الآية 105 هود

السبت 10 مايو 2014


نص السؤال:
سلام الله عليك فضيلة الدكتور أحمد منذ سنوات اقرأ لك كل ماتكتب وجزاك الله على هذاالاصلاح والتنوير الديني . الا اني التبس علي الامر في تدبر هذه الآية علما أنك قررت أن الجنة والنار لم تخلقا بعد أي يكون دلك يوم الحساب الآية 105 من سورة هود(فأما الذين شقواففي النار............عطاءغير مجذوذ)أ رجو التوضيح وشكرا.
آحمد صبحي منصور :

 يقول جل وعلا  عن يوم القيامة وما فيه من حساب وخلود فى الجنة أو النار : (إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِمَنْ خَافَ عَذَابَ الآخِرَةِ ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ (103) وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلاَّ لأَجَلٍ مَعْدُودٍ (104) يَوْمَ يَأْتِ لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ (105) فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ (106)   هود )

الحديث هنا عن يوم مؤجل لم يأت بعد ، وسيأتى عما قريب : ( وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلاَّ لأَجَلٍ مَعْدُودٍ ). وهذا بعد أن يموت آخر جيل من الناس ، ثم تأتى القيامة ويتم جمع الناس كلهم ليشهدوا يوم الحساب : (  ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ ) حين يأتى هذا اليوم لن تتكلم نفس إلا بإذن الرحمن ، إى لا شفاعة لبشر ، وينتهى  يوم الحساب بتقسم الناس الى شقى فى النار وسعيد فى الجنة .( يَوْمَ يَأْتِ لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ (105 ).

 الأشقياء سيتم تعذيبهم بعملهم ، وسيكونون وقودا وحطبا لجهنم (  وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً (15) الجن  ) (فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24)  البقرة ) (  إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ مِنْ اللَّهِ شَيْئاً وَأُوْلَئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ (10)  آل عمران ) (  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (6) التحريم  ).

 الله جل وعلا يتحدث عن جنة أعدها للمتقين ونار أعدها للكافرين. التعبير بالماضى طبقا لأمره جل وعلا الذى لا بد من تحقيقه عندما يحل الزمن الخاص بالمخلوقات . التعبير بالماضى عن مستقبل ما سيحدث فى اليوم الآخر هو اسلوب بلاغى يعنى تحقق وتأكيد ما سيحدث ، يقوله رب العزة الذى خلق الزمن . أما نحن فنحن أسرى الزمن ، وهو بالنسبة لنا ماضى ومضارع ومستقبل . أما بالنسبة لرب العزة فهو فوق الزمن ، وقد أصدر قراره ، وهو فى تحققه يكون لنا مستقبلا ، وهو باعتبار صدوره يكون لنا ماضيا .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4982
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الإثنين 12 مايو 2014
[74316]

ودائما صدق العظيم


السلام عليكم   ،للقرآن لغته الخاصة به :  تتفق أحيانا مع  عربيتنا الفصحى  ، وأحيانا  تختلف  ، والزمن من النوضوعات المختلفة  في الاستخدام القرآني عن لغتنا الفصحى .. فدائما صدق الله العظيم 



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4037
اجمالي القراءات : 35,346,973
تعليقات له : 4,402
تعليقات عليه : 13,051
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


صوم وصيام : هل هناك فرق بين الصيام والصوم ؟...

الصحابة من تانى ..!!: سلام عليكم يا دكتور احمد قال الله تعالى(وَال سَّابِقُون َ الأَوَّلُو نَ مِنَ...

فى الميراث والعول: المرجو من سيادتكم ورجاءا مني إعادة مراجعة هذه الفقرة في"كتاب الميراث" , حسب ما تبين لي...

القدوس والمقدس: وردت كلمة المقدس في القران الكريم للارض 3 مرات الاية رقم 21 من سورةالمائد ة والاية رقم 16...

معرض الكتاب: اليوم سيبدأ معرض الكتاب فى الرياض وسيعرض الكتب..بشت ى انواعها باستثناء السياسة وخاصة...

نصيحة مخلصة لنا: احببت اسلوبك عندما تشرح من القران . كما سمعت لك مقابه تتحدث فيها عن معنى الحديث المذكور...

جزاك الله خيرا: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية طيبة الى الأب والمعلم أحمد منصور وطبعا لا ننسى...

البقرة 286 : أنا لا أفهم معنى الدعاء فى هذه الآية الكريمة : ( لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ...

الاسراء 28: الآية 28 من سورة الاسراء ( وَإِمَّا تُعْرِضَنّ َ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِّن...

القيم العليا و الدين: هلى يمكن للانسان ان يصل الى حقيقه العدل او حقيقه الحق او حقيقه القيم العليا من ذاته دون ان...

كفى عنجهية.!!: أنا تركت الاسلام من عشرين سنة وبقيت ملحد . وبعدين دخلت فى نقاش مع جماعة قرآنيين ودلونى على...

التخدير النصفى : جاء في مقالكم:(ال تعذيب في رؤية قرآنية) أنه إذا غابت النفس عن جسدها بالاغماء أو...

الموت والألم : السلام عليكم أنا قرأت مقالك حول الموت وصلت أن الميت لن يشعر بشيء من الألم لأنه كما النوم .....

كفر بالنعمة: ما رأيك فى السعوديين الذين يرمون فى الزبالة أكوام الطعام ؟ ...

أخى الأكبر: اكتشفت عدم قدرتى على الانجاب ، وتركتنى زوجتى وتطلقت منى . أنا صاحب ورشة تفرغت لها ومعى أخى...

more