يا استاذ رضا . انت تستسهل وتُفرط فى إستعمال كلمة هذا حرام ، وهذا حرام ، وهذا حرام إلى أن جعلت كل شىء حرام ..وهذا مُخالف لشريعة القرآن ... الحرام هو ما حُرم بنص قرآنى صريح واضح ومُحدد .

نعود للتعاملات البنكية . فالتعاملات البنكية إما أن تكون على صورة حساب جارى ،فتستطيع دفع فواتيرك منه (مباشرة أو بالكارد البنكى  ،او بالإنترنت ) من مالك انت ......... وإما أن يكون حساب إدخار عادى من الفائض عن حاجتك من مالك ايضا . وهذا تستطيع أن تسحب منه اينما شئت .. وإما حساب إدخار مُجمد لفترة معينة بهامش ربح أعلى من المعتاد . وهذا لا تستطيع أن تسحب منه إلا إذا كسرت وديعته .

وهناك حسابات  يُقدمها لك البنك بصورة أخرى وهى صورة (كارد فيزا ،او ماستر ) وهى تُمنح بناءا  على تاريخك الإئتمانى وتعاملاتك مع البنك لكى يُسهل لك عملية الشراء فى أى وقت لا تسمح لك فيه ظروفك المادية العادية ان تشترى أو تدفع فواتيرك فيها ، ولا يأخذ عليها أى عمولة إذا قُمت بالسداد فى ال 25 يوم التالية لعملية الشراء .وإذا تعثرت فيُطالبك بدفع الحد الأدنى من المبلغ والذى لا يتجاوز عادة 5% .والباقى تستطيع دفعه على اقساط أو فى أى وقت آخر ..ويُحاسبك على هامش ربح بعد الشهر الأول يتراوح ما بين 10% إلى 19% سنويا مُقسمة على 12 شهر على المبالغ المُتبقية الغير مدفوعة ......ولو نظرت لقيمة ال 1% شهريا تقريبا الفائدة فهو لا يساوى شىء فى مُقابل انك غالبا إشتريت بالكارت سلعة عليها خصم يصل أحيانا إلى 50 أو 70% من أصل ثمنها فى مواسم العروض والتخفيضات المُستمرة غالبا طول السنة .

==

وعلى فكرة البند 3- عندك خطأ لآنه لا يوجد شراء بكارد موقوف أو ليس به رصيد نهائيا .لأن البائع يستلم امواله فورا عند الشراء فإذا كان الكارد موقوف أو ليس به رصيد كاف لا تتم عملية الدفع وبالتالى لن تأخذ سلعتك التى إشتريتها .

==

استاذ رضا كل المعاملات البنكية حلال 100% ، وهى فى صالح العميل اولا وأخيرا وليست ضده .فحرام عليك إنك تحرم على الناس عيشتهم بدون سند قرآنى ...