عن الارهابيين
الثلاثاء ١٩ - فبراير - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
الفاضل اوضحتم في كتاباتكم كيف يجب يتعامل المسلمون مع اسرى الحرب ألأنفال 67-70 و محمد 4 و التوبة 6 و كلها تدل على الرحمة و التسامح ثم هناك المائدة 33 :إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الأرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ. فكيف نوفق بينها و ألآيات السابقة
آحمد صبحي منصور
:
هناك فرق.
اسرى الحرب يعنى فى حرب هجومية قامت بها دولة معتدية على الدولة الاسلامية .
اما فى سورة المائدة فالتشريع خاص باناس من داخل الدولة المسلمة المسالمة يثورون على الدولة يقتلون الناس ويقطعون الطريق . إن تابوا مقدما سقط الحكم عنهم .
لنفترض أن دولة إعتدت على دولة اسلامية فى عصرنا هنا يجب تطبيق تشريع الاسلام فى معاملة الأسرى ، والتى تقترب منها القوانين والاتفاقات الدولية فى معاملة الأسرى. ما جاء فى سورة المائدة ينطبق على الارهابيين فى عصرنا الذين يقتلون الناس عشوائيا.
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- فى وجوب قتال الوهابيين الارهابيين
- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا.
- بيع مصر باسم الله!
- وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ
- وثيقة تدليس أبو هريرة.!.؟.
- الحلف كذبا(16)الاخوان المسلمون طلاّب دنيا ويكفرون بالآخرة
- هـؤلاء كتـبـوا عـن الأخــوان في عـام 1954م
- هـؤلاء كتـبـوا عـن الأخــوان في عـام 1954م
- هـؤلاء كتـبـوا عـن الأخــوان في عـام 1954م
- ( وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ).!!
- يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنبِكِ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ.
- وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَانِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ.
- الأمـر بالـمـعــروف والـنـهـي عــن الـمـنـكــر في الاسلام ( الكتاب كاملا )
- ( إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنْ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ (38) الحج )
- وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ
- وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ.
اجمالي القراءات
3198
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5083 |
| اجمالي القراءات | : | 55,992,684 |
| تعليقات له | : | 5,418 |
| تعليقات عليه | : | 14,771 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
تشريع خاص بالرسول: لقد دأب أهل السنة على القول بوجود أحكام خاصة...
سؤالان: السؤا ل الأول : نعر الصنا عة وهى من مظاهر...
فى ميراث البنت: اود أن توضح لي مفهوم كلمة اولاد كم وولد في...
الضرب و النشوز: لدي سؤال عن ضرب الزوج ة في الإسل ام مكون من...
النسخ من تانى .!!: انا منبهر ومازل ت متعجب ا من ان هناك امر حق...
نجاسة الشعراوى: ما معني المشر كين نجس ؟ لأنني سمعت الشعر اوي ...
يا ليت ..!: صبا ح الخير قرات الان على اهل القرا ن ...
ثلاثة أسئلة: عندى أسئلة عن يوسف عليه السلا م : 1 ـ هل يوسف هو...
تبرير للسرقة: ماذا عن من ياخذ اموال دولة اوروب ية كافرة...
الاشتهاء والشهوة : هل الاشت هاء والشه وة حرام ؟ ...
مسألة ميراث: انا ارمله لدي طفلتي ن توفي زوجي وكنت حامل...
الأحاديث المفيدة: الا تعتقد بان ولو اليسي ر مما قوله الرسو ل ...
اللوامة و الأمّارة .: يقسم الله تعالى في القرا ن الكري م بالنف س ...
نتمنى انتاجا دراميا : لماذا لايتك اتف القرآ نيون معا( فرقةف نية )...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
التداخل بين الأزمنة فى اللسان العربى القرآنى : ( ج 2 )
التداخل بين الأزمنة فى اللسان العربى القرآنى ج 1 ( الانتقال بين الأزمنة )
فشل النحويين فى موضوع ( الأمر ):
معضلة الزمن والميتافيزيقا فى رؤية قرآنية
الزمن المتحرّك بين خلق السماوات والأرض وبين تدميرهما وخلود اليوم الآخر
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)