جزاك الله خيرا أستاذنا بحث مفيد يبدو فيه المجهود واضحا ، ويدلل على ان الشفاعة ليست خاصة بالبشر وإنما بالملائكة ، وصدق الله العظيم إذ يقول :" {كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ لِمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }البقرة213 هدانا الله جميعا إلى الصراط المستقيم .

كل عام وأنتم بخير أحيكم على هذا الموضوع المفيد  والمركز في نفس الوقت ، وأتفق معكم في موضوع شفاعة الملائكة وخاصة ما جاء في المقال في هذا الجزء : " ــ ومن شروط الشفاعة كما تقدم : هو الشهادة والعلم ( ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة إلا من شهد بالحق وهم يعلمون )الزخرف 86.

ــ فلا أحد يشهد ويعلم ماتوسوس به أنفسنا ، إلا الملائكة عن اليمين وعن الشمال قعيد ( ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ... إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد وجاءت سكرة الموت بالحق ... ونفخ في الصور... وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد ) ق 16/21."

 

جزاك الله خيرا .

عزمت بسم الله،

شكرا للأستاذ عبد الرحمان حواش على هذا المجهود في مقال الشفاعة، التي لا يمكن أن تكون إلا من قبل الشهود وهم الملائكة الحفظة.

لي ملاحظة على تعليق الأستاذة الكريمة عائشة حسين التي نقلت من المقال ما يلي: فلا أحد يشهد ويعلم ما توسوس به أنفسنا ، إلا الملائكة عن اليمين وعن الشمال قعيد ( ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ... إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد وجاءت سكرة الموت بالحق ... ونفخ في الصور... وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد ) ق 16/21."أهـ

ملاحظتي هي هل يمكن لمخلوق أن يعلم ما توسوس به نفسنا غير الخالق؟!!! لأن الملائكة في نظري، لا تعلم الغيب ولا تعلم ما توسوس به نفسنا، (قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ)(32). البقرة. وهي تعلم وتشهد على ما تتلقاه من لفظ. فما رأيكم زاد فضلكم؟؟؟

تحياتي الخالصة لك الأستاذة عائشة حسين ولأخي العزيز الأستاذ حواش ولجميع القراء في هذا الموقع المبارك.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومرحباً بك من جديد أخي عبد الرحمن

والسؤال المنطقي هو  : ما هي طبيعة الشفاعة كما بينها الله بكتابه هل هي طلب الصفح عن جزء أو عن كل الذنوب أم هي دعوة من           " الشفيع " لله أن يغفر الله ويعفوا ل ويقه السيئات  لمن يشفع له ذلك الشفيع ؟

2-  إذا كان الذين آمنوا وعملوا الصالحات  ليس لديهم من دون الله ولي ولا شفيع ، فهل تقتصر الشفاعة  إذاً فقط على الذين إقترفوا سيئات  ؟

3- إذا كان قد بين الله لنا بكتابنا العزيز بأنه في يوم القيامة ليس هناك شفاعة ولا خلة ، فكيف تكون شفاعة الشافعين قبل يوم القيامة أم ماذا

4- ألا تعتقد سيدي بأن الشفاعة   لله جميعاً .....

شكراً لك سيدي بإنتظار ردكم المدعم بآبات الله البينات وشكراً

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومرحباً بك من جديد أخي عبد الرحمن

والسؤال المنطقي هو  : ما هي طبيعة الشفاعة كما بينها الله بكتابه هل هي طلب الصفح عن جزء أو عن كل الذنوب أم هي دعوة من           " الشفيع " لله أن يغفر الله ويعفوا ل ويقه السيئات  لمن يشفع له ذلك الشفيع ؟

2-  إذا كان الذين آمنوا وعملوا الصالحات  ليس لديهم من دون الله ولي ولا شفيع ، فهل تقتصر الشفاعة  إذاً فقط على الذين إقترفوا سيئات  ؟

3- إذا كان قد بين الله لنا بكتابنا العزيز بأنه في يوم القيامة ليس هناك شفاعة ولا خلة ، فكيف تكون شفاعة الشافعين قبل يوم القيامة أم ماذا

4- ألا تعتقد سيدي بأن الشفاعة   لله جميعاً .....

