يقنت ، قانت ، قانتون

الإثنين 17 مارس 2014


نص السؤال:
السيد الفاضل احمد صبحي منصور المحترم الحمد للة الذي هداني الى موقعكم الذي اطفا نار الصراع في نفسي بسبب الموروثات التي تشوش العقول حيث انني اذا رجعت اليها في اي مسالةتجعلك تدور في دوامة وحوامة ولا تجد الجواب المختصر المفيد . ولكن الفطرةالتي فطرنا اللة عليها لاتقبل الغث. وقد وجدت على هذا الموقع انسجام بين فطرة اللة وايات القران الكريم . واكثر ما كان يثيراستغرابي ما اسمعة واقراة من معظم الكتب والشيوخ انهم يفتتحون الكلام بايات القران الكريم ويتحدثون بموضوع اخر . لكن مشكلتي ان هذا الكمبيوتر جاء متاخرا فلا احسن الطباعة الا بمشقة . فانا قاريء وباحث منذ صغري . والان تجاوزت الستين . قرات اقوال مبغضيك على موقعكم . فلا غرابة فما زال اناس يشركون ويعبدون اصنام . وهم وصلوا الى ما وصلوا الية من علوم . والقران ذكرهم بما قاله من كان قبلهم الناس . وعند اللة الصدق والحق . فالرسول الكريم ما آمن معة الا القليل . وصدق اللة العظيم وكم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة . واخيرا عندي سؤال ارجوا الاجابة مامعنى كلمة ( يقنت ) وشكرا
آحمد صبحي منصور :

( قنت ) ( يقنت ) ( فانت ) تعنى الآتى قرآنيا :

1 ـ الخشوع فى الصلاة كقوله جل وعلا : ( حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (238) البقرة ) والخشوع فى العبادة وقراءة القرآن وقيام الليل كقوله جل وعلا : ( أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الأَلْبَابِ (9) الزمر )

2 ـ وبهذا تأتى ضمن صفات الايمان الحق والتقوى ، والمؤمنين المتقين عموما ، كقوله جل وعلا : ( الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ (17) آل عمران ) و كقوله جل وعلا : ( إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً (35) الاحزاب )

3 ـ كما تأتى صفة لبعض المؤمنين الذين ماتوا وتحددت درجتهم ، كقوله جل وعلا فى ابراهيم عليه السلام : ( إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُنْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (120) النحل  ) و كقوله جل وعلا فى مريم عليها السلام : ( وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنْ الْقَانِتِينَ (12) التحريم )

4 ـ وهذا القنوت يكون إختياريا ، أى أن كل فرد من البشر له الحرية فى الطاعة أو المعصية ، وهناك من يختار أن يعبد الله جل وعلا قانتا خاشعا متقيا ، وهناك من يختار لنفسه الضلال والعصيان . وهذا العاصى تختار نفسه العصيان ولكن يظل جسده تحت سيطرة الرحمن ، ينبض قلبه و يقوم جسده بالوظائف الحيوية بأوامر الله جل وعلا ، أى يظل جسده خاضعا لأوامر الرحمن الى أن يموت ، وكذلك الجمادات والأجرام السماوية التى تسير بأوامر الله جل وعلا . وبالتالى  فإن المخلوقات نوعان : نوع يختار بنفسه الهداية طوعا ويُسلم أى ينقاد لله جل وعلا طوعا ويعبده قانتا بإختيار ، ويكون جسده أيضا مخلوقا على الطاعة أى أسلم جسده لله جل وعلا ( كرها ) بحسب أنه ليس للجسد إختيار . وهناك مخلوقات تقنت وتخضع وتُسلم لله كرها ، مثل جسد الكافر وسائر الجمادات ، وبهذا يكون الجميع قانتين  لله جل وعلا بالاختيار طوعا أو كرها يقول جل وعلا : ( وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً سُبْحَانَهُ بَلْ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِوَالأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ (116) البقرة ) (  وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِوَالأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ (26) الروم ) وهو نفس المعنى فى قوله جل وعلا : ( أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِوَالأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (83) آل عمران )

 ملاحظة   

الأسئلة التى سبقت الاجابة عليها أو جاءت الاجابة عليها فى مؤلفاتنا لا نرد عليها . وبالتالى فمن لم يجد إجابة على سؤاله عليه أن يعرف أنه سبقت الاجابة عليه .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 7624
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4218
اجمالي القراءات : 37,900,891
تعليقات له : 4,509
تعليقات عليه : 13,264
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


التحية باالانحناء: بعض الناس عند الملاقاة ( لقاءالآخر ) يقبل رأسه أو يده أو ينحني ظهره . مارأيك في هذا الفعل؟...

المسلمون والشركات: فى عصر الشركات المتعددة الجنسيات هل يمكن للمسلمين أن يكون لهم موضع ؟ وهل يمكن تأطير...

الطهارة من النجاسة : عمري 18 عام سؤالي يبدو ساذج ولكني حقيقة اريد اجابة اذ تكرمتم . ويتعلق بالوضوء .حيث اننا يجب...

غفور رحيم : لي سؤال ارقني كثيرا أطلب من سامي جنابكم ان سمح وقتكم الثمين أن تتفضل بالاجابة عليه. ان...

مشيئة الهداية: انا قرآنيه الحمدلله قبل حتى ان اعرف موقعكم كان تسلسلي في عائلتي الوسطى بين الاخوه...

ملك اليمين من تانى : اريد ان اسأل كيف يصبح الرجل عبدا والمرأة أمة؟ هل لان أبويهما كانا كذلك ام ماذا؟ ...

جفاء الوالدين: هل يجوز قطع الرحم مع الاب بهجرا رحيم و ليش حتى قطع كامل ولاكن تقليل الزيارة و الاقتصار على...

الحج اشهر معلومات: من ما جاء في القران الكريم وايضا ما كتبته سيادتكم عن مناسك الحج والإجرام ان لا يصطاد الذي...

رسالة من ايران: يا دکتر احمد صبحي منصور سلام عليکم : انا ضد الارهاب وانا ضد تنظيم داعش وجبهة النصرة ولکن انا...

ضرب الرقاب : لماذا كل هذا الكره وعدم القبول اذ نرى الجماعات الجهادية تقطع الرؤس ونقول هذا ليس من...

تبول فى الصلاة : بلغت الشيخوخة ولم أعد أتحكم فى البول ، يخرج منى وأنا أصلى . وتعبت من قطع الصلاة وإعادة...

ميراث الخالة: هل للخالة نصيب فى الميراث ؟...

السبوع : هل السبوع جائز فى الاسلام ؟...

جبريل والملائكة: تضاد في القران I found this on one of the sites (faithfree dom.org)al though I do not...

قيام الليل : انا اريد ان اقوم الليل و لكني للاسف لا احفظ من المصحف غير بعض الصور القصيرة التي اصلي بها...

more