تعليق: ربنا يبارك فى علمك وعُمرك أستاذى دكتور منصور. | تعليق: شكرا أستاذ مراد الخولى . | تعليق: نعم أستاذ مراد الخولى . | تعليق: أخيرا ظهر وجهه الحقيقي يا د. عثمان | تعليق: أوافقك دكتور عثمان وأضيف | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: الخُلد و المُلك الذي لا يبلى . | تعليق: يتبع.../... | تعليق: هذا تقديم لكتاب: أين القرآن وكفى من هدي المصطفى. بقلم الشيخ الحاج محمد أيوب صدقي. | تعليق: يتبع.../... | خبر: نيجيريا تلقي القبض على زعيمي جماعة أنصار المسلمين في بلاد السودان | خبر: دين مصر الخارجي.. الشيطان يكمن في الخطط والأرقام | خبر: أزمة غذائية غير مسبوقة تهدد حياة ملايين الأطفال شمالي نيجيريا | خبر: 73 كنيسة بروتستانتية في هولندا تدعو الحكومة للاعتراف بفلسطين | خبر: إدارة ترامب تدرس تحديد سقف اللاجئين ومنح الأفريكانيين الأولوية | خبر: غضب قضاة مصريين بعد تخريج دفعة من الأكاديمية العسكرية | خبر: رويترز: جنوب السودان يناقش مع إسرائيل تهجير فلسطينيين إلى أراضيه | خبر: الاتحاد الأفريقي يدعو لاعتماد خريطة الأرض المتساوية إنصافا للقارة | خبر: حلّ الاتحاد العام للشغل أو تجميد دوره.. سيناريوهات الصدام غير المسبوق بين قيس سعيّد وأكبر منظمة نقاب | خبر: العثور على مدينة قبطية عمرها 1500 عام في موقع عين العرب | خبر: مقتنياتك تكاد تخنقك.. فما السبب الكامن الذي يمنعك من التخلّص منها؟ | خبر: السجن 5 سنوات لزعيم الطائفة البهائية في قطر | خبر: أزمة قمح تلوح في الأفق: توتر مصري – أوكراني بسبب واردات من “أراضٍ محتلة | خبر: هجوم عربي عنيف على نتنياهو بعد تصريحاته عن إسرائيل الكبرى وقضم أراض من مصر و3 دول عربية | خبر: اتفاقية التجارة الحرة الأفريقية.. ولادة متأخرة ونمو بطيء |
خطيب الجمعة اليوم يريد من المصلين البقاء في المسجد.

إبراهيم دادي Ýí 2017-02-03


الخطيب بدأ خطبته بعنوان الخطبة: آداب صلاة الجمعة والبقاء في المسجد بعد صلاة المغرب.

ثم هوى إلى لهو الحديث بعد أن ذكر بعضا من آداب صلاة الجمعة، ومما ذكر الخطيب عدم المرور أمام المصلي، وجاء بلهو الحديث البخاري الذي يقول:

480 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ أَبُو النَّضْرِ لَا أَدْرِي أَقَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَوْ سَنَةً. صحيح البخاري - (ج 2 / ص 323) المكتبة الشاملة.

 

أتساءل أربعين ثانية، دقيقة ساعة أم سنة؟؟؟

 

وجاء بهذه الرواية أيضا التي لم تقبل بها أم المؤمنين عائشة حسب الرواية، وأكدت بذلك على أنها كانت تضطجع أمام رسول الله وهو يصلي وكانت ممتدة رجلها أمامه، وكل ما أراد السجود غمزها لتجمع رجلها!!!

 

481 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ يَعْنِي ابْنَ صُبَيْحٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهَا مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ فَقَالُوا يَقْطَعُهَا الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ قَالَتْ لَقَدْ جَعَلْتُمُونَا كِلَابًا لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَإِنِّي لَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ وَأَنَا مُضْطَجِعَةٌ عَلَى السَّرِيرِ فَتَكُونُ لِي الْحَاجَةُ فَأَكْرَهُ أَنْ أَسْتَقْبِلَهُ فَأَنْسَلُّ انْسِلَالًا وَعَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَهُ.

صحيح البخاري - (ج 2 / ص 325) المكتبة الشاملة.

