تعليق: الطفل لا يحتاج للعُمرة يا شيخ الأزهر . | تعليق: أستاذ رضا .. نرجو الإلتزتم بشروط النشر . | تعليق: قاضى ظالم ربنا ينتقم منه | تعليق: شكرا أحبتى ، وجزاكم الله جل وعلا خيرا | تعليق: فلا تطع الكافرين و جاهدهم به جهادا كبيرا . | تعليق: أكرمكم الله أستاذ عبدالمجيد .. | تعليق: تحية لصمودكَ الملهم يا دكتور أحمد | تعليق: الافتاء خارج مشيخة الازهر | تعليق: تحياتى أستاذ شادى . | تعليق: يتبع.../... | خبر: «رويترز»: إدارة ترامب تخطط لنقل مليون فلسطيني إلى ليبيا | خبر: قانون الأحوال الشخصية يقسم المجتمع العراقي | خبر: تصاعد أزمة تأجيل جراحات القلب في مصر يهدد حياة آلاف المرضى فوراً | خبر: عدوى الانفصال.. لماذا ينقسم أرض الصومال إلى كيانين؟ | خبر: جولة ترامب في الخليج... صفقات وتعهدات بـ4 تريليونات في 4 أيام | خبر: أوروغواي تودّع موخيكا الرئيس الذي عاش متواضعًا وداعا بيبي.. وفاة أفقر رؤساء العالم | خبر: محاكم الاستئناف تبدأ تطبيق رسوم التقاضي الجديدة رغم احتجاجات المحامين | خبر: حقوقيون وسياسيون ومؤسسات يطالبون بالإفراج عن الطنطاوي وأبو الديار مع انتهاء عقوبتهما | خبر: فيلم “نسور الجمهورية” يهزّ مهرجان كان.. هل يردّ السيسي؟ | خبر: من هو الطفل الذي وقف له شيخ الأزهر وأجلسه على مقعده؟ | خبر: مصر: تجديد حبس عدد من المعتقلين في قضايا رأي وسط اتهامات نمطية | خبر: المنظمة الدولية للهجرة: رقم قياسي لأعداد النازحين حول العالم في 2024 | خبر: ترامب يرفع العقوبات عن سوريا ويلتقي الشرع غدا بالرياض | خبر: أميركا والصين تتوصلان إلى اتفاق لخفض الرسوم الجمركية | خبر: ترامب يعلن أنه سيوقع أمرًا تنفيذيًا لخفض أسعار الأدوية بنسبة تتراوح بين 30% و80% |
التقليد

رضا البطاوى البطاوى Ýí 2009-03-12


التقليد
هو محاكاة أعمال الغير وهو نوعان
1-التقليد المذموم وهو أن تقلد مذنبا فى عمل ذنبه الذى يحرمه عليك وعليه الله فى وحيه المنزل على محمد(ص)2- التقليد الحسن وهى أن تقلد من يعملون الأعمال الحسنة التى ينال فاعلها الحسنات ومن ضمن التقليد الحسن تقاليد ليست حرام ولا يؤاخذ عليها الإنسان ولكن إذا قلت لإنسان ما :إن هذه التقاليد بها ما لا يتفق مع ظروفك فلا تفعلها ،تأتى الإجابة إما قولا ثم عملا بهذه التقاليد وإما عملا بهذه التقاليد دون رد قولى خذ مثلا تقليد كتقليد ليلة الحنة &U; عند الرجل فى بعض القرى لو قلت لإنسان إن هذا التقليد الذى يدفع فيه كل مدعو مبلغ من المال لصاحب العرس لا فائدة فيه لأن هذه المبالغ ديون غير مكتوبة عليك ولأنه سيكلفك مالا أنت تحتاجه ممثلا فى ثمن استئجار الكراسى والأنوار ومكبرات الصوت وأجر المنقط وثمن المشروبات الموزعة على الناس والطعام المعد لهم سيكون رده يا عم هذه ليلة من ليالى العمر المعدودة ولو قلت له أنك أشهرت الزواج بعقد القرآن حيث سقيت الناس وأطعمت بعضهم ومن ثم فهذا التجمع فى هذه الليلة يعتبر ليس له فائدة شرعية يرد عليك إنه فرصة لجمع المال لسداد بعض الأقساط والديون الناتجة من الإعداد للزواج أو لشراء بعض الأجهزة اللازمة للبيت وإذا قلت له إنك تفعل كالذى يستدين ليسدد دينا فسيكون رده صامتا أو يضربك أو يخاصمك ومثال أخر لو قلت لإنسان ما رأيك لو سرنا فى البلد بلباس من السرة حتى الركبة (وهو العورة المعروفة للرجل حاليا )سيقول لك إنك مجنون أو أنت تريد أن يهزأ بنا الناس ويشتمونا ولو رددت قائلا أليس هذا هو اللباس الشرعى فماذا يهمنا بعد إذا كنا نرتكب جرما فى حق الشرع ؟لن تجد ردا سوى طلعنا فوجدنا الحال هكذا فهذا العمل عيب عند الناس
ومن الممكن أن نضرب أمثلة على تقاليد كثيرة تعتبر فى الشرع تحت ما يسمى الحكم المفتوح أى يجوز هذا كما يجوز ذاك كما يجوز ذلك فالكل جائز ومن أمثلة ذلك أن يرتدى الرجل جلباب أو سروال وسربال أو يرتدى عباية أو يرتدى إزار ورداء أو يرتدى غير هذا من أنواع الثياب والحكم المفتوح ينبغى لكل إنسان أن يستغله إذا وجد أن التقليد أى اتباع ما يفعله الناس سيصيبه بالضرر والأذى أيا كان نوعه وحتى إذا لم يكن سيصيبه بالضرر ووجد انه أفضل له أن يترك عمله فليترك

اجمالي القراءات 10525

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2008-08-18
مقالات منشورة : 2788
اجمالي القراءات : 22,268,377
تعليقات له : 312
تعليقات عليه : 513
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : Egypt