تعليق: حفظك رب العزة جل وعلا أخى ورفيق الجهاد فى سبيل الله جل وعلا استاذ أمين رفعت | تعليق: سبحان الله . | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: طلبت من شات جبتي التعليق على تعليق الأستاذ يحي فوزي نشاشبي، ثم التعليق على ردي عليه، فكان كما يلي: | تعليق: جزيل الشكر لكم أستاذي يحي فوزي نشاشبي على التعليق الوجيز والمهم. | تعليق: استدراك أراه حيويا. | تعليق: أما عن الفقرة التي أراها في الصميم ، في هذا البحث الشيق الهادف فهي : | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب د عثمان ، اقول وأكرّر : | خبر: ترامب: كثير من الأميركيين يرغبون في ديكتاتور | خبر: FT: عودة المجاعات للعالم بعد تلاشيها والسبب استخدام الغذاء كسلاح | خبر: خطّة لترحيل السجينات الأجنبيات في العراق | خبر: ماذا ستجني أوغندا من استقبال المرحّلين من أميركا؟ | خبر: مصر: كيف تجاهل إعلان فائض الموازنة مدفوعات الديون وفوائدها؟ | خبر: تعتزم مراجعة طلبات الذي لا حق لهم بالإقامة بريطانيا لترحيل طالبي اللجوء | خبر: زبيب كامل الوزير وجاتوه ماري أنطوانيت | خبر: رؤساء بنوك مركزية يتوقعون زيادة حاجة الاقتصادات الغنية لمزيد من العمال الأجانب | خبر: الصومال: نساء يحولن الجفاف لزراعة أمل من أجل أطفالهن | خبر: أضحوكة “حقوق الإنسان”.. لماذا سخر الإعلام الغربي من تقرير حقوق الإنسان الأمريكي؟ | خبر: مجرم يروي أسرارا خطيرة عن أكبر شبكة لتجارة الأعضاء وغسيل الأموال في مصر | خبر: عمرو موسى: عبد الناصر كان ديكتاتورا.. ومصر عالقة حتى اليوم في يونيو 1967 | خبر: ماذا بعد إعلان الفصائل العراقية التمسك بسلاحها؟ | خبر: ترامب يتراجع عن الرسوم المرتفعة على الدواء وأشباه الموصلات | خبر: النيجر تعلن مقتل زعيم بوكو حرام بغارة جوية |
متى تكون طاعة الحاكم واجبة ومتى تكون مرفوضة ؟؟

عثمان محمد علي Ýí 2025-02-20


متى تكون طاعة الحاكم واجبة ومتى تكون مرفوضة ؟؟
سؤال مهم جدا جدا :
هل تعتبر طاعة حاكم الدولة المسلمة فرض إذا لم يأمر بمعصية الله ؟؟
==
التعقيب ::
أكرمكم الله وحفظكم دكتورنا الغالى الحبيب :::
الدولة الإسلامية الحقيقية تكون أوامر وقرارات الحاكم نتيجة لتوصيات إجتماعات مجالس الشورى ومجالس شورى العلماء وأصحاب الخبرات كُل فى مجاله وليست تبعا لرغباته هو وأهوائه هو ...فلذلك طاعتها فيما ليس فيه معصية لله جل جلاله واجبة .لأها طاعة لأولى الأمر من الخبراء والعلماء الذين أوصوا بها للإصلاح ولإعمار الأرض ولتسيير حركة حياة الناس وتيسيرها وتسهيلها وتذليل مصاعبها وإيجاد حلولا لمشاكلها . ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ))
((وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ))
((وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ))
==
أما لو كانت أوامرة فيها معصية لله جل جلاله فلا وألف لا وليس له طاعة فى معصية الله .... ولا حتى للنبى عليه السلام نفسه طاعة فى معصية الله ... زجاء ذلك فى قوله تعالى (((يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )))
لا حظ حضرتك قوله تعالى ((( ولا يعصينك فى معروف ) ... إذن لهن ولهم ولنا عصيان أوامر النبى عليه السلام وأى إنسان إذا كانت فى معصية لله جل جلاله ..
===
ولكن هناك فرق بين تقنين الحلال وبين الأمر بالمعصية ..
فمثلا تقنين توزيع السلع الغذائية ببطاقات تموين أو اللحوم مرة واحدة فى الإسبوع أو أو أو من باب قانون النُدرة والعرض والطلب والقدرة المالية للدولة فهنا طاعة الشعب للحاكم وقراراته فى هذا الخصوص واجبة مع أنها طاعة فى شىء قد يتصور البعض انه يُقيد ويمنع الحلال .... فالطاعة فى تقييد الحلال واجبة لظروفها وضوابطها ...أما الطاعة فى معصية الله مثل أوامره للضباط والجنود بالإعتداء على فلان أو فلان أو قتل فلان ووووو أو هدم بيوت قرية كذا وكذا وما شابه فهنا لا طاعة له مهما فعل حتى لو إستقلت وحوكمت على رفضى لأوامره ....فلن يحول الحاكم بينى وبين حساب الله وعقابه لى لو أنا أطعته فى معصية الله ... فليذهب هو للجحيم ولكن لا أذهب للجحيم بسببه مهما كانت الضغوط والإغراءات .
((وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ))
فليس هناك عذر إسمه (كنت عبد المأمور ) لا لا لا .
الشعوب العربية والإسلامية فى حاجة لفهم حقوقها ومسئولياتها وواجباتها وإلى أى مدى تُطيع نظام الحُكم ومتى ترفضه وتعزله وتُحاكمه ، والحاكم فى حاجة لأن يفهم بأنه موظف بدرجة رئيس دولة وليس إلاها على شعبه ،وليس كل ما يقوله يُطاع فيه .... الموضوع سهل وبسيط ويتخلص فى (العلم ) نعرف ما لنا وما علينا (حاكم ومحكوم ) .
اجمالي القراءات 2454

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق