقت العصر الذي عشن فيه، وهي ما وصفها رب العزة بأنها الجاهلية الأولى، فلا يمكن إعتبار الجاهلية الأولى هي المجتمع المكي قبل البعثة النبوية، بل الأرجح والأصوب القول أن مجتمع مكة ما قبل البعثة هو الجاهلية الثانية. فبكل بساطة لفظ الجاهلية الأولى يعني أن هناك أكثر من جاهلية، إحداهما الأولى وهي ما أتى ذكرها في سورة الأحزاب، وثانيتهما هي ما وردت في سُوَر آلِ عمران والمائدة والفتح. وقد يكون لفظ الجاهلية الأولى فيه إشارة لطيفة ذكية خفية من رب العالمين لوصف حقبة زمانية قديمة جدا، قد تكون بقدم المجتمع الإنساني نفسه. والله تعالى هو الأعلى والأعلم.



مع كل التقدير والمحبة



2   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الثلاثاء ١٤ - أغسطس - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[89125]

اتفق معك اخى الحبيب استاذ على يعقوب وأقول


مع ان الحديث جاء عن العرب وجاهليتهم  فإن معنى الجاهلية عموما ( دون الجاهلية الأولى ) يسرى على من تنطبق عليه هذه الصفة. والدليل ان المحمديين الأن يكررون ويجترون سيرة الجاهلية العربية سواء فى غاراتهم على بعضهم او فى انحلالهم او فى تفاصيل دينهم الأرضى. 

شكرا على تعليقاتك وأسئلتك الرائعة أخى الحبيب. 

3   تعليق بواسطة   الأستاذ علي يعقوب     في   الثلاثاء ١٤ - أغسطس - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[89129]

أصبت عين الحقيقة يا دكتور منصور


فالعرب ما زالوا يلوكون جاهليتهم المقيتة ويجترونها ويتقيؤونها دما ودمارا وخرابا وفقرا ومرضا وظلما وظلاما. وصدق رب العزة حيث قال: الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (التوبة 97). 



والشكر دائما لك أيها الأخ الحبيب العزيز الغالي المحترم الوقور الشيخ الجليل الأستاذ الدكتور منصور على هذا المنبر المنير الذي يسمو بالروح إلى الأفكار العليا فتحلق في فضاء التقوى والفضيلة والفكر والحضارة.



بارك الله سبحانه وتعالى في عمرك وصحتك وعلمك،



مع كل التقدير والإحترام والمحبة،



علي



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5233
اجمالي القراءات : 62,091,225
تعليقات له : 5,496
تعليقات عليه : 14,895
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


انتخاب البابا : ما تعليق ك على انتخا ب بابا الفات يكان ؟...

البحث فى القرآن : ما هي الآلي ات أو الوسا ئل التي تستعم لها ...

الإنزال مفطر: هل الوصو ل إلى النشو ة الجنس ية من غير لمس...

ادفع: ( ادفع ) التى جاءت فى القرآ ن هل تعنى دفع المال...

شفاعة الملائكة: يقول تعالى في سورة الأنب ياء في سياق الحدي ث ...

كتاب الانبياء: السلا م عليكم أشكرك م على هذا الموق ع ...

سؤالان : زواج المتعة: السؤا ل الأول : ی ا دکتور ، ما رأی ;ک ...

تمنى الموت: منذ ان اصبحت نفسي قرأني ه وأنا احاول ان اتقي...

يأجوج ومأجوج: الي السيد الفاض ل د.احم� � منصور اولا مبروك...

19: Why must people who admit that the Quran is right and the Ahadith wrong necessaril y ...

وصية الوالدين: حدثنا الله سبحان ة وتعال ي واوصي الابا ء ...

عن ابليس: الدكت ور احمد أكرر شكري لك علي إجابت ك لي عن...

عن على بن ابى طالب: ارسل هذه الرسا لة لأستف سر عنما ذكرته بخصوص...

عن علم الله : اود في البدا ية أن اقدم لكم جزيل الشكر لهذا...

صلاة الجمعة: من خلال تدبري في سورة الجمع ة ومن خلال...

more