الجمعة ١٥ - فبراير - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
شكرا استاذنا دكتور منصور على هذه الإجابة الرائعة التى وضعت النقاط على الحروف .. وكلامى للعريس المتعجل . ارجو الا تتسرع وتتعجل بالدخول قبل الزواج لأنك من الناحية الإجتماعية والأعراف (الحسنة ) فى مجتمعاتنا العربية لو دخلت بها ، وحدث اي مكروه ولم تتزوجا وحدث إنفصال قبل الزواج فستكون قد دمرتها ودمرت مستقبلها تماما . لأن هناك فرق كبير بين (المُطلقة والأرملة ، وبين الثيب ( الفتاة الغيرعذراء بدون زواج مُعلن ومُشهر أمام الناس ) فلن يقترب منها أحد للزواج بعد ذلك ) . فالصبر ،اوالإسراع بالزواج بالإمكانات المُتاحة وتستكملون بيتكم وجهازكم بعد الزواج ..
كما قلنا لك من قبل ( الصبرعلى التعلُم والقراءة ) . هناك فروق فى أحكام المُطلقة بعد إتمام الزواج بكل مُشتملاته أو ما يُسميه القرءان ( المس ) ، وهناك احكام للمطلقة قبل عملية ( المس ) . ولابد ان يكون المُجتمع شاهدا للتفريق بين الحالتين لتطبيق أحكام وتشريعات كل حالة منهما ،وفى كثير من الأحيان بل إنه الغالب الأعم فى مُجتمعاتنا العربية والإسلامية يكون هُناك عقد نكاح وينتظرا لشهور أو لسنوات حتى غتمام الزفاف إلى بيت الزوجية . ولأن القرءان العظيم يعلم هذه الخاصية الإجتماعية فنزل يُقرها ولم يلغها أو ينهانا عنها ووضع احكاما لها ,
فعلم المُجتمع (والأهل تحديدا ) بإكتمال الزواج هو للشهادة على الحقوق والواجبات المترتبة عليه (من مُدة الحمل ، والنفقة والمُتعة وحقوق الرضاعة والحضانة والعدة ووووو فى حالة الطلاق والمواريث فى حالة وفاة أحد الزوجين ) ... ولتقرأ قول الله جل جلاله القائل ( يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا ))
وقوله سبحانه وتعالى (( وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير ))
وقوله تبارك إسمه ((( لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين ))) ...
فهذه احكام وتشريعات لمن عقد العقد ولم يُكمل الزواج ...... إذن هى حالات موجودة فى المجتمع واقرها القرءان وأنزل لها أحكاما وتشريعات وليست طقوسا لا لزوم لها ولا فائدة منها ....
وكذلك لم تقرا رد استاذنا الدكتور منصور جيدا ايضا يا سعيد باشا . فتعقيب استاذنا يقول فيه (
يا ابنى من فضلك .يا حبيب قلبى . كتبت لك ما قاله استاذنا الدكتور منصور - بإختصار فى ضرورة إخبار الأهل (بالدخول )قبل الزواج لو ارادا أن (يتماسا أو يدخلا ) فى هذه الجملة (ولكن يلزمك إن تعرف أهلها بذلك ) ..
. وأنا اُناقش الموضوع من زاوية أخرى لا تتعارض ولا تُعارض إجابة استاذى الدكتور منصور _ ونصحت العريس (بتوسع فى جملة استاذنا الدكتور منصور ) بالصبر حتى تتم إجراءات الزواج أو يتزوجا طبقا لظروفهما الحالية ويُكملا جهازهما وبيتهما فيما بعد . لأن هناك اشياء (ربما لا تُدركها ولكنك لو سألت أقاربك وأهل بلدتك وقبيلتك سيخبروك عنها ) وهى قد تودى بحياة الفتاة لو طُلقت أو مات زوجها وقد دخل بها قبل الزفاف الرسمى (ضمن قضايا الشرف ) ،او على الأقل ستجعل مستقبلها اسود ولن يتزوجها أحد ،و لو تزوجها أحد فسيطلقها لأنها ليست عذراء وفرطت فى شرفها قبل الزواج ...
ولتعلم انه ليس كل حلال مُباح فى كل الأوقات ،ولكن هناك ضوابط لكل شىء .فمثلا . العلاقة الزوجية بين الزوجين حلال حلال حلال ويُباركها اهل الزوجين والمجتمع ،ولكن لا يستطيعا ممارستها فى مكان عام أو فى مواصلات عامة أو فى المسجد . أم انها فى نظرك طقوس بالية ؟؟؟؟؟؟؟
انا أتحدث عن واقع إجتماعى ورؤية إجتماعية لم يلغها القرءان بل أنزل لها أحكاما .......وتحياتى ويكفى هذا ولنلتفت لموضوعات اخرى وبالتأكيد السائل والقراء الأعزاء وصلتهم افكارنا من أول مرة .
ماذا سأقول هنا .... هل أقول للدكتور عثمان ( بهدوء يا دكتور ) هههههه ,
أم أقول للأستاذ سعيد يكفي هذا فالموضوع واضح لا لبس فيه ... هههههه .
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5159 |
اجمالي القراءات | : | 58,133,240 |
تعليقات له | : | 5,475 |
تعليقات عليه | : | 14,866 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
تناسخ الارواح : ما حكم تناسخ الارو اح وهل هو موجود في القرا ن ...
الحقيقة الغائبة: اطلعت على كتاب المرح م الشهي د فرج فوده...
تفادى المرض: من ساعة انتشا ر كورون ا وأنا أعيش في هلع لن من...
التلقيح الصناعى: سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبح 40; ...
اقتتلا قاتل قتل : يقول الله سبحان ه وتعال ى : (وَإِ ْ ...
ورود الجنة : ما معني قوله تعالي \"و ان منكم الا وارده ا " ...
تحديد ( القرآنى ) : يَعتب ِر د. أحمد صبحي منصور أن جذور...
إقرأ لنا لو سمحت: فصلت 13 الحاق ة 4-6 الذار يات 43-44 الأعر اف 77-78...
ربا البنوك من تانى: قرأت عدة فتاوي ومقال ات في موقعك م عن...
المعجم المفهرس: ما تقييم ك لكتاب المعج م المفه رس لألفا ظ ...
عن كتبنا : أرغب بقراء ة وتحمي ل كتب الدكت ور أحمد صبحي...
الصلاة بدون أذان : هل تجوز الصلا ة بدون الاذا ن ، بدون اقامة...
جمال البنّا: هل لديكم موقف تجاه مشروع المفك ر الكبي ر ...
من تالت امية النبى: بارك الله بك وشكرا على التوض يح , وان كان...
الحل بسيط جدا: موضوع ي مباشر ة هو/ لي صديق يجد صعوبة في تقبل...
moreالفصل الثانى : التلاعب باستعمال الخطاب الالهى
الفصل الأول : إحتكارهم الاسلام وهم ألدُّ أعدائه
الفصل الرابع : الاجتهاد الشيطانى فى قتل النساء والأطفال جهادا
الفصل الثالث : الاجتهاد الشيطانى الفقهى فى قتل المسالمين وجعله تشريعا إلاهيا
دعوة للتبرع