شكراً لك سيدي بإنتظار ردكم المدعم بآبات الله البينات وشكراً

الأستاذ إبراهيم أشكرك على التصحيح ويبدو ان التعبير بالكلمات لم يكن واضحا ، لأنني أقصد لا أحد من المخلوقات..  وطبعا الملائكة مخلوقات لأن الله تعالى يقول عنهم :" الحمد لله فاطر السماوات والأرض جاعل الملائكة رسلا أولي أجنحة مثنى وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء .. " ولأن الملائكة كما تفضلت لا علم لها إلا ما علمها  الله عز وجل ،  وهو علم مؤقت  ووظيفي إن صح التعبيرـ  للملكين المخصصيين  أو المكلفين بتسجيل الأعمال للإنسان "الرقيب  والعتيد "

وعذرا لتأخر الرد لظروف العيد فكل عام وأنتم جميعا بكل الخير

شكرا لك أختي الفاضلة الأستاذة عائشة حسين على الجهاد في سبيل الله تعالى،

تلك الملاحظة إنما هي وجهة نظري فقط، ولغيري ربما نظرة أخرى، والجميل في هذا هو مساعدة بعضنا في فتح أقفال قلوبنا ليعمل عقلنا على الفطرة التي فطر الله الناس عليها، ويبقى الحكم على أفكارنا وآراءنا المختلفة إلى أحكم الحاكمين يوم نرجع إليه سبحانه.

لك مني أخلص تحية بمناسبة العيد الذي أرجو الله تعالى أن يجعل حياتك الأولى كلها سعادة وفرح، وحياتك الأبدية فوزا كبيرا ونعيما مقيما.

قال رسول الله عن الروح الأمين عن ربه: الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْفَائِزُونَ(20)يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ(21).التوبة.

شكرا مرة أخرى على المداخلة ولك وللقراء الكرام التحية.

                                 * الأستاذ أيمن عــباس *

ــ سلام تحية مباركة طيبة.

ــ جزاكم الله خير الجزاء على تعليقكم وإطنابكم .

ــ قولكم أستاذي وأن الشفاعة ليست خاصة بالبشر وإنما بالملائكة .

ــ في التعبير – أستاذي - شئ من الغموض والالتباس يوحي وأن هناك بشراً ما، له حق الشفاعة !? " ولكنها ليست خاصة إلا بهم. "

ــ لنعلم حسب تدبّرنا لكتاب الله المبين أن لا شفاعة لأي بشر ما ! ليس هناك بشرٌ منحه الله الشفاعة أو يمنحها له ، وذلك حسب ما تقدم في الموضوع الرئيسي والملحقات .

ــ لو كان ذلك، كذلك ، لوهبها لأول الأنبياء والمرسلين نوح ( عليه السلام ) ولشفع في ابنه الذي مئاله جهنم وبئس المصير.( ... ولا تخاطبني في الذين ظلموا إنهم مغرقون ) هود 37. ثم ما جاء في ءايات هود 42/ 43 و45/47. والمومنون 27. ثم قوله تعالى ( مما خطيئاتهم أغرقوا فأدخلوا ناراً فلم يجدوا لهم من دون الله أنصارا ) نوح 25.

ــ نلاحظ وأن أنصاراً يشمل أباه نوحا ( عليه السلام ) . فلا ينصره ولا يشفع فيه.

ــ لو أن هنالك شفيعاً من البشر لوهب الله الشفاعة لإمام الأنبياء والمرسلين إبراهيم الحنيف خليل الله ( عليه السلام ) ولشفع في أبيه الذي مئاله جهنم وبئس المصير ، وما قبل الله منه حتى الإستغفار له، رغم أن إبراهيم ( عليه السلام ) وعد بها أباه. ( يا أبت إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمان فتكون للشيطان وليا... قال سلام عليك سأستغفر لك ربي ...) 45/47 مريم . وما جاء في الممتحنة 4 . و 114 التوبة .

ــ غفر الله لي ولكم ، وهداني وإياكم لتدبر كتابه المبين ، وجعلنا جميعا من ( الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولوا الألباب ) ( ... الذيم يذكرون الله قياما وقعوداً وعلى جنوبهم ويتفكرونفي خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار... ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار ... فاستجاب لهم ربهم ...) ءامين .

                                                      والله أعلـــــم

                                       ــ الأستاذة عائشة حسيـــن ــ     

ــ سلام : تحية مباركة طيبة .

ــ الأستاذة الكريمة : عائشة حسين.

ــ شكراً مرة أخرى على تعليقكم البناء زادكم الله فهما ورغبة، واهتماما، ودراية بكتابه المبين – ءامين –

ــ ستجدين تصحيح مفهوم الأستاذ دادي، على رده على تعليقكم فــي الملحق : "الشفاعــة ملحق IV"

ــ جعلني الله وإياكم من ( إن الذين ءامنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بإيمانهم تجري من تحتهم الأنهار في جنات النعيم دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وءاخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين ) . ءامين .