الجمعة ٠٦ - أبريل - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً
انا متشوق للكتاب استاذ احمد... كما هو حال الكثير ممن يبحثون في الاسلام عن طريق القران الكريم.. ولكن لدي ملاحظة بسيطة بهذا الخصوص وهي ان حد السرقة ليس تقطيع اليد.. بل قطع اليد.. والقطع ليس تقطيع.. كما ان الافعال الفيزيائية منهما ليست نفسها دائما
قد يكون معنى القطع بمعنى الابعاد (قطع الرحم مثلا ليس فصل الارحام ولكن البعد عنهم..)
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5247 |
اجمالي القراءات | : | 62,743,345 |
تعليقات له | : | 5,499 |
تعليقات عليه | : | 14,898 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
تجارة العملة باليمن : هل يجوز التجا ره بالعم له الصعب ه خصوصا...
تاريخ القرون الأولى : بخصوص التار يخ بشكل عام كل التار يخ ,وقد ذكر...
حوارالملائكة عن آدم: قال الله جل وعلا ( وَإِذ ْ قَالَ رَبُّ كَ ...
دهن الخنزير حلال: أنا أريد معرفة رأي حضرتك في حكم الزيو ت ...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول ما معنى " نسوا الله فأنسا هم ...
الوحى التوجيهى : هل يمكن لكم أن تعطوا لنا دليل من القرآ ن، أن كل...
يتخطفكم الناس: الآية 26 من سورة الأنف ال تتكلم عن ان الناس...
سؤالان : السؤ ال الأول هناك شيخ سعودى يتحدث عن تبول...
عن علم الله : اود في البدا ية أن اقدم لكم جزيل الشكر لهذا...
يسوع فى القرآن: لماذا لم يذكر اسم يسوع فى القرء ان ؟...
المعتزلة والسنيون: لماذا تفضل المعت زلة على أهل السنة ؟...
حديث القسطنطينية: ما رأيك فى هذا الحدي ث الذى رواه أحمد...
يوزعون : ما معنى يوزعو ن التى جاءت فى سورة فصلت ؟ ...
زكاة الخصاصة والفقر: أستسم حكم بسؤال ين : 1) حول الزكا ة. فهل يجب...
more( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 4) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 3) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 2 ) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الرابع ) : الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 1 ) : كتاب ( الفقه الوعظى )
دعوة للتبرع