هندسة القرءان - معاملات الارتباط

محمود دويكات Ýí 2008-07-09


aacute; Ãä äÓíÑ ÈÇÊÌÇå ÇäÚÇßÓÇÊ æ äÊÇÆÌ åÐíä ÇáÝÑÖíä Çáãåãíä ÇááÐíä íÔßáÇä ÇáÚãæÏ ÇáÝÞÑí áãÇ æÖÚäÇå ãä <a href="http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=3259">äÙÑíÉ ÇáÊÃæíá</a> . æ ÓäÞæã ÈæÖÚ ØÑíÞÉ ÊÓÇÚÏäÇ Ýí Ýåã ÇáÊÑÇÈØ æ ÇáÈäíÉ ÇáåäÏÓíÉ ÝíãÇ Èíä ßáãÇÊ Çááå Ýí ÇáÞÑÁÇä¡ æ ÇáÐí ßÇä ãÞÕÏäÇ ãä æÖÚ ÇáÝÑÖ ÇáÇæá. æ ããÇ áÇÔß Ýíå Ãä ÏÑÇÓÉ åÐÇ ÇáÊÑÇÈØ æ ãä Ëã ÇÓÊÎÏÇãå íÍÊÇÌ Çáì äåÌ Úáãí ÏÞíÞ íãßä ÞíÇÓå æ ÇáÍßã Úáì ÏÑÌÉ ÕÍÊå. Ýí åÐÇ ÇáãÞÇá áÇ äÍÇæá ÅËÈÇÊ Ãä ÇáÞÑÁÇä ßÊÇÈ Çááå ÇáãÚÌÒ ¡ Èá äÓÊÎÏã Êáß ÇáÍÞíÞÉ Ýí ÊØæíÑ ÃÏæÇÊ ÊÓÇÚÏäÇ Úáì Ýåã åäÏÓÉ ßáãÇÊ ÇáÞÑÁÇä ÈÇáÊäÇÙÑ ãÚ åäÏÓÉ ÞæÇäíä Çáßæä.<br />
<br />
<font style="background-color: #ffff00">ÇáÇÑÊÈÇØ æ ÇáÓÈÈíÉ Ýí Çáßæä:</font> <br />
äÝÑÖ æÌæÏ ÇÑÊÈÇØ ÇáÇæá ÈÇáËÇäí Ãäå ÐÇ ÚáÇÞÉ ÈÇÊÌÇå æÇÍÏ Úáì ÇáÇÞá æ åí ãä ÇáÇæá Çáì ÇáËÇäí ÈÍíË Çä ÇäÚÏÇã ÇáÇæá íÚäí ÇäÚÏÇã ÇáËÇäí... ÅÐÇ ßÇäÊ åÐå ÇáÚáÇÞÉ ÏÇÆãÉ ÇáÍÏæË ãØáÞÇ ÝÅääÇ äÓãí åÐå ÇáÚáÇÞÉ ÈÇáÓÈÈíÉ æ äÞæá Ãä ÇáÇæá åæ ÓÈÈ ááËÇäí¡ ÃãÇ ÅÐÇ ßÇäÊ ÊÝÔá ÃÍíÇäÇ ÝäßÊÝí ÈÐßÑåÇ ßÇÑÊÈÇØ ÇÍÕÇÆí íÏá Úáì æÌæÏ ÚáÇÞÉ ãä äæÚ ãÇ Èíä ÇáÇæá æ ÇáËÇäí. <br />
<br />
æ áÅÚØÇÁ ÃãËáÉ : Ýí ãáÇÍÙÉ ÅÍÕÇÆíÉ åäÇß ÇÑÊÈÇØ ãÇ Èíä ÊäÇæá ÇáÓßÑ ÈßËÑÉ æ ÇáÇÕÇÈÉ ÈãÑÖ ÇáÓßÑí.. ..áßä åÐå ÇáÚáÇÞÉ áíÓÊ ÓÈÈíÉ ÃÈÏÇ. ÅÐ Çäå ãä Çáããßä Çä ÊæÌÏ ÍÇáÇÊ ÓßÑí äÇÊÌÉ Úä Îáá Ýí ÈÚÖ ÇÌåÒÉ ÇáÌÓã...Ãæ ÈÇáÚßÓ: ãä Çáããßä Ãä äÌÏ ÃäÇÓÇ íÊäÇæáæä ßãíÇÊ åÇÆáÉ ãä ÇáÓßÑ áßä ÛíÑ ãÕÇÈíä ÈãÑÖ ÇáÓßÑí. áåÐÇ áÇ äÞæá Ãä ÇáÓßÑí ÓÈÈå (Ãæ ÍÊì ãä ÃÓÈÇÈå) ÊäÇæá ÇáÓßÑ ÈßËÑÉ... æ áßä ÇáÇÕÍ Ãä äÞæá Ãä ÊäÇæá ÇáÓßÑ ÈßËÑÉ ãä Çáããßä Ãä íÄÏí Çáì ÓßÑí (íÚäí áíÓ ÈÇáÖÑæÑÉ Çä íÄÏí). ÇáÚáÇÞÉ Èíä ÇáÓÈÈ æ ÇáãÓÈÈ ÚáÇÞÉ ÍÊãíÉ ÃãÇ ÇáÇÑÊÈÇØ ÝíÏÎá ÝíåÇ ÇáÇÍÊãÇáÇÊ æ ÇáÚæÇãá ÇáÇÍÕÇÆíÉ . <br />
<br />
<font style="background-color: #ffff00">ÇáÏÑÇÓÇÊ ÇáÇÍÕÇÆíÉ æ ãÚÇãáÇÊ ÇáÇÑÊÈÇØ: </font><br />
<br />
áäÝÑÖ ÃääÇ äÑíÏ ÏÑÇÓÉ ÙÇåÑÊíä ãÚíäÊíä ÈÇÓÊÎÏÇã ÇáØÑíÞÉ ÇáÇÍÕÇÆíÉ . ááÊÈÓíØ ÓäÝÊÑÖ Ãä ÇáÙÇåÑÊíä åãÇ Øæá ÇáÝÊì (x) ÚäÏ ÚãÑ ãÚíä æ ãÞÏÇÑ ßãíÉ ÇáÍáíÈ (y) ÇáÊí ÔÑÈåÇ ÍÊì Ðáß ÇáÚãÑ . ... æ áäÝÑÖ ÃääÇ äÞÇÑä áÍÏ Óä 5 ÓäæÇÊ . ÝäÞæã ÈÌãÚ ÚíäÇÊ ãä Çáßæä ÇáãÝÊæÍ ¡ æ ÇáÚíäÇÊ åã ÇØÝÇá ÃÚãÇÑåã ßáåã 5 ÓäæÇÊ áßä íÎÊáÝæä Ýí ÇáÇØæÇá (x) æ ßãíÇÊ ÇáÍáíÈ ÇáÊí ÔÑÈæåÇ (y) .. (ØÈÚÇ Ýí ÇáÊÌÑÈÉ íÌÈ ÊÊÈÚ ãÞÏÇÑ ÇáÍáíÈ ÇáÐí íÔÑÈå ÇáØÝá áÍÏ Óä 5 