تعليق: الخليج وإيران وأمريكا: غزة خارج الحسابات | تعليق: دماء على الأسفلت . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول : | تعليق: هذه الأحاديث شكلت عقلية من الصعوبة بمكان إصلاحها فما السر في ذلك ؟ | تعليق: مفيش فايدة .. | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | تعليق: ... | تعليق: الطفل لا يحتاج للعُمرة يا شيخ الأزهر . | تعليق: أستاذ رضا .. نرجو الإلتزتم بشروط النشر . | تعليق: قاضى ظالم ربنا ينتقم منه | خبر: وصمة المجتمع تزيد الانتحار في العراق | خبر: أعضاء في مجلس الشيوخ الأميركي يلتقون كارني ويعرب عن تفاؤله بإصلاح العلاقات مع كندا | خبر: قاضٍ فدرالي يجمّد قرار ترامب بمنع تسجيل الطلاب الأجانب في هارفارد | خبر: طالبان تجري محادثات مع روسيا والصين بشأن معاملات تجارية | خبر: رويترز تفضح صورة مغلوطة استخدمها ترامب ضد حكومة جنوب أفريقيا | خبر: إدارة ترامب توقف برنامج قبول الطلاب الدوليين في جامعة هارفارد.. بهذه الذرائع | خبر: خطب الجمعة الموحدة في المغرب.. تنظيم للشّأن الديني أم تقييد رسمي؟ | خبر: لطلاب الجامعات.. 10 دول بالعالم تسمح بالدراسة والعمل معًا | خبر: نساء أكثر تعليماً... هل تتبدّل قواعد الزواج؟ | خبر: مصر: موجة تجديدات وحبس بلا تحقيقات لصحافيين وسياسيين | خبر: رامافوزا يواجه ترامب ويرد على مزاعم الإبادة بجنوب أفريقيا | خبر: مصر: تحالف انتخابي لأهل المال والسلطة والنجومية | خبر: الغارديان: دول الخليج فشلت في إقناع ترامب بإيقاف حرب إبادة غزة | خبر: كم تبلغ ثروة الكنيسة الكاثوليكية ومن أين تأتي؟ | خبر: الكاتب المصري بلال فضل يرصد جريمة الاختفاء القسري في فيلم إفراج |
تلك أمة قد خلت

عبداللطيف سعيد Ýí 2006-10-17


تلك أمة قد خلت
"التراث البشرى" من الموضوعات المهمة التى ناقشها القرآن الكريم والتى وضع لها حلولا جذرية، أعطت لكل جيل حظه من الابداع والمسئولية عما أبدع ،إن خيرا فخير وإن شرا فشر ،وتكون المسئولية محدودة ومحددة بما أحرزه الإنسان من سلبيات وإيجابيات.
وتلمح هذه الرؤية من خلال آيات القرآن العظيم فى قوله تعالى ( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون ) وتكررت مرتان فى القرأن الكريم آية رقم 134 ، 141 فى سورة البقرة وهذه الآية وضعت حدود المسئولية للبشر كل البشر فى أى زمان وفى أى مكان.
المزيد مثل هذا المقال :

وفى العادة فإن الإنسان يجنح لإن يحمل نفسه فوق طاقته وتفهم هذا من خلال قول الله سبحانه وتعالى ( إن عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبينا أن يحملنها وأشفقنا منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا : 72 : الأحزاب) والواقع يقول مصداقا لقوله سبحانه وتعالى ( يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا أهتديتم إلى الله مرجعكم جميعا فبنبئكم بما كنتم تعملون المائدة: 105) أى أن الأساس هو أن يحافظ الفرد على نفسه (عليكم أنفسكم ) أى انشغل بنفسك حاول إصلاح نفسك أى أعطى المجتمع الذى تعيش فيه فردا صالحا ونموذج يحتذى به ولا تشغل نفسك وتضيع جزء كبير من تفكيرك فى الآخرين فأنت بهذا تضيع نفسك وتضيع الآخرين ..
وطبقا لآية ( تلك أمة قد خلت ...) فإن الله سبحانه وتعالى جعل المسئولية على ما تفعله أنت لا ما يفعله غيرك فلن يحاسبك الله على ما فعله السابقين من حروب أفنت الكثير من المسلمبن والتى قام بها صحابة وأسست جذور الخلاف والفرقة بين المسلمين إلى الآن فإنقسم المسلمون بسببها إلى سنة وشيعة .. الخ .
إنما سيحاسبك الله إذا أصررت على الإنخراط فى آثار هذه الفتنة وكنت جنديا من جنودها ولم تحاول لم شمل جميع المسلمين .
ويعتبر هذا الجزء من تاريخ المسلمين فيما عرف ب (الفتنة الكبرى ) مما ينطبق عليه القاعدة القرآنية ( تلك أمة قد خلت .. ) فإنه سيتحمل وزر هذه الأحداث من فجروها ومن كان باستطاعتهم إيقافها ولم يوقفوها ومن كان باستطاعتهم تلاشى آثارها ولم يفعلوا ما عليهم .
وتلافى آثار هذه الفتنة هو بالعودة للقرآن الكريم وأن يترك كل فرد منا ما وجد عليه آباءه مصداقا لقوله تعالى " وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا.. " أى تعالوا لما أنزل الله وإلى رسوله الذى يبلغنا ما نزل عليه وهو القرآن الكريم الرسالة التى بلغها الرسول للعالم ، وتنتهى الآية الكريمة بقوله تعالى " أولو كان آباؤهم لا يعلمون شيئا ولا يهتدون : 104 المائدة " أى افترض أن من تتبعهم من السابقين كانوا لا يعلمون شيئا ولا يهتدون ... فما هو موقفك فى هذه الحالة ..
ولذلك تأتى الآية 105 من سورة المائدة لتعطى الحل هو(( يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا أهتديتم إلى الله مرجعكم جميعا فبنبئكم بما كنتم تعملون المائدة: 105) أى أترك السابقين وما فعلوه ولا تتبعهم واتبع ما أنزل الله والذى بلغه رسوله الكريم عليه الصلاة والسلام ..

اجمالي القراءات 22826

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-10-02
مقالات منشورة : 25
اجمالي القراءات : 479,754
تعليقات له : 159
تعليقات عليه : 99
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : Egypt

باب مقال اعجبني