قاتلوا ..اقتلوا
الخميس 08 فبراير 2018
نص السؤال:
اسمحلي بملاحضة لفضة ( قاتلوا ) تختلف عن لفضة ( أقتلوا ) في كتاب العزيز .
آحمد صبحي منصور
:
لا .
هذا خطأ .
الفعل ( قاتل ) هو نفس معنى الفعل ( أقتل ) فى القرآن الكريم .
وننصح بمراجعة القرآن الكريم فى هذا.
وعلى سبيل المثال قال جل وعلا : (وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190) وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنْ الْقَتْلِ وَلا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (191) فَإِنْ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (192) وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنْ انتَهَوْا فَلا عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ (193) البقرة)
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
اجمالي القراءات
1835
التعليقات
(1)
الفرق فى الصيغة
نعم .جذر الكلمتين هو (قتل)ولكن المدلول يختلف بين صيغة فاعَلَ وفَعَل لأن صيغة قتل تفيد حدوث القتل أما صيغة قاتل فتفيد النزال الذى قد يفضى أو لا يفضى إلى القتل ومصداق ذلك فى قوله سبحانه وتعالى(إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم)فالمنافقون يحاولون الخداع ولكن أنى لهم ذلك؟ أما كلمة خادِعهم فهى اسم فاعل من الفعل خدع وتفيد حدوث الخداع فعلا.
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 3823 |
| اجمالي القراءات | : | 32,028,609 |
| تعليقات له | : | 4,223 |
| تعليقات عليه | : | 12,684 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
أم مريم العدراء : من هى أم مريم العدراء رضي الله عنهاوارضاه ا ؟ ...
قوم لوط وبناته: سلام الله عليك ورحمته وبركاته، يسرني أن أكتب إليك رسالة بشان صديق لي وهو من...
دولة ديمقراطية: سلام علیک م یا دکتر احمد صبحی منصور انا لیس من اهل القرآن...
عقوبة الارهاب: سلام استاذ احمد اود المساعدة فمن خلا محاورتي مع ملحد استوقفتني هذه الاية وصعب عليا...
التشيع فى مصر: هل يمكن لمذهب التشيع أن ينتشر ويسود في مصر ؟...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
بعض المنشور فى مجلة ( حواء) (3) قصص تاريخية من العصر الفاطمى
بعض المنشور فى مجلة ( حواء) (2) قصص تاريخية من العصر العباسى
المدارس القرآنية التونسية التى تكفر بالقرآن
بعض المنشور فى مجلة ( حواء ) (1 ) قصص تاريخية من العصر الأموى ( حواء بين سطور التاريخ )
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | بحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)