ÓäæÇÊ) .. ÈÚÏ ÊÌãíÚ åÐå ÇáãÚáæãÇÊ Úä ÚÏÏ ßÈíÑ ãä ÇáÚíäÇÊ ãä Çáßæä ÇáãÝÊæÍ äÞæã ÈÍÓÇÈ ãÚÇãáÇÊ ÇáÇÑÊÈÇØ ãÇ Èíä ÇáßãíÊíä x æ y ¡ æ Ýí ÇáÛÇáÈ íÍÓÈ ãÚÇãá ÇÑÊÈÇØ ÓÈíÑãÇä Ãæ ÈíÑÓæä (ãÔåæÑíä Ýí ÇáÇÍÕÇÁ <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Pearson_product-moment_correlation_coefficient">ÇäÙÑ åäÇ</a>) æ ÇáäÇÊÌ íßæä ÑÞã ãÍÕæÑ Èíä -1 æ +1 . Åä ÇáÊÚÑíÝ ÇáÇÍÕÇÆí áãÚÇãá ÇÑÊÈÇØ ÈíÑÓæä (Úáì) ÓÈíá ÇáãËÇá íÌÚá ÇáÑÞã +1 íÍãá ãÚäìð ÍÓíÇð ãÝÇÏå Ãä åäÇß ÇÑÊÈÇØÇ ÕÑíÍÇ æ ÃíÌÇÈíÇ ãÇ Èíä ÇáßãíÊíä x and y ¡ ÈãÚäì: ßáãÇ ÒÇÏÊ ßãíÉ ÇáÍáíÈ ÇáÊí íÔÑÈåÇ ÇáØÝá .. ßáãÇ ÒÇÏ Øæáå ÈÔßá ÎØí. æ áßä Ýí ãÚÙã ÇáÇÍíÇä áÇ íãßä ÇáÍÕæá Úáì ÇÑÊÈÇØ ÞíãÊå +1 (áÚÏÉ ÃÓÈÇÈ áÇ ÓÈíá áÔÑÍåÇ åäÇ) æáßä ãä ÇáãÊæÞÚ Ãä äÍÕá Úáì ÇÑÊÈÇØ ãä 80% Çáì 90% (0.8 &ndash; 0.9 ) æ åÐÇ íÚØíäÇ Ãä åäÇß ÇÑÊÈÇØ ÇíÌÇÈíÇ ÞæíÇ áßäå ÛíÑ ÍÇÓã. æ ÈäÇÁ Úáíå Êßæä ÇáäÊíÌÉ Ãäå Ýí ÇáÛÇáÈ..Ãä ÇáÍáíÈ íÄËÑ ÅíÌÇÈíÇ Úáì ÃØæÇá ÇáÇØÝÇá .. ÃãÇ áæ ßÇäÊ äÊíÌÉ ÇáÇÑÊÈÇØ ÃÞá ãä 50% ÝäÞæá Ãä åäÇß ÇÑÊÈÇØÇ ÖÚíÝÇ ÝíãÇ Èíä ÇáßãíÊíä.... ÝáÇ äÓÊØíÚ ÇáÎÑæÌ ÈÊæÕíÉ Ãä ÇáÍáíÈ íÄËÑ ÅíÌÇÈÇ Úáì ÇáØæá .. æ áßä äßÊÝí Ãä ÇáÍáíÈ áå ÃËÑ Çáì ÍÏ ãÇ Úáì Øæá ÇáØÝá. <br />
<br />
ßãÇ ÑÃíäÇ Ýí ÇáãËÇá ÇáÓÇÈÞ Ãäå ÇáÏÑÇÓÉ ÇáÇÍÕÇÆíÉ ÊÃÎÐ ÚÏÏÇ ãä ÃíÇÊ Çááå Ýí Çáßæä (ÈÚÖ ÇáÙæÇåÑ ÇáßæäíÉ) æ ÊÏÑÓ ÇÑÊÈÇØåÇ ãÚ ÈÚÖåÇ &ndash; Ãí ÊÏÑÓ ãÞÏÇÑ ÊáÇÒãåãÇ ãÚÇ .. ÝÅä ßÇä æÌæÏ A íÓÊáÒã ÈÇáÖÑæÑÉ æÌæÏ B ÝÅä Ðáß íÞæÏäÇ Çáì ÇáÔß ÈæÌæÏ ÚáÇÞÉ ãÇ ãÇÈíä A and B .æ íÊã ÞíÇÓ Ðáß ÇáÊáÇÒã æ ÇáÇÑÊÈÇØ ÈÇÓÊÎÏÇã ãÚÇãáÇÊ ÇáÇÑÊÈÇØ ÇáãÚÑÝÉ ÍÓÈ ÍÇÌÇÊ ÇáÇÓÊÎÏÇã. <br />
ÍÓÈ ÇáÝÑÖ ÇáÇæá ¡ æ ßãÇ Ãä åÐÇ ÇáãäåÌ íÓÊÎÏã áÏÑÇÓÉ ÇáÚáÇÞÉ Èíä ÇáÙæÇåÑ Ýí ßÊÇÈ Çááå ÇáãäÙæÑ (Çáßæä) ¡ ÝÓäÞæã ÈÇÓÊÎÏÇã ãäåÌ ãÔÇÈå áÏÑÇÓÉ ÚáÇÞÉ ÇáßáãÇÊ ãÚ ÈÚÖåÇ ÇáÈÚÖ Ýí ßÊÇÈ Çááå ÇáãÓØæÑ (ÇáÞÑÁÇä). <br />
<br />
<font style="background-color: #ffff00">ßáãÇÊ Çááå æ ÇáãÌÇá ÇáÞÑÁÇäí:</font> <br />
<br />
Ýí ÈÍËäÇ Ýí ÇáÞÑÁÇä ßãÌÇá ¡ ÝÅä ÇáßãíÇÊ ÊÍÊ ÇáÏÑÇÓÉparameters Ýíå åí ßáãÇÊ Çááå æ ãÚÇäíåÇ. æ íßæä ÊßÑÇÑÇÊåÇ Ýí ÇáÞÑÁÇä Ïáíá ÞíÇÓ áÇÑÊÈÇØÇÊåÇ ãÚ ÈÚÖåÇ ÇáÈÚÖ. ÇáÞÑÁÇä ßßá ãÞÓã Çáì ÓæÑ. æ ÈÇáÊÇáí ÝÅä ãÌÇá Êáß ÇáÊßÑÇÑÇÊ ÞÏ íßæä ÇáÓæÑÉ ÇáæÇÍÏÉ ßãÇ ÞÏ íßæä ÇáÞÑÁÇä ßáå Ãæ Ãí ãÌãæÚÉ ãäÊÞÇå. æ Ýí äÙÑíÉ ÇáÊÃæíá ÃÚÊÈÑ Çä ÇáÇíÉ ÇáæÇÍÏÉ ÊßÇÝíÁ (æ ÊäÇÙÑ) ÍÇÏËÇ æÇÍÏÇ æÞÚÊ Ýíå ÇáßáãÉ ãÍá ÇáÏÑÇÓÉ. <br />
<br />
