تعليق: كتابك : البحث في مصادر التاريخ الديني دراسة عملية من أروع الكتب . | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | خبر: ليبيا.. غرق قارب في المتوسط يودي بحياة مهاجرين مصريين وعشرات المفقودين قبالة سواحل طبرق | خبر: رسوم ترامب تكلف الأميركيين أكثر.. 6 قطاعات تحت الضغط | خبر: بريطانيا ستعترف رسميا بدولة فلسطين في سبتمبر ما لم تتخذ إسرائيل خطوات حاسمة لوقف التصعيد | خبر: خطة أممية جديدة تدفع آلاف اللاجئين السوريين للعودة من لبنان | خبر: الملك محمد السادس يدعو الجزائر إلى الحوار ويؤكد تمسكه بحل توافقي للصحراء الغربية | خبر: حين ينكسر القلب حزنًا على فَقْدان الأحبة.. قد يتوقّف حرفيًا | خبر: انتشار البرباشة في شوارع تونس يعكس الأزمة الاقتصادية في البلاد | خبر: الجوع على مائدة النقاش بقمة الأمم المتحدة للغذاء بأديس أبابا | خبر: تقرير أممي: أكثر من خمس سكان أفريقيا واجهوا الجوع عام 2024 | خبر: هل تتحول أفريقيا إلى مكبّ بشري للمبعدين من أميركا؟ | خبر: انطلاق مؤتمر حل الدولتين وسط دعوات لوقف الحرب على غزة | خبر: استخدام الخلايا الجذعية لإعادة انتاج الأنسولين زيميسليسيل.. كلمة السر في خلاص البشر من كابوس السكر | خبر: دخول قوافل مساعدات إلى غزة عبر معبر رفح بعد إعلان إسرائيل تعليقا تكتيكيا لعملياتها العسكرية | خبر: اتفاق تجاري بين الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي يفرض رسوماً موحدة ويتجنب حرباً تجارية | خبر: هجرة قضاة مصر... نزيف استقالات بسبب ضعف المرتبات |
هل قواعد علم التجريح مضبوطة :
هل قواعد علم التجريح مضبوطة

أحمد أبو إسماعيل Ýí 2006-12-25



هل قواعد علم التجريح مضبوطة
تكلمت في موضوع سابق بعنوان نداءات منكري الحديث مالها وما عليها وبينت في خلاصة القول أن المسلك الوحيد في المخرج من المأزق هو البحث العلمي ولا فائدة تجنى من التسرع في إبراز النتائج المتعلقة بالنفي للحديث أو إثباته اتباعا للهوى أو للمذهبية أو تقديسا للأشخاص وهنا أطرح سؤالا وجيها وأطلب من القراء مناقشته بكل موضوعية
كيف نستطيع الاستفادة من الأحاديث المروية في الصحاح وغيرها وفي سند معظمها رجال موصوفون بهذه الصفات التالية وغيرها :
الكذب
التخليط أي الجنون
شرب الخمر
التلقين
التنصل من الحديث
والغريب أن علماء الجرح يقولون في حديث مثلا:
هذا حديث صحيح ورجاله ثقات إلا أن فيه فلانا من الرواة اختلط أو كذاب ... الخ
وهل وجود مختلط أو غيره مع رواة ثقات يؤذن بصحة الحديث .
متى وقع التخليط أو غيرها من الصفات للرواي هل قبل الرواية أم بعدها أم أثناءها ومن يفسر لنا حقيقة هذا التخليط وحقيقة وقوعه للرواي مع طول السنين وفساد الذمم وذلك بانتشار الكذب المقنن على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وهل القواعد المعتمدة في تنقيح مثل هذه الروايات مقبولة شرعا وعقلا لأنها من وضع البشر وربما اشترك في وضعها مختلطون أو كذابون من يدري ؟؟؟
وهل ما يسمى بعلم الحديث من جانب الدراية يكفي في تنقيح الزخم الكبير من الحديث الذي فيه أمثال من ذكرنا من الرواة المختلطين والكذابين ؟؟؟
أرى أن علم الحديث من جانب الدراية لا يمكن بحال الاعتماد عليه كلية لأن واضعوه وضعوه انتصارا لمذاهبهم وليس انتصارا للحق لأنهم مثلا يمنعون الرواية من الخوارج وغيرهم من الفرق الضالة في نظرهم وسبب ذلك ورود الحديث الذي يبين ضلالهم مع أن هذه الأحاديث ظهر وضعها وكذبها على رسول الله صلى الله عليه وسلم من خلال بحوث علمية قديمة ومعاصرة فإذا ثبت وضع هذه الأحاديث ثبت بالتبع هشاشة القواعد التي اعتمد عليها المحدثون لأنها مبنية على الانتصار للمذهبية الضيقة فالمجرحون يجرحون على حسب الانتماء إلى المذهب لا على حسب ثبوت الخبر وصحته لذلك كثر الاختلاف في تجريح شخص واحد أو تعديله فمنهم من يحكم على راو بالصدق والعدالة التامة ومنهم من يقول في شأنه كذاب خبيث يضع الحديث وتضطرب الأحكام في أكثر الرواة فلا يطمئن المرء إلى شيء منها لتباينها تباينا كبيرا والسبب في هذا هو الحكم على الرواة بسبب الانتماء المذهبي لأن المذاهب كلها مر عليها فترات عصيبة من الصراعات وصلت إلى حد القتل وفي خضم هذه الخلافات والصراعات وضع علم الحديث وبقي عبئا علينا نحن في هذا الزمان وماذا يحدث لو فكر علماؤنا في وضع قواعد عامة لفرز الحديث في هذا الزمان الذي قلت حدة الخلافات فيه وتبين لنا ضعف القواعد التي اعتمد عليها من سبق في الجرح والتعديل وظهرت كذلك أصوات تنادي بالرجوع إلى القرآن واعتباره المصدر الوحيد للتشريع .
وسوف أواصل البحث في الموضوع بعد مداخلات القراء الكرام وأقتصر على موضوع الاختلاط وأبين فيه عينات من الأحاديث التي نعتمد عليها مرت على مختلطين أو نسبت إليهم حتى نستفيد من تصحيحات الباحثين في هذا المجال .
اجمالي القراءات 17965

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-12-22
مقالات منشورة : 34
اجمالي القراءات : 533,507
تعليقات له : 32
تعليقات عليه : 49
بلد الميلاد : Algeria
بلد الاقامة : Algeria