تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: التأصيل القراني لفهم عقلية الخوارج . | تعليق: آبى أحمد يسخر من السيسى وحُكام السودان . | تعليق: أين بنات وسيدات حُكام الخليج ؟؟ | تعليق: يرحم الله السادات . | تعليق: يتبع.../... | تعليق: ملحق للمقال، لعله يحدث في بعض القلوب الغافلة أمرا، | تعليق: ترجمان القرآن وأموال اليتامى والنسوان: | تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | خبر: القادة العشرة الأعلى أجراً عالمياً في 2025 | خبر: ارتباك عالمي مع اقتراب تنفيذ ترامب تهديده بالعودة للرسوم العالية | خبر: كيف يعيد الغرب استعمار أفريقيا عبر أجندة المناخ؟ | خبر: إيلون ماسك يطلق حزبًا سياسيًا.. هل يهز عرش الديمقراطيين والجمهوريين؟ | خبر: مصر.. حزب سياسي يكشف عن خسائر 600 مليون دولار بسبب فشل حكومي | خبر: حمام العسل أحدث وسيلة للتعذيب في سجن بصحراء مصر الغربية | خبر: معتقلون مصريون سابقون... غادروا السجون ولم تغادرهم | خبر: الفاتيكان: تعيين رئيس جديد للجنة المعنية بالاعتداءات الجنسية التي يرتكبها رجال الدين | خبر: تأشيرات مشروطة وجنسيات مهددة بالإلغاء: كيف تعيد إدارة ترامب تعريف المواطنة في أمريكا؟ | خبر: «الدستورية العليا» تفصل في دعوى عدم دستورية قانون الإيجار القديم غدا | خبر: بدعوة ألمانية.. قمة أوروبية طارئة في بافاريا 18 يوليو لتعديل منظومة اللجوء | خبر: عندما تلتهم أعباء الديون إيرادات موازنة مصر | خبر: نصف مليون سوري يعودون لبلادهم ضمن موجة العودة الطوعية المتصاعدة | خبر: آبي أحمد يعلن اكتمال سد النهضة ويدعو مصر والسودان للمشاركة بحفل الافتتاح قريبا | خبر: ارتفاع الأعمال المعادية للمسلمين في فرنسا بـ 75% |
هل سليمان هو من فعلها ؟:
هل سليمان هو من فعلها ؟

أسامة قفيشة Ýí 2017-01-18


هل سليمان هو من فعلها ؟

سليمان هو ابن داوود عليهما السلام ,

و داوود عليه السلام تميز عن باقي الأنبياء بالزبور ( وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَىٰ بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ) 55 الاسراء ,

و لم يتميز عنهم بوحي الرساله ( إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ) 163 النساء ,

فمن القدرات العلمية التي امتلكها داوود و ابنه سليمان عليهما السلام , و التي سخرها لهما الله جل وعلا و عملوا بها هي من الزبور (وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ ) 15 النمل ,

أي أن الزبور هو كتاب علمي عملي يختص بأمور بعض خصائص هذا الكون , فمن تلك التخصصات التي تعلموها و التي ذكرها لنا رب العزة جل وعلا :

منطق الطير ( وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ ) 16 النمل , و هنا اشارة بأن سليمان قد ورث من أبيه هذا العلم ,

الجبال و الحديد (وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ ) 10 سبأ ,

هذا العلم و تلك القدرات سُخرت لداوود و سليمان عليهما السلام ,

و لكن سليمان من بعد أبيه طلب من الله جل و علا بأن يمنحه ملكاً لا ينبغي لأحد من بعده ( قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ * فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ * وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاء وَغَوَّاصٍ * وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ ) 35-38 ص , و هذا يضاف الى تلك العلوم سابقة الذكر ,

و كذلك في قوله جل وعلا (وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ * يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ ) 12-13 سبأ ,

فبما أن سليمان عليه السلام هو صاحب تلك الأمور و هو صاحب هذا العلم الذي ورثه من أبيه من الزبور , و بالاضافة لذلك العلم تسخير الرياح له , فهو بلا شك سيكون أعلم من الجميع بتلك العلوم و القدرات , و هو وحده من عنده علم ذلك الكتاب العلمي و هو من يملك تلك المقدرات ,

فحينما أراد و أمر باحضار عرش تلك الملكة فانه تساءل قائلاً ( قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ) 38 النمل ,

فأجابه عفريت من الجن ( قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ ) 39 النمل , أي أن هذا العفريت كانت قدراته تؤهله من نقل العرش في زمن معين و حُدد هذا الزمن بفترة مكوث سليمان مع ملأه ,

فأجابه سليمان و هو الذي عنده علم الكتاب (قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ ) 40 النمل , و لهذا و بعد أن جاء بالعرش و رآه مستقراً عنده قال معترفاً بأن تلك المقدرة هي من فضل الله عليه ليبتليه فكان من الشاكرين ,

أي أن هذا الحوار قد جرى بين سليمان عليه السلام و بين ذلك العفريت .