áÃí ßáãÊíä Ýí ÇáÞÑÁÇä ¡ åäÇß ËáÇË ãÚáæãÇÊ íãßä ÇÓÊÎáÇÕåÇ ãä ãÌÇá domain ÇáÈÍË (ÇáÐí ÞÏ íßæä ÓæÑÉ Ãæ ãÌãæÚÉ ÓæÑ Ãæ ÇáÞÑÁÇä ßáå) ¡ åÐå ÇáãÚáæãÇÊ åí ÊßÑÇÑ ÇáßáãÉ ÇáÇæáì æ ÊßÑÇÑ ÇáßáãÉ ÇáËÇäíÉ æ ÊßÑÇÑåãÇ ÇáÍÇÏË ãÚÇ (ÍÏæËåãÇ ãÚÇ Úáì ãÓÊæì ÇáÇíÇÊ) ¡ ÑíÇÖíÇ äÓÊØíÚ ßÊÇÈÉ åÐÇ ÇáÊÚÑíÝ Úáì ÇáÔßá:&nbsp;</strong><span lang="AR-JO" dir="rtl" style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-language: EN-GB; mso-bidi-language: AR-JO"><v:shapetype id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f"><font color="#000000"><v:stroke joinstyle="miter"></v:stroke></font><v:formulas><v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></v:f><v:f eqn="sum @0 1 0"></v:f><v:f eqn="sum 0 0 @1"></v:f><v:f eqn="prod @2 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @0 0 1"></v:f><v:f eqn="prod @6 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="sum @8 21600 0"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:formulas><v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"></v:path><o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"></o:lock></v:shapetype></span><br />
<img height="184" alt="" width="374" src="/UserFiles/Def1(1).jpg" /><br />
<strong>ÈäÇÁ Úáì åÐå ÇáÊÚÑíÝÇÊ äÓÊØíÚ ßÊÇÈÉ ãÚÇãáí ÇáÇÑÊÈÇØ ãÇ Èíä ÇáßáãÊíä Úáì ÇáÔßá ÇáÇÊí:&nbsp;</strong></font></p>
<p align="center"><img height="163" alt="" width="189" src="/UserFiles/Eq1.JPG" /></p>
<p><font color="#800000" size="3"><strong>ÍíË xRy åí äÓÈÉ ÇáãÑÇÊ ÇáÊí æÑÏÊ ÝíåÇ ÇáßáãÊíä x and y ãÚÇ Çáì äÓÈÉ ãÑÇÊ æÑæÏ y Ýí ÇáãÌÇá ÇáãÈÍæË Ýíå. æÇáãÚäì ÇáÍÓí áåÐÇ ÇáãÞíÇÓ åæ ãÏì ÇÑÊÈÇØ ÇáßáãÊíä ãÚ ÈÚÖåãÇ Ýí ÇáãÌÇá ÇáãÈÍæË Ýíå Öãä ÇáãÓÇÑ( y : Then : x ). Ãí åí äÓÈÉ ãÚÈÑÉ Úä ÞæÉ ÇÑÊÈÇØ y ÈÜ x . ÈÇáØÈÚ ÞíãÉ xRy æ yRx ÊÃÎÐ ÇáÞíã ãä ÕÝÑ Çáì ÇáæÇÍÏ ÇáÕÍíÍ ¡ <u>ÇáÞíãÉ ÕÝÑ ÊÚäì Ãäå áÇ íæÌÏ ÇÑÊÈÇØ ãÇ Èíä ÇáßáãÊíä &ndash; Ãí Ãä Çááå áã íÌãÚ Èíä ÇáßáãÊíä Ýí ÃíÉ æÇÍÏÉ</u> (ÓÈÈ ÇÎÊíÇÑäÇ ãÓÊæì ÇáÇíÉ åæ Ãä ÇáÇíÉ ÇáÞÑÁÇäíÉ ÃÕÛÑ ÊÞÓíã Ýí ÇáÞÑÁÇä ÇáßÑíã æ ÈÇáÊÇáí ÇÚÊÈÑäÇ ÇáÇíÉ ÇáæÇÍÏÉ ßÃäåÇ ÍÇÏË ÞÑÁÇäí æÇÍÏ /Ãæ ÙÇåÑÉ ÞÑÁÇäíÉ æÇÍÏÉ/&nbsp; æÐáß ãä ÈÇÈ ÇáÊäÇÙÑ ãÚ Çáßæä ßÍÇÏËÉ Ãæ ÊÌÑÈÉ æÇÍÏÉ). <u>ÇáÞíãÉ æÇÍÏ (100%) ÊÚäí Ãä åäÇß ÇÑÊÈÇØ ßáí ãÇ Èíä ÇáßáãÊíä (Ãí Çä Çááå ßáãÇ íÐßÑ x ÝÅäå ÏÇÆãÇ íÐßÑ y Ýí ÌãíÚ ÃãÇßä æÑæÏåãÇ Ýí ãÌÇá ÇáÈÍË ÇáÐí ÞÏ íßæä ÇáÞÑÁÇä ßáå)</u>. áÇÍÙ Ãäå ÈãÇ Ãä ÇáÇÞÊÑÇä ÇáãÚÑÝ (xRy) íÚØí äÊÇÆÌ ãÇ Èíä ÇáÕÝÑ æ ÇáæÇÍÏ ÝÅääÇ äÓÊØíÚ ÇÚÊÈÇÑ åÐÇ ÇáÇÞÊÑÇä ÇÞÊÑÇäÇ ÇÍÊãÇáíÇ..