يستحق النشر والإحترام

الأحد ١٥ - يونيو - ٢٠٢٥ ٠٢:٢٥ مساءً

تعليق: ترجمان القرآن وأموال اليتامى والنسوان: | تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | تعليق: 2 | تعليق: مرحبا دكتور محمد العودات . | تعليق: التحقيق في أقدم بناء عبادي | تعليق: جزيل الشكر لكم دكتور محمد العودات على الإضافة المهمة، | تعليق: ... | تعليق: السيسى بيبع كل حاجة تخدم فقراء مصر . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول | تعليق: لمحة رائعة و استدلال مفحم حول زواج المنافقين من بقية الناس في المدينة . | خبر: غارات متبادلة بين إسرائيل وإيران وتحركات دولية لاحتواء التصعيد | خبر: إدارة ترامب تستهدف مصر وسوريا و34 دولة بحظر السفر للولايات المتحدة | خبر: ماذا حققت مجموعة السبع خلال نصف قرن؟ | خبر: المنظمة الدولية للهجرة ساعدت 100 ألف في العودة لبلدانهم من ليبيا | خبر: الدكتور امتياز سليمان.. الطبيب الذي أصبح رمزًا للعطاء الإنساني بأفريقيا والعالم | خبر: تصعيد غير مسبوق بين إسرائيل وإيران خلال 24 ساعة: أكثر من مئتي هدف..عشرات القتلى.. وردود دولية واسعة | خبر: منظمون: وقف “قافلة الصمود” في ليبيا و”المسيرة العالمية إلى غزة” في مصر | خبر: أصدقاء السر وأعداء العلن.. قصة تجارة المصالح بين إسرائيل وإيران التي انتهت بلغة الصواريخ | خبر: العراق يقدّم شكوى إلى مجلس الأمن ضد إسرائيل لاستخدام أجوائه في قصف إيران | خبر: عودة ظاهرة الاعتداء على الطواقم الطبية في مصر | خبر: واشنطن: إسرائيل قامت بإجراء أحادي الجانب ضد إيران | خبر: المرشد الإيراني يتوعد إسرائيل بعقاب شديد | خبر: إسرائيل تشن ضربات جوية استباقية ضد أهداف عسكرية ونووية إيرانية، وطهران تتوعد برد قوي | خبر: مصر: ضابط شرطة يُردي سائقاً قتيلاً في مشادة على أولوية المرور | خبر: ترامب: حصلت على تفويض تاريخي لتنفيذ أكبر برنامج للترحيل الجماعي |

يستحق النشر والإحترام:

أنيس محمد صالح Ýí 2024-02-01

اقتسم هذا المنشور القيم لصاحبه عادل عصمت

🌹سألنى ماذا تعنى لفظة فلان قرآنى التى اطلقها السلفيين على من يلتزمون بما ورد بالقرآن ؟!

-----

فقلت : ، الرسول كان قرآنا يمشى على الارض وكانت خلقه القرآن

وكان اكبر قرآنى وأول قرآنى،

----

✅ والقرآنيون ( حسب وصف السلفيين لهم ) هم ليسوا بخاريين او غير ذلك، فهم لايستقون عقيدتهم من كتب البشر، ولكن من كتاب الله

✅هم اناس لايلغون الاية بالمروية التاريخيه المنسولة للنبى فهم يؤمنون أن الرسول لايمكن أن يقول كلام يخالف الرسالة التى بلغها عن رب العالمين

ويلغون المروية بالاية القرآنية

✅ ويتعاملون مع كتاب الله على انه كتاب كامل وليس كتاب ناقص ولايعتريه اى نقصان يذكر

✅ويعتقدون بانه لايوجد دين خارج المصحف نهائيا

✅ ويؤمنون بان الله فصل كل شئ فصل موضوعات رسالته ال26 في كتابه وجاء لكل محكم بمجموعة كبيرة جدا من ايات التفصيل تفصله وتوضحه وتشرحه وان الله لم يترك تفصيل دينه للانبياء

✅و لايعتقدون بأن هناك كتب مقدسه غير كتاب الله، فقط

✅ولايشركون مع كتاب الله كتب اخرى من تأليف البشر،

✅ ولايقولون بأن هناك ناسخ ومنسوخ فهم لايؤمنون بأن هناك ايه واحدة فقط قد ألغيت ، وان النسخ بمعنى (التكرار) او النسيان بمعنى (الالغاء) يكون من شريعة الى اخرى من موسى الى عيسي من عيسى الى محمد ولايكون داخل نفس الشريعه