ثم قال: الحمار لا يقطع الصلاة. وأتساءل هل الحمار أفضل من أمه التي ولدته؟؟؟

وإليكم من لهو الحديث كذلك هذه الرواية:

369 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِجْلَايَ فِي قِبْلَتِهِ فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلَيَّ فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا قَالَتْ وَالْبُيُوتُ يَوْمَئِذٍ لَيْسَ فِيهَا مَصَابِيحُ.

صحيح البخاري - (ج 2 / ص 134) المكتبة الشاملة.

 

هل الرسول عليه وعلى جميع الأنبياء السلام، كان بين يدي ربه خاشعا، أم كان يتلهى بغمز زوجه كل مرة؟؟؟

 وركز في خطبته على الرباط ( الجلوس في المسجد بعد صلاة المغرب) لسماع الوعظ. أي وعظ؟؟؟ إذا كان من لهو الحديث، مثل هذه الروايات السابقة.؟؟؟

ألا يعلم مثل هذا الخطيب أن الشباب يشمئز من مثل هذه الدروس والوعظ الخرافي...

اجمالي القراءات 9890

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   السبت ٠٤ - فبراير - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[84721]

حتى هذا الوقت مازال الخطيب يكرر هذه الاقوال المجحفة ؟!


كنا نظن أن التنوير قد اخجل هذه الأبواق  المبرمجة  !! فلدينا مثل يقول  : (إن التكرار يعلم الشطار ) لكن يبدو أنهم لا يسمعون  ، وإن سمعوا  لا يفقهون !! فلا يستطيع عاقل أن يصدق أن يكون الرسول الكريم  ( وهو الأسوة ) منشغل عن الصلاة  بمثل هذه الأمور الخاصة بينه وبين زوجه ؟ ولا يُصدق أن أم المؤمنين عائشة تقوم بإلهاء الرسول الكريم عن الصلاة ومستوجباتها من الخشوع والخضوع لله سبحانه ؟! أستغفر الله العظيم أن تكون السنة هكذا وأن يكون الاقتداء هكذا .. لا أجد أكثر مناسبة لهذا الموقف، إلا ذكرهذه الآية:   12 من سورة النور :



لَّوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ (12 النور) 


شكرا لك على هذا التذكير ،  ودمتم بكل الخير 


2   تعليق بواسطة   يحي فوزي نشاشبي     في   الثلاثاء ٠٧ - فبراير - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[84769]

إن أغرب من هذه الشذاجة - ما فيش -


حقيقة  إن  الإستماع  إلى  أمثال  هذه  الخطب   يوم   الجمعة   أو  غير  الجمعة  يعتبر  استخفافا  بالمستمعين  ...



وذلك   الشخص  الذي  عليه  أن  يقف   (  أربعين  خيرا له  )   فهناك   ما  هو  أفضل  وخير  له،  وهو:  عوض  أن  يقف  أربعين  ،  فكان  له  أن  يستثمر  تلك  الأربعين  (  ؟؟؟)  في   صلاة، هو  الآخر -  



وأما   قضية   اضطجاع   الزوجة   أمام  زوجها   وهو يصلي   إلى  آخره  كما  فعلت   أو  كما  قيل  عن  تلك  التي   فعلتها  ،  فإن  مثل  هذه  الإفتراءات  إن  دلت  على  شئ  فإنما  تدل  على  خبث  نوايا   صانعي   هذا  الإفتراء -  أما   عن  الذين  يبتلعون  مثل هذه  الإفتراءات  فإن  حالهم  أو  تصديقهم  ذلك  ، إن  دل  على  شئ  فإنما  يدل  على  ( فقر الدم)  الذي  نعاني  منه  نحن   -  المفروض  أن  نكون  خير  أمة  أخرجت  للناس  .



ولكم  الشكر  دوما  لتسليط  الأضواء  الكاشفة  الفاضحة  المشخصة   لهذه  الأمراض  التي  توصف  بالمزمة   إلى  حد  هذه  الساعة .



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-11
مقالات منشورة : 583
اجمالي القراءات : 12,063,786
تعليقات له : 2,056
تعليقات عليه : 2,959
بلد الميلاد : ALGERIA
بلد الاقامة : ALGERIA