(<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Probability_density_function">ÇäÙÑ ÇÞÊÑÇä ÇáßËÇÝÉ ÇáÇÍÊãÇáíÉ</a>)&nbsp;Ãí ßÃäå íÚØí ÇÍÊãÇá ÇÞÊÑÇä y ÈÜ x Ãæ ÇáÚßÓ. ÅáÇ Ãä ãä Ãåã ÎÕÇÆÕ ÇáÇÞÊÑÇä ÇáÇÍÊãÇáí Ãä ÊæÞÚå íÌÈ Ãä íÊßÇãá Çáì ÇáæÇÍÏ ÇáÕÍíÍ .. æ ÈãÇ Ãäå áÇ íÍÞÞ åÐå ÇáÎÇÕíÉ áÐÇ ÓäØáÞ Úáíå <u>ÇÞÊÑÇä ÔÈå-ÇÍÊãÇáí. </u></strong></font></p>
<p><font color="#800000" size="3"><strong>áäÚØí ÃãËáÉ Úáì ãÇ äÞæá ¡ æ ÓäÌÚá ãÌÇá ÇáÈÍË åæ ÇáÞÑÁÇä ÇáßÑíã ßÇãáÇ: <br />
ßáãÉ Çááå (<em>a</em>) ÊßÑÑÊ Ýí ÇáÞÑÁÇä 2699 ãÑÉ æ ßáãÉ ãÍãÏ (m) ÊßÑÑÊ 4 ãÑÇÊ ÝÞØ. ¡ ÚÏÏ ÇáãÑÇÊ ÇáÊí ÊßÑÑÊ ÇáßáãÊÇä ãÚÇ Ýí ÂíÇÊ ÇáÞÑÁÇä åí ÝÞØ 3 ãÑÇÊ ¡ ÈÇÓÊÎÏÇã ÊÚÑíÝ ãÚÇãáÇÊ ÇáÇÑÊÈÇØ äÓÊØíÚ ÍÓÇÈ ãÇíÃÊí</strong></font></p>
<p align="center"><img height="121" alt="" width="296" src="/UserFiles/Eq2.JPG" /></p>
<p><strong><font color="#800000" size="3">åÐå ÇáÇÑÞÇã ÊÞæá Ãä ÇÑÊÈÇØ ßáãÉ ãÍãÏ ÈÇááå åæ 75% Ýí Ííä ÇÑÊÈÇØ ßáãÉ Çááå ÈãÍãÏ ÖÆíáÉ ÌÏÇ 0.001 ¡ íÚäí ÈÇááÛÉ ÇáÚÑÈíÉ åÐå ÇáÇÑÞÇã ÊÞæá Ãäå ãÊì ÐßÑÊ ßáãÉ ãÍãÏ Ýí ÇáÞÑÁÇä ÝÅä ÇÍÊãÇá æÑæÏ ßáãÉ &quot;Çááå&quot; ãÚåÇ åæ 75% ¡ Ýí Ííä Ãäå ãÊì ÐßÑÊ ßáãÉ &quot;Çááå&quot; Ýí ÇáÞÑÁÇä ÝÅä ÇÍÊãÇá ÐßÑ ßáãÉ ãÍãÏ ÇÍÊãÇá Þáíá ÌÏÇ. ÇáßáÇã åÐÇ íÚØíäÇ ãÞíÇÓÇ áÇÑÊÈÇØ ÇáßáãÇÊ.. ÊãÇãÇ ßãÇ ÊÚØíäÇ ÇáãÞÇííÓ ÇáÇÍÕÇÆíÉ ÍÓÇ ãÚäæíÇ ÈÇÑÊÈÇØ ÈÚÖ ÇáÙæÇåÑ ÇáãÞÇÓÉ Ýí Çáßæä... ÝÈäÇÁ Úáíå äÞæá Ãä ßáãÉ ãÍãÏ ÊÐßÑäÇ ÈßáãÉ Çááå ÃßËÑ ããÇ åæ ÈÇáÚßÓ. (åÐÇ íÐßÑäÇ ÈãËÇá ÊäÇæá ÇáÓßÑ æ ÇáÓßÑí ÝåÐÇ íÔÈå ÞæáäÇ Ãä ÊäÇæá ÇáÓßÑ íÐßÑäÇ ÈÇáÓßÑí ÈÓÈÈ æÌæÏ ÇÑÊÈÇØ ãÇ Èíä ÇáÓßÑí æ ÇáÓßÑ .. áßä áíÓ ÈÇáÖÑæÑÉ æÌæÏ ÚáÇÞÉ ÓÈÈíÉ ãÈÇÔÑÉ ).</font></strong></p>
<p><strong><font color="#800000" size="3">&nbsp;<br />
Åä ÇáÝáÓÝÉ ÇáÊí Êßãä æÑÇÁ ÞíÇÓ ãÏì ÇáÇÑÊÈÇØ åæ Çäå (ÇáÞíÇÓ) íÚØí ãÝÊÇÍ ááÊÝßÑ ÝíãÇ ÈÚÏ ÈäæÚ ÇáÚáÇÞÉ Èíä ÇáßáãÊíä &ndash; ÝÅä ÍÇæáäÇ ãËáÇ ãÊÇÈÚÉ ÇÔÊÞÇÞ ÇáãÚÇäí ( <a href="http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=3329">ÝÑÖíÉ ÇáÇÔÊÞÇÞ</a>)ãä ÂíÇÊ æ ßáãÇÊ Çááå ÝÅä ÇáÇÑÊÈÇØ ÇáÚÇáí íæÍí ÈÞæÉ ÃßÈÑ ÈæÌæÏ äæÚ ãä ÇáÚáÇÞÉ Èíä ÇáßáãÊíä.. åÐå ÇáÚáÇÞÉ ÞÏ áÇ äÓÊØíÚ ãÚÑÝÊåÇ ÅáÇ ÈÇáÇÓÊÚÇäÉ ÈßáãÇÊ æ ÂíÇÊ ÃÎÑì (Ãí ÊÌÇÑÈ ÃÎÑì) ¡æ åÐå ãåãÉ ÇáÇÔÊÞÇÞ ÇáÐí ÚÑÝäÇå Ýí ãÞÇáÉ ÓÇÈÞÉ (<a href="http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=3329">ÝÑÖíÉ ÇáÇÔÊÞÇÞ</a>). ÅÐ Ãä ÇáÇÔÊÞÇÞ íÚØíäÇ ãÚÇäí ÌÏíÏ ÈÑÈØ ÇáßáãÇÊ ãÚ ÈÚÖåÇ ÚÈÑ ÂíÇÊ ÇáãÌÇá ÇáÞÑÁÇäí ÇáãÏÑæÓ. <u>æ ÈÇáÊÇáí ÝÅäå ßáãÇ ßÇä ÇáÇÑÊÈÇØ ÃÞæì æ ÃÚáì ßáãÇ ÔÚÑäÇ ÈËÞÉ ÃÚáì ÈÇáÊÝßíÑ ÈÇÊÌÇå ÇáÇÑÊÈÇØ ÇáãÍÓæÈ</u>. ÝÝí ÇáãËÇá ÇáÓÇÈÞ ãËáÇ: ÝÅä ãÓÇÑ ÇáÊÝßíÑ (ãÍãÏ : ÅÐä : Çááå ) ÃÞæì ãä ãÓÇÑ ÇáÊÝßíÑ (Çááå : ÅÐä : ãÍãÏ ) .. ÅÐ Çä ÇÑÊÈÇØ ßáãÉ ãÍãÏ ÈÇááå ÚÇáí ÌÏÇ ãÞÇÑäÉ ÈÇÑÊÈÇØ ßáãÉ Çááå ÈãÍãÏ .. Ãí ÈãÚäì ÂÎÑ ÚäÏ ÇÔÊÞÇÞ ÇáãÚÇäí ãä ÇáÇíÇÊ íÕÈÍ ÊÈÏíá ßáãÉ ãÍãÏ ÈßáãÉ Çááå Ýí ÃÝßÇÑäÇ ÃÞæì ãä Úãá ÇáÚßÓ.. ÝáÇ äæÕí ÈÇÓÊÈÏÇá ßáãÉ ãÍãÏ ÈÇááå Ýí ãÑÍáÉ ÇáÊÝßíÑ ÇáÇÔÊÞÇÞí. <br />
<br />
ßãËÇá ÂÎÑ: <br />
ßáãÉ ÇáÓãÇæÇÊ (s) ÊßÑÑÊ 189 ãÑÉ Ýí Ííä ßáãÉ ÇáÇÑÖ(e) ÊßÑÑÊ 451 ãÑÉ ¡ æ ÇáßáãÊÇä ÊßÑÑÊÇ ãÚÇ (e+s) 175 ãÑÉ ¡ áÐÇ ÝÅä ÍÓÇÈ ãÚÇãáÇÊ ÇáÇÑÊÈÇØ íÚØíäÇ ÇáÇÊí: eRs = 92.6% , sRe = 38.8% .. åÐå ÇáÇÑÞÇã ÊÞæá áäÇ Çä ÇÑÊÈÇØ ßáãÉ ÇáÓãæÇÊ ÈÇáÇÑÖ ÇÚáì ãä ÇÑÊÈÇØ ÇáÇÑÖ ÈÇáÓãæÇÊ¡ Ãí Ãäå ßáãÇ ÐßÑÊ ßáãÉ ÓãÇæÇÊ ÝÅä ÇÍÊãÇá ÇÞÊÑÇäåÇ ÈÇáÇÑÖ íÕá Çáì 92.6% .. Ýí Ííä Ãäå ßáãÇ ÐßÑÊ ßáãÉ ÇáÇÑÖ ÝÅä ÇÍÊãÇá ÇÞÊÑÇäåÇ ÈÇáÓãæÇÊ åæ 38.8% ... æ ÈÇáÊÇáí ÈáÛÉ ÇáÇÔÊÞÇÞ : ÚäÏ ÇáÊÝßíÑ ÈßáãÉ ÇáÓãæÇÊ ÝÅäå íÌÈ Ãä äÊÐßÑ ßáãÉ ÇáÇÑÖ (áÃä ÇÑÊÈÇØ ÇáãÓÇÑ ÓãÇæÇÊ: ÅÐä : ÃÑÖ åæ ÇÑÊÈÇØ Þæí äÓÈíÇ) ¡ ÃãÇ ÇáãÓÇÑ ÇáÇÎÑ (ÃÑÖ : ÅÐä: ÓãæÇÊ) ÝÅäå ÛíÑ ãÔÌÚ. <br />
<br />
Åä ÍÓÇÈ ÞæÉ ÇÑÊÈÇØ ÇáßáãÇÊ Ýí ãÓÇÑ ãÚíä &ndash; íßÇÝíÁ ÍÓÇÈ ãÚÇãáÇÊ ÇáÇÑÊÈÇØ Ýí ÇáÇÍÕÇÁ ÇáÊÍáíáíÉ .. <u>æ ÈÇáÊÇáí ßáãÇ ßÇä ãÚÇãá ÇáÇÑÊÈÇØ Ýí ãÓÇÑ ãÚíä ÚÇáíÇ.. ßáãÇ ÃæÍì áäÇ Ãä ËãÉ ÚáÇÞÉ ÊÌãÚ ÇáØÑÝíä Ýí Ðáß ÇáÇÊÌÇå</u>. æ ÈØÈíÚÉ ÇáÇÍæÇá áÇ ÈÏ ÅÌÑÇÁ ãÒíÏ ãä ÇáÊÌÇÑÈ Ýí Çáßæä ÇáãÝÊæÍ áÇÓÊíÖÇÍ Êáß ÇáÚáÇÞÉ ... æ ÈÇáãËá ¡ ÝÅäå íÊæÌÈ ÇÌÑÇÁ ÇáãÒíÏ ãä ÇáÊÌÇÑÈ Ýí Çáßæä ÇáÞÑÁÇäí .. áÇÓÊíÖÇÍ ØÈíÚÉ Êáß ÇáÚáÇÞÉ Èíä ÇáßáãÊíä Ãæ ÇáãÝåæãíä... æ ÇáÊÌÇÑÈ Ýí ÇáÞÑÁÇä (ÍÓÈ äÙÑíÉ ÇáÊÃæíá ÇáÊí ÇÝÊÑÖäÇåÇ) åí ÂíÇÊå.. Ãí íÌÈ Úãá ãÒíÏ ãä ÇáÇÔÊÞÇÞ ááãÚÇäí ãä ÂíÇÊ ÇáÞÑÁÇä ÇáßÑíã (<a href="http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=3329">ÇäÙÑ ÝÑÖíÉ ÇáÇÔÊÞÇÞ</a>). . <br />
<br />
ãÇÒÇá åÐÇ ÇáÚãá Ýí ÇáÈÏÇíÉ .. æ Ýí åÐÇ ÇáÚãá äÊÞÏã ÞÏãÇ..ÝäÓÊÎÏã ÇáÇÑÞÇã áíÓ áÇËÈÇÊ ãÚÌÒÉ ÇáÞÑÁÇä Ü æ áßä áÇÓÊÛáÇá æ ÇÓÊÎÏÇã Êáß ÇáãÚÌÒÉ Ýí ÓÈíá Ýåã ßÊÇÈ Çááå : ÇáãÞÑæÁ æ ÇáãäÙæÑ. .. äÓÃá Çááå Ãä íãÏ Ýí ÚãÑäÇ æ Ãä íåÏíäÇ ÓæÇÁ ÇáÓÈíá äÍæ Ðáß. <br />
<br />
æ Çááå ãä æÑÇÁ ÇáÞÕÏ.</font></strong></p>
اجمالي القراءات 16806