✅ ويفرقون تماما بين الدينى والتاريخى فى كتاب الله بين الكتاب وام الكتاب (الرسالة) بين الايات البينات والمحكمات بين لفظة( الرسول - التى تعنى الرسالة ولفظة( النبى) التى تعنى التاريخ، وعتبرون ايات قصة النبى وقومه تاريخ مثل باقى القصص النبوى التاريخى

✅ ويعتقدون بأن السنة هى فقط سنة الله ولن تجد لها تبديلا أو تحويلا ولاتوجد سنن أو قوانين كونية لاى نبى من البشر،

✅ ولايشركون مع الله أى نبى من البشر، ويعتقدون بأن الرسول عليه البلاغ فقط كما جاء بكتاب الله، وليس له مهمة اخرى فتفصيل دين الله على الله وليس على انبياؤه

✅ ولايتدبرون كتاب الله بأدوات محمد بن ادريس الشافعى الغزاوى ويكفرون بها، فلايقولون بإجماع أو قياس، ولايقولون بوحى غير وحى القرآن فقط، ويتدبرون بأدوات الراحل العظيم الدكتور محمد شحرور

✅ ويؤمنون أن عربية القرآن مختلفة مبينه دقيقة الدلالة للغاية، وفارقة الدلالة للغاية لايوجد بها ترادف أو حشوية أو حرف ذائد أو حرف ناقص وان لكل لفظ دلالة تخصة وان رسم الفاظ المصحف وحى يوحى اوصى به جبريل سيدنا محمد عند الكتابة

✅ و يفصلون بين الايات البيانات والايات المحكمات ، ويضمون كل محكم لمجموعة ايات تفصيله، ويفرقون بين محكمات الدين ومحكمات الشريعه

✅ هم اناس ينقطعون من كل الهراء ومع كل حكايات التراث ومع كل مايخالف كتاب الله

✅ هم اناس يجاهدون من اجل عودة الدين الى المركز الى المصحف بعد ان تم ازاحته الى كتب بشرية، كتب الاوزبك السته التى سماها اهل التراث السته الصحاح، فلا صحيح عندهم غير كتاب الله حصرا

✅ وان يعيدوا الاعتبار للعمل الصالح الذى هو ركن الدين الركين والطريق الحصرى لدخول الجنة

✅ وان يعيدوا الاعتبار الى الصراط المستقيم ومحرماته ال9 الانعام 151 و152 و153 من اجل ان يسير الناس عليها فى الحياة وليس يوم القيامة

✅ وان يعيدوا الاعتبار للعروة الوثقى للدين الاسلام والاحسان (لقمان 22) واركانه الثلاثة (البقرة 62) وصراطه الانعام (151 و152 و153)

✅ ويفصلون بين الشريعه عندما نزلت ايام سيدنا موسى عليه السلام ، وبين ماتبقى منها وتم تخفيفه ابان بعثة سيدنا محمد (ص)

✅ الالتزام بالمحرمات ال14 الواردة فى كتاب الله فقط واعتبار كل فتاوى التحريم مجرد هراء فارغ وشرك مع الله فى حاكميته للبشر، فالتحريم سلطة الله الحصرية وقد حدد المحرمات ولايستطيع كائنا من كان زيادتها محرما واحدا

✅ يؤمنون أن الدين عالمى وليس محلى، انسانى القيم وليس عربي القيم، وانه متجاوز لكل الخصوصيات الثقافيه للشعوب وانه يحترمها ويحترم العرف وانه لذلك لم يتعرض فى موضوعه للباس محدد أو زى محدد أو عادات محددة يلزم بها اهل الكوكب جميعا

✅ وأنه لايمكن تفسير دلالات عربية القرآن الا من داخل القرآن نفسه ، والالتزام بنظامه المعرفى الحاذق ودلالات الالفاظ لديه وليس لدى الناس

✅ لايستخرجون أحكاما دينية من الايات البيات فيضيفونها للرسالة الايات المحكمات

✅ يهتمون بتصنيف الاية ونوعها هل هى من الرسالة ام من خارج الرسالة واذا كانت من الرسالة فهل هى آية محكمة أم ضمن آيات تفصيل محكم ما من المحكمات

عادل عصمت

اجمالي القراءات 2058

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

بطاقة أنيس محمد صالح

تاريخ الانضمام	:	2007-04-07
مقالات منشورة	:	420
اجمالي القراءات	:	4,763,476
تعليقات له	:	649
تعليقات عليه	:	1,001
بلد الميلاد	:	اليمن
بلد الاقامة	:	اليمن