عن عائشة

السبت ١٦ - يونيو - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
في كتابكم القرأن وكفى اعتبرتم عائشة ام المؤمنين اما لكم ودافعتم عنها حيث قلت .. " إن حقيقة الأمر أن عائشة "أم المؤمنين وأمنا نحن إذا كنا مؤمنين" لا علاقة لها مطلقاً بحديث الإفك المذكور فى سورة النور." ولكني الان قرأت لك مقالا " هل فى القرآن الكريم إشارة عن جريمة عائشة فى موقعة الجمل ؟ وتختم المقال بقولك " التاريخ لا يذكر المتقين الذين لا يريدون عُلُوّا فى الأرض ولا فسادا ( القصص 83 ) . التاريخ يذكر المتصارعين على السلطة والثروة . التاريخ ذكر ما فعلته عائشة بنت أبى بكر ." انك حتى لم تصفها ام المؤمنين كما فعلت سابقا بل حتى اعتبرتها اما لك فيما لو كنت من المؤمنين ؟ هل من توضيح دكتوري العزيز ، وانا متبع للقرأن وحده ولا اسألك قادما من التراث حين قرأت ما كتبتم في مطلع شهر مايو بالمقال المشار اليه سابقا واحببت ان اعرف مالذي غير موقفكم .
آحمد صبحي منصور :

1ـ أكرمك الله جل وعلا وهدانا وإياك الى الصراط المستقيم .

2 ـ أنا باحث ، بدأت أزهريا سنيا معتدلا أدعو لاصلاح السنة وعرضها على القرآن ، ثم باستمرار البحث وبإنحيازى للقرآن تبين لى أنها دين مخالف للاسلام مثل التصوف والتشيع. وباستمرار البحث كنت ـ ولا أزال ـ  أصلح من فكرى ، وأنظف عقلى من تراث عشته وعايشته . كتبت فى مدح الخلفاء ( الراشدين ) كتابا قررته على قسم التاريخ فى الأزهر عام 1985 ، أنا الآن أخجل من قراءته ولا أسمح بنشره. كتبت كتابا جريئا عن سلبيات حكم العرب لمصر بعد الفتح ، بعنوان ( شخصية مصر بعد الفتح الاسلامى ) كان هذا عام 1984 . الآن أنا ضد وصف الفتح بالاسلامى لأنه تبين لى أنه من أفظع الكفر.

3 ـ كتاب ( القرآن وكفى ) كتبته عام 1990 ، وصودر ، وكنت وقتها أحترم عائشة وأعتبرها أمى فى الاسلام . تبين لى بعد بحث الفتوحات وتاريخ عصر الخلفاء ( الراشدين ) أنهم اشد الناس كفرا ، وأن عائشة هى كما قلت عنها فى هذا الكتاب ( المسكوت عنه من تاريخ الخلفاء الراشدين ).

4 ـ لست نبيا يأتيه الوحى . أننى باحث عن الحق ، وما أكتشفه من حق أعلنه . ودائما أكرر هذا ولا أخجل منه . لم اقم مرة واحدة بإصلاح ما توارثناه ، بل هى معاناة بحثية . لذا كتبت أخطاء كنت مقتنعا بها ، ثم اصلحتها فيما بعد. ومن حُسن الحظ أن لكل كتابا تاريخا للنشر . ومن يقرأ كل كتبى يرى هذا التدرج البحثى ، وهى شهادة لى بلا شك ، لأننى من عام 1977 أقود مسيرة التفكير الاصلاحى ويتبعنى آخرون ، وكلما إكتشفت شيئا أعلنه . ونحن فى بداية الاصلاح للموروث بعد 14 قرنا . والطريق طويل . ولكن قطعت فيه بقلمى أميالا ، لا أملك إلا قلمى والتوكل على الرحمن جل وعلا ، أرجو الهداية .

5 ـ وشكرا لك على سؤالك .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 6443
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 72,575,056
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,951
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


Salat prayers: Salam Dr. Mansour, I was reading some of your articles from the site and also...

موائد رمضان: مشهور ة الموا ئد الرمض انية ، وفيها يقدم...

( كبد ) من تانى .!!: الأيه الكري مة التي تقول " لقد خلقنا...

الاسلام صالح ومصلح: تقول: لإسل م صالح لكل زمان ومكان في بعض...

آل عمران 90: يقول جل وعلا:{ إِنَّ الَّذ ِينَ كَفَر ُواْ ...

كفر الذين قالوا: انا عندي سؤال في الآية الكري مة. لَّ قَدْ ...

الميت لا يرث : ابن توفي قبل والده فهل يرث ؟...

شكرا لك : من ذ ثلاثة أيام وأنا منهمك بكليت ي في...

محمد عبد المجيد . : الاست اذ الكبي ر الفاض ل محمد عبد المجي د ...

قاتلوا ..اقتلوا: اسمحل ي بملاح ضة لفضة ( قاتلو ا ) تختلف عن...

الصحابة المنافقون: . قرأت لاحد السلف يين يستشه دون بهذه الاية...

بين الاخلاص والنية: يا شيحنا أنت هاجمت حديث إنما الأعم ال ...

موجز الاصلاح: هل الخلا ص هو احياء اصلاح دينى شعبى فعال فى...

صيام نصف شعبان: ما حكم صيام نصف شعبان ؟ ...

ذرية ابليس : هل الشيا طين مخلوق ة بحكم مسبق انها في النار...

more