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
التعليقات (9)
1   تعليق بواسطة   علي صاقصلي     في   الخميس ١٠ - يوليو - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[24229]

ما احلى التدبر في القران

اخي محمود دويكات تحية خالصة وزادك الله علما وبارك لك فيه. مقالتك دليل اضافي ان الاكتشافات الممكن الحصول عليها عن طريق تدبر القران ليس لها حدود وهي تشمل جميع المجالات وكل هذه الاكتشافات تزيد ايمانا وطمانينة بان القران من عند الله كما انها تزيد من مسؤوليتنا امام الله سبحانه لانه لم يعد هناك مجال للشك في الوهية الله سبحانه وفي صحة القران.


وفي ما يخص البحث الذي قدمته حضرتك فهو جميل ومهم جدا وحسب رايي وانا استشيرك هنا اليس من الواجب ان نتثبت هل هناك كلمات اذا طبقنا عليها الطريقة التي اشرت اليها ان تعطينا نتيجة غير مقبولة. وسؤالي هدفه ان لا نجد نتائج غير مقبولة لتكون هذه الطريقة في علاقة الكلمات ببعضها تنجح في كل المرات. ارجو ان تكون فهمت سؤالي.


وجازاك الله خيرا على اجتهادك المفيد للعالم كله.


2   تعليق بواسطة   محمود دويكات     في   الخميس ١٠ - يوليو - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[24233]

الاخ الكريم علي

سؤالك في محله ... دعنى أعطي بعض التوضيحات لعلها تفيد:


إن ما طرحته ليس فيه اكتشافات (بعد) و لا تعطي أي نوع من الاجوبة على أي شيء مطلقا... كل ما طرحته هو آليات لتحفيز ربط الكلمات ببعضها.... ربط المفاهيم ببعضها بشكل احصائي.. قياس مدى تناغم الكلمات مع بعضها... و بعدين قد نجد كلمات ترتبط معا (أي تتكرر كثيرا في آيات الله ) لكن ارتباطها معا  ليس ذا قيمة.. فهذه مثل التجارب الحية التي تحتوي على أمور لا علاقة لها بالموضوع المراد بحثه... فمثلا في تجربة دراسة علاقة شرب الحليب مع طول الاطفال... قد يكون الاطفال كلهم يرتدون بلوزة حمرة (أي أنها تتكرر مع كل عينة) فعندها لا تأخذ تلك الحقيقة... لأنها لا علاقة لها..و بالمثل قد نجد كلمة ترتبط مع كلمات أخرى .. فإذا وجدنا أن الكلمتين معا يحمل معنى يدخل العقل.. عندها نتابع .. أما إن كانت لا تحمل معنى سليم.. فعندها نبحث عن ارتباطات أخرى...


أعطيك مثال: هل هناك علاقة بين نوع قماش البلوزة التي يلبسها شخص مع مستوى نظره ؟؟؟  من الواضح  أنه في الواقع ممكن أن تتكرر (أو ترتبط هاتين المعلومتين) لكن هل تفيد في شيء؟؟ مع انها حقائق موجودة في الكون المفتوح .. إلا أنها قد لا تعني شيئا مهما في ذلك البحث... و مثل ذلك يمكن قوله عن ارتباط بعض الكلمات في كتاب الله... فهدف هذا المقال هو وضع الاسس الرياضية لدراسة كلمات الله دراسة علمية يمكن قياسها..


و جزاك الله خيرا على وقتك و قراءتك و بارك الله فيك


و الله من وراء القصد.


3   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الخميس ١٠ - يوليو - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[24248]

مرحى مرحى يا ابن دويكات ..

شكرا لك يا محمود .. ولقد حققت أملى فى ناحيتين :


الأولى أننى دائما أقول ان القرآن الكريم له منهج هندسى فى الاستدلال ، ويعرف هذه الحقيقة كل من يصل الى مفتاح الفهم القرآنى ـ أى فهم القرآن من خلال مصطلحاته ومفاهيمه وفق رؤية موضوعية ودون رأى مسبق .. وكنت أدلل على هذا بمعنى كلمة الروح وهى جبريل وما يتعلق به ، فالايات تترى فى الموضوع وفق ترتيب هندسى يسد الفراغات و وينسق الفروع مع الأصول.


