1 ــ ليس حراما إحتفال الربيع أو شم النسيم المصرى أو النيروز الفارسى والكردى ، فهو إحتفال علمانى لا شأن له له بالدين . ما يقع فيه من محرمات كالزنا والخمر والفسوق والعصيان والاحتيال والسرقة تكون محرمة بذاتها سواء وقعت فى هذا الاحتفال أو بدونه . .

2 ــ ليس حراما الاحتفال بالعيدين لارتباطهما بعبادتى الصوم والحج ، وكونهما مناسبتين لعمل الخيرات

3 ـ المحرم فى الأعياد التى يتم فيها تقديس البشر ، إحتفالا بهم أو حزنا عليهم . ونعطى أمثلة :

  ـ ( الموالد ) لدى الصوفية والتى يعتبرونها جزءا من دينهم ومن طقوسه فهذه شيمة المشركين الذين يتخذون دينهم لهوا ولعبا .

  ـ ما يحدث فى عاشوراء عند الشيعة من تطبير وصراخ و سفك الناس لدمائهم حزنا على مقتل الحسين .

4 ـ الاحتفال بالمولد النبوى ( الشريف ) وعيد الميلاد ( المجيد ) هو تأليه للبشر ، وهذا من مظاهر الكفر ، ولا مجال فيه للإعتذار والتعلل بحُسن النية . شئنا أم أبينا هو إحتفال دينى لتقديس النبى محمد والنبى عيسى عليهما السلام ، وهذا إحتفال خاص بكل منهما بسبب تقديس المحمديين لمحمد والمسيحيين للمسيح. هو عيد دين أرضى لتقديس  هذا النبى أو ذاك  ، وتفضيل له على من سبقه من الأنبياء ، بالاحتفال بمولده وحده دون غيره من الأنبياء والمرسلين.

ثم هو إبتداع فى الدين ، هل كان النبى يحتفل بعيد ميلاده ويجعله شعيرة دينية وجزءا من الدين ؟