يوسف حسان Ýí 2010-07-23
سلام عليكم .
مسلم: حدثني محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، أنبا معمر، عن همام ابن منبه: هذا ما حدثنا أبو هريرة عن محمد رسول الله
[فذكر أحاديث منها] قال رسول الله
: " قال الله - عز وجل -: إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنة فأنا أكتبها له حسنة ما لم يعمل، فإذا عملها فأنا أكتبها بعشر أمثالها، وإذا تحدث بأن يعمل سيئة فأنا أغفرها له ما لم يعملها، فإذا عملها فأنا أكتبها له بمثلها. وقال رسول الله
: قالت الملائكة: رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة - وهو أبصر به - فقال: ارقبوه، فإن عملها فاكتبوها له بمثلها، وإن تركها فاكتبوها له حسنة، إنما تركها من جراي. وقال رسول الله
: إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، وكل سيئة يعملها تكتب بمثلها حتى يلقى الله - عز وجل ".
.......................................................................................................................................................................
(وإن تركها فاكتبوها له حسنة،)
كيف يطابق هذا الافتراء الاية الكريمة
بسم الله الرحمن الرحيم
لِّلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِيأَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ سورة البقرة اية 284
فهل تبقى هذه الاحاديث تعيش معنا تأكل وتشرب وتهلكنا ...
وهل ان اردنا ان نزيد من حسناتنا ونحن جالسون فبإمكاننا أن نفكر بسوء ولا نفعله لكي نؤجر ؟؟؟
إن كان هذا مبدأهم فهم يفكرون بسوء اتجاه النساء والاخوة والامهات حتى فإذا فكر ان يزني بإمه ولم يفعل فله حسنة ....
يفترون على الله ورسوله إن من كتب هذه الخرافات قد بشر بعذاب اليم والى جهنم وبئس المصير
سلام عليكم .
دعوة للتبرع
محمد ، وفرعون : اليس من الغري ب أن يأتى اسم فرعون فى القرآ ن ...
الطهارة بالماء او ..: هل تُطهّ َرُهذ ه النّج اسات الحس 1740;ّة. ...
للتى هى أقوم : أريد شرح لهذا المقط ع من الاية ، ( إِنَّ...
عن السفيه : أرجو توضيح ما ورد في سورة النسا ء الآية 5 حيث...
الحرام والقياس: سؤالى عن القيا س فى الحرا م فى عصرنا الحدي ث ...
more
(مَن جَآءَ بِٱلْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَآءَ بِٱلسَّيِّئَةِ فَلاَ يُجْزَىۤ إِلاَّ مِثْلَهَا وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ )الأنعام :160
(مَن جَآءَ بِٱلْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُمْ مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ) النمل :89
(مَن جَآءَ بِٱلْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَمَن جَآءَ بِٱلسَّيِّئَةِ فَلاَ يُجْزَى ٱلَّذِينَ عَمِلُواْ ٱلسَّيِّئَاتِ إِلاَّ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ )القصص:84
(إِن تُبْدُواْ خَيْراً أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُواْ عَن سُوۤءٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوّاً قَدِيراً )النساء:149
(إِن تُبْدُواْ شَيْئاً أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً )الأحزاب :45
من خلال آيات القرآن يتبين أن تقدير الثواب أو العقاب لا يعلمه إلا الله جل وعلا ، وهذا يدخل فى علم الغيب ولا يعلم الغيب إلا الله والآيات كثيرة وواضحة تبين نفى علم الغيب عن جميع البشر وأولهم خاتم الأنبياء والمرسلين الذي أمره ربه جل وعلا أن يعترف بأنه لا يعلم الغيب وليس له من الأمر شيء .