الثانية : إننى دائما أقول أن هناك علوما فى القرآن لم نكتشفها بعد ، و كنورزا قرآنية لا تزال تنتظر من يجتهد فى الوصول اليها وتقديمها للناس .وأراك على عتبة الوصول الى مكتشفات قرآنية جديدة لم يصل اليها أحد من قبلك ..


أنت الآن تحقق أملى يا محمود ليس فقط بدراستك الموعودة فى هذا المجال الجديد الذى لا أعرف عنه شيئا ، والذى أرجو أن أتعلمه منك ، ولكن أيضا بعقليتك العلمية المنطقية التى ننتظر منها الكثير فى الدراسات القرآنية الى تثبت أن القرآن معجز لكل عصر..


خالص محبتى يا محمود .. وننتظر نجاحك فى الدكتوراة لتعطى القرآن بعض ما يستحقه من وقتك وعقلك المضىء.


4   تعليق بواسطة   رضا عبد الرحمن على     في   الخميس ١٠ - يوليو - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[24260]

الأستاذ الفاضل/ محمود دويكات ـ استفسار بسيط لو تكرمت

الأخ الفاضل / محمود دويكات / أشكرك على هذا المقال الجيد والصعب في نفس الوقت لأنه بكل صراحة لولا دراستي لعلم الإحصاء ما فهمت منه شيء أو كنت سأحتاجج لقراءته عدة مرات ، وأشكرك على هذا الجهد ، وأتمنى أن يوفقك الله جل وعلا فيما تريد ، لكت عندي سؤال بسيط : حضرتك ضربت مثالين للتوضيح في المقال عن ذكر كلمة الله ومحمد فى القرآن الكريم ، وكذلك ذكر كلمة السموات والأرض فى القرآن الكريم وبكل صرحة شرح المثالين كان وافيا وواضحا ، وسؤالى هو كيف أعرف كقاريء أن المقصود أن تتبع السموات الأرض أو العكس في آية من آيات القرآن الكريم أو بمعنى أخر كيف يكون ذكر السموات تابع لذكر الأرض او العكس عند ذكرهما في نفس الآية ..؟ هل إذا ذكرت إحداهما قبل الأخري أم ماذا ..؟؟


وتقبل خالص شكري وتقديري ..


وسؤال آخر هل من الممكن أن نكتب بحثا  من خلال  ما تفضلت وكتبته بهذا الخصوص  عن ارتباط الإيمان بالعمل الصالح ، وكذال اربتاط إقام الصلاة وإيتاء الزكاة في القرآن الكريم  وبالطبع سيكون هذا البحث او المقال قابلا للتصحيح ..


والله جل وعلا هو المستعان










 








ا




 


 


 



5   تعليق بواسطة   محمود دويكات     في   الخميس ١٠ - يوليو - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[24262]

الدكتور الفاضل و السراج المنير

أستاذي العزيز أبو محمد .. الحمد لله على نعمة الاسلام الحق.. و الحمد لله على هدايتنا لكتابه العظيم.. و نسأل الله أن نوفق في حمل الرسالة و نشرها في الافق بشكل يليق بها .. و جزاك الله خيرا على كل ما قمت.. و تقوم.. و ستقوم به...


أما هذا البحث فلما يكتمل بعد.. و لكن ما زال في البدايات..و نعم!! آمالك في محلها .. فالقرءان لابد و أن يكون بناءا هندسيا.. تتوزع كلماته على السور و الايات وفق ترتيب و توزيع و ترابط و تناغم له علاقة وثيقه بالمعاني.... و حتى نصل الى شيء (و لو حتى بسيط) من فهم ذلك التوزيع و البنية الهندسية للقرءان.. كان لا بد من سلوك نفس المناهج العلمية و القياسية التي نجحت في فهم الكثير من أسرار البنية الهندسية للكون أجمع.. .. و أقول بكل ثقة و أمل  و إيمان ... أنه لو صدقت توقعاتي و صحت فرضياتي.. فعندها سنفتح بابا وراءه علم عظيم.. قد يحتوي معظم العلوم القائمة.


و الحقيقة هذا البحث بحاجة الى تركيز ...و رسالة الدكتوراة (في الهندسة) من أهم ما يشغلني الان..و لكن منذ شهر كنت قد أخذت إجازة استراحة  لشهرين و لزيارة بعض الاصحاب في اوروبا فحصل لي بعض الوقت الذي صرفته في التفكر و التدبر بكلمات الله و آياته..فهداني الله جل و علا الى لمحات وومضات من كيفية اشتقاق قوانين رياضية قد تساعد في تفريع بحث منظم في كتاب الله يناظر ذلك الذي يجري في الكون المنظور...و كما قلنا الموضوع لسا في بداياته..و أدينا حبة حبة.. نضيف حسب الوسع و الطاقة.. فندعو الله التوفيق..لنا و لغيرنا.


بارك الله فيك  يا استاذنا و معلمنا و مرشدنا ..و جزاك الله بما أنت أهل له.


6   تعليق بواسطة   محمود دويكات     في   الخميس ١٠ - يوليو - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[24263]

الاستاذ و الاخ الفاضل رضا علي

أشكرك جزيل الشكر على ما تكرمت به من تساؤلات ...


هذا المقال كان مهمته توفير أداة رياضية نستطيع أن نحكم من خلالها على مدى ارتباط كلمات الله ببعضها و في أي اتجاه... هذه الاداة ضرورية للسير قدما في عملية الاشتقاق .. عملية الاشتقاق هي جزء مهم من نظرية التأويل... و التأويل هو فهم معاني أو دلالات الايات و الكلمات..


لتأويل معنى كلمة ضمن آية .. (كما شرحت في مقال التأويل) نحتاج الى أن نقوم بعملية الاشتقاق (كما شرحت في مقال الاشتقاق) .. و في عملية الاشتقاق تحدث عمليات تعويض للكلمات من مواقع مختلفة عبر أيات القرءان... أثناء ذلك نتساءل:  كيف نعوض؟ و ماذا نعوض؟؟ و لماذا هذه الكلمة و ليست تلك الكلمة؟؟؟ هذه المقالة جاءت للاجابة على هذه التساؤلات.. فالى الان أستطيع أن أقول أنه كلما كانت معاملات الارتباط أعلى ضمن المسار (A: إذن: B ).. كلما كان بإمكاننا تعويض B بدل من A . لكن هذا الكلام مازال كلاما خاما.. فأعتقد أننا ما زلنا بحاجة الى بعض المعايير و القوانين التي تضبط الموضوع..  على أية حال سأكتب مقالا مليء بالامثلة التوضيحية الى كيفية الاشتقاق و استخلاص معاني متجددة من كلمات الله .


