تعليق: كتابك : البحث في مصادر التاريخ الديني دراسة عملية من أروع الكتب . | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | خبر: الاعتقالات تطاول محتجين على توسعة ميناء العريش المصري | خبر: ليبيا.. غرق قارب في المتوسط يودي بحياة مهاجرين مصريين وعشرات المفقودين قبالة سواحل طبرق | خبر: رسوم ترامب تكلف الأميركيين أكثر.. 6 قطاعات تحت الضغط | خبر: بريطانيا ستعترف رسميا بدولة فلسطين في سبتمبر ما لم تتخذ إسرائيل خطوات حاسمة لوقف التصعيد | خبر: خطة أممية جديدة تدفع آلاف اللاجئين السوريين للعودة من لبنان | خبر: الملك محمد السادس يدعو الجزائر إلى الحوار ويؤكد تمسكه بحل توافقي للصحراء الغربية | خبر: حين ينكسر القلب حزنًا على فَقْدان الأحبة.. قد يتوقّف حرفيًا | خبر: انتشار البرباشة في شوارع تونس يعكس الأزمة الاقتصادية في البلاد | خبر: الجوع على مائدة النقاش بقمة الأمم المتحدة للغذاء بأديس أبابا | خبر: تقرير أممي: أكثر من خمس سكان أفريقيا واجهوا الجوع عام 2024 | خبر: هل تتحول أفريقيا إلى مكبّ بشري للمبعدين من أميركا؟ | خبر: انطلاق مؤتمر حل الدولتين وسط دعوات لوقف الحرب على غزة | خبر: استخدام الخلايا الجذعية لإعادة انتاج الأنسولين زيميسليسيل.. كلمة السر في خلاص البشر من كابوس السكر | خبر: دخول قوافل مساعدات إلى غزة عبر معبر رفح بعد إعلان إسرائيل تعليقا تكتيكيا لعملياتها العسكرية | خبر: اتفاق تجاري بين الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي يفرض رسوماً موحدة ويتجنب حرباً تجارية |
يحرم على المرأة تعدد النكاح

سامر إسلامبولي Ýí 2007-01-15


يحرم على المرأة تعدد النكاح

من المعلوم أن الشارع قد أباح للرجل تعدد النكاح من الأرامل والمطلقات وذوات الحاجات الخاصة, وما شابه ذلك من أجل ترميم خلايا المجتمع وحفظ توازنه ولتعويض الأيتام عن والدهم بأبٍ جديد يعتني بهم, ويقوم مقام الوالد من حيث التربية والتنشئة،(العناية بالأم وأيتامها). قال تعالى:[ وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا] النساء3

فالأصل في الزواج هو حالة الثنائية بين ذكر وأنثى، أما التعددية في النكاح بالنسبة للرجل فهي حالة استثنائية ظرفية وليست أصلاً ، وقد وضع الشارع حداً أعلى لهذه التعددية المشروطة بالعدل بين الأبناء ، وعدم أكل أموالهم من والدهم . وامتلاك المقدرة المادية على إعالة الجميع ،هو أربع نساء فقط . أما التعدد بالزواج من النساء فقد سكت الشارع عن ذلك ، فيكون حكمه الإباحة بناء على الأصل مع عدم الحض عليه ولا يأخذ حكم الندب فهو مباح مثل غيره من المباحات ومتروك تنظيم ذلك منعاً أو سماحاً حسب ما يراه المجتمع مصلحة له وللمرأة . والسؤال الذي يفرض ذاته في هذا الموضوع هو هل يباح تعدد النكاح بالنسبة للمرأة مثل الرجل ؟ أم حرَّم الشارع ذلك عليها ؟ ولمعرفة ذلك ينبغي دراسة دور الرجل والمرأة وعلاقتهما مع بعضهما في الحياة الاجتماعية .

والدارس لطبيعة حركة الرجل والمرأة وعلاقتهما مع بعضهما في الحياة الاجتماعية ، يلاحظ أن الرجل هو بمثابة النواة للذرة ، والمرأة بمثابة الإلكترون والبروتون في الذرة ، يدورون حول النواة مرتبطون بها بعلاقة لازمة تشدهم إليها وتحكم حركتهم وتحافظ عليهم ، وكذلك حركة الرجل في المجتمع فهو في مقدمة الحياة الاجتماعية يدافع عن المرأة ويحميها ويؤمن لها العناية وذلك لأهميتها في الوجود من حيث قيامها في حفظ وإدارة البنية التحتية للأسرة وتعلق الأطفال بها ، فالمرأة مديرة للأسرة وفق قيادة الرجل ليشكلا مع بعضهما فريقاً واحداً يقوم ببناء الأسرة ويكونان ركنين يرفعان سقف الأسرة . فكما أن الذرة لها نواة واحدة والكترونات متعددة ، فكذلك الرجل أبيح له التعدد لتماثل حركته مع حركة النواة والكترونات . وحَرِّمَ التعدد على النساء لتماثل حركتهن مع الإلكترونات حول نواة واحدة .ونزل الشرع ينظم علاقة الرجل بالمرأة بصورة منسجمة ومتناغمة مع حركة الكون, فعامل الرجل مثل نواة الذرة ، وعامل المرأة مثل الإلكترون ليشكلا مع بعضهما وحدة إنسجامية ، فالنواة وحدها ليست ذرة ، وكذلك الإلكترون وحده ليس ذرة !! . وحتى تصير الذرة ذرة لا بد من اجتماع العنصرين مع بعضهما بعضاً ليصيرا ذرة . وكذلك الرجل والمرأة ، فالواحد منهما لا يمثل الإنسان كاملاً وإنما هو شطر إنسان ، ولا بد له من الشطر الآخر ليكمل في نفسه وجسده صفة الإنسان ويقوم بدوره على أكمل وجه من حيث وجود الوالد والوالدة ، والأب والأم ، والرجل والمرأة ، والذكر والأنثى ! فكما أن الإلكترون لا يدور إلا حول نواة واحدة ، فكذلك المرأ

اجمالي القراءات 25474

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2007-01-08
مقالات منشورة : 134
اجمالي القراءات : 5,470,074
تعليقات له : 354
تعليقات عليه : 834
بلد الميلاد : Syria
بلد الاقامة : Syria