يقول الله (قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي..) كهف .. فإذا كانت كلمات الله في القرءان معدودة (تقدر بالالاف) .. فكيف إذن ينفد البحر قبل أن تنفد تلك الكلمات ؟؟  يبدو أن الجواب على ذلك هو بالاشتقاق .. فبه (إن شاء الله) سنتمكن من استخلاص معاني جديدة من آيات و كلمات القرءان نفسها. فإن صدق ما افتراضناه و ذهبنا اليه.. فاعلم أخي عندها أننا على باب فتوح علمية جمة ..


و كما قلت لك .. عندما تكتمل الطبخة ... سأحاول أن أكتب مقالا فيه الكثير من الامثلة لاستخدام الاشتقاق في اشتقاق معاني متجددة و متفرعة من آيات الله و كلماته.


و الله من وراء القصد


7   تعليق بواسطة   صلاح النجار     في   الخميس ١٠ - يوليو - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[24264]

الأستاذ الفاضل:محمود دويكات

الأستاذ الفاضل:محمود دويكات

أولاً:أقدم لكم الشكر الجزيل على ذلك المجهود الرائع فى البحث والتدبر فى آيات الله عز وجل.

لقد درست علم الحصاء مابه من علاقات وارتباطات وغيرها ,وأرى ان حضرتك قد استخدمت بالفعل معاملات الرتباط لبيرسون وسبيرمان فى إيجاد علاقة بين الكلمات فى آيات القرآن الكريم ولقد وفقت فى ذلك.

ولقد قلت سيادتك أن العلاقة بين الكلمات أو ارتباط كلمة بكلمة أذا كان(واحد صحيح موجب ,فعلاقة موجبة تامة,وويكون بين الكلمة والكلمة الأخرى ارتباط قوى,أى كلما ذكرت الكلمة ذكرت الكلمة الأخرى ولقد اعطيت سيادتك مثالين فى ذلك بين أسم الله واسم النبى محمد.

ولكن اريد أن اسأل حضرتك سؤال ماذا يكون نوع الارتباط بين الكلمة والكلمة الاخرى فى آيات القرآن الكريم إذا كان معامل الارتباط بينهما, سواء كان لبيرسون أو سبيرمان كان(العدد سالب واحد أوصفر أوالعدد موجب أقل من الواحد الصحيح,مثلا(6.أو3.) أوالعدد سالب أقل من الصفر مثلا(-6.أو-4.)؟


8   تعليق بواسطة   محمود دويكات     في   الخميس ١٠ - يوليو - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[24267]

الاستاذ و الاخ الفاضل صلاح النجار

و بارك الله فيك على تساؤلاتك


الحقيقة أنا لم استخدم معاملات ارتباط سبيرمان ولا بيرسون .. و لكن طرحتهما كأمثلة فقط.. و قد استحدثت (يعني اخترعت من عندي) معاملات ارتباط تشابه الى حد ما معاملات بيرسون و سبيرمان  وتقوم بنفس الغرض). و بالنسبة لسؤالك أخي الكريم.. ..فإنه إذا كان معامل الارتباط (لكلمات القرءان) = 1 فإن ذلك يعني ان الله يذكر الكلمتين دائما و أبدا مقترنتين معا... أما إن كان المعامل أقل من واحد ... (من صفر الى واحد ) فعندها نقول أن أحدى الكلمات تبع للثانية .. يعني كلما ذكر الاولى فهناك احتمال كبير أن يذكر الله الكلمة الثانية.. و لكن هذا الاحتمال ليس قطعي .. أما الصفر فيعني ان الله لم يجمع ما بين الكلمتين مطلقا في أي آية من أياته... أما سالب.. فحسب التعريف لا يمكن أن نحصل على قيمة سالبة لمعامل الارتباط الذي أخترعته أنا.


قد يتبادر الى ذهنك : طب ايه اللي رايحين نستفيده من وراء كل هذا؟ عندها أجاوب أن الله مع الصابرين .. و أن معامل الارتباط هذا مهم في اختيار تتابع الكلمات أثناء اشتقاق معاني من آيات الله .. (انظر مقالة الاشتقاق ففيها بعض الامثلة)


و فقك الله و جزاك الله خيرا..


و الله من وراء القصد


9   تعليق بواسطة   عبدالله جلغوم     في   الجمعة ١١ - يوليو - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[24281]


 


الأخ الفاضل :


يقول الله (قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي..) كهف .. فإذا كانت كلمات الله في القرءان معدودة (تقدر بالالاف) .. فكيف إذن ينفد البحر قبل أن تنفد تلك الكلمات ؟؟ يبدو أن الجواب على ذلك هو بالاشتقاق ..


كلمات ربي ( كما جاءت في الآية ) لا تعني ما جاء في القرآن الذي بين أيدينا حصرا ، فعددها هو 77436 كلمة . هذا يعني أن القرآن الذي بين أيدينا احتوى على جزء صغير جدا من كلمات الله ، مما يتناسب مع البشرية ويحقق الهدف من الرسالة . وكلمات الله تعني قوانين الكون والخلق وكل شيء  ( مثال : حركة القمر بقانون إلهي - نمو الشجر واختلاف الثمر بقانون إلهي ، بعبارة أخرى : من كلمات الله ..


الله لم يخبرنا لماذا وكيف تثمر هذه الشجرة زيتونا وتلك برتقالا  ، ولو أخبرنا الله بذلك لقمنا بعملية تحويل من الزيتون إلى البرتقال )..


هذذا القانون الذي تخضع له الشجرة - كمثال - هو من كلمات الله التي لم تأت في القرآن  ، ولن نتوصل إلى اكتشاف السر لماذا هذه الشجرة تثمر زيتونا وليس برتقالا ..وهكذا يمكننا أن نفهم - إذا تدبرنا في هذا الكون وما فيه - معنى حاجة كلمات الله - غير القابلة للإحصاء والحصر - لبحر من المداد .


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2007-02-04
مقالات منشورة : 36
اجمالي القراءات : 984,030
تعليقات له : 775
تعليقات عليه : 588
بلد الميلاد : فلسطين
بلد الاقامة : United State