 

سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا

سبحانك اني كنت من الظالمين 

اجمالي القراءات 10760

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   عثمان محمد علي     في   الأربعاء ١٨ - يناير - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[84526]

للمرة الثانية لا ..هههههه


للمرة الثانية لا وأختلف معك استاذ اسامه . ههههه ..



 إنظر اخى الكريم إلى الحوار كاملا . فأوله يقول القرآن على لسان سليمان عليه السللام (( قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ )) .. وهنا الملأ  ، بمعنى اكثر من ثلاثة  غير سليمان نفسه عليه السلام ، وأن سليمان خارج المنافسة نهائيا ..



ثانيا :: قول أحد المحاورين لسليمان عليه السلام (( قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا)) .: ليس دليلا على  انه سليمان ، وإنما هو قول لأحد آخر من المتحاورين أو الملأ ..



ثالثا . لو كان هذا هو سليملن نفسه  عليه السلام ،فما الحاجة لأن يجمع الملأ ويطلب منهم الإتيان بالقصر .



رابعا :



سليمان عليه السلام كان لديه العلم والمعرفة من خلال فهم وفك شفرات كتاب الزبور ، ولكنه لم تكن لديه القوة البدنية والجسمانية الخارقة التى تجعل منه أن يقوم هو بخرق قوانين الطبيعة ، والنواميس الكونية ،فى إختزال الجاذبية ،والقدرة على حمل اثقال وأوزان كثقل ووزن قصر ملكة سبأ . فالجن والطير والريح كانت مُسخرة له ،ولكن وهو مُستقر فى فلسطين .



-- ومن هُنا اعتقد وأؤمن بأن سليمان عليه السلام لم يفعلها بنفسه ،ولم ينقل قصر ملكة سبأ بنفسه ، وإنما نقله له من كانوا مُسخرين له وفى خدمته .



2   تعليق بواسطة   رضا عامر     في   الأربعاء ١٨ - يناير - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[84527]

الزبور كتاب علم


وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ .. اعتقد ان رب العزة وهب داوود وسليمان من العلم ما لا يمكن تصوره واتفق مع حضرتك يا استاذ اسامه ان الزبور كتاب علم شمل جميع العلوم التى عرفناها والتى لم نعرفها بعد .. وعندما سالت نفسى ماذا يمكن ان تكون طبيعة ما يسمى خاتم سليمان الاسطورة تخيلت انه شكل من اشكال الريموت كونترول ذو قدرات متقدمة جدا    .. وعندى ايضا اجتهاد شخصى فى تفسير نقل عرش ملكة سبأ ملخصه كالآتى .. قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ .. هنا عرض العفريت ان يقوم بنقل العرش بذاته كما هو مستعينا بقوته وامانته فى التوصيل وهذا بالطبع يستلزم بعض الوقت .. اما الذى عنده علم من الكتاب وفى اعتقادى انه انسان من اتباع النبى سليمان كان بارعا فى علم الالكترونيات فقد نقل العرش بهذه السرعة وهي سرعة الضوء بأن حول العرش الى بروجرام ثلاثى الابعاد   three dimentional program   وقام بنقله بعد ذلك بطريقة  copy paste   

لو راجعنا تطور طرق الاتصال فى الاربعين سنة الماضية من الترنك الى المكالمات المتلفزة اي بالصوت والصورة نستطيع ان نفهم قول رب العزة وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا ... وقوله تعالى وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا



3   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الخميس ١٩ - يناير - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[84534]

أرجو أن تقرأ لنا أولا حتى تبنى على ماسبق


سبق نشر حلقات فى الاعجاز العلمى فى القرآن الكريم

 منها : الحلقة الرابعة:

الإعجاز العلمى ومعجزات داود وسليمان عليهما السلام

آحمد صبحي منصور في الأربعاء 10 اكتوبر 2007

http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=2542

 

الاجتهاد هو أن تبدأ فى كتابة موضوع جديد ، أو أن تبنى جديدا فى موضوع سبق . 

هذا الموقع مدرسة للإجتهاد تسير الى الأمام ولا يجوز له أن يتوقف أو أن يتخلّف . أرجو أن تقرأوا لى ثم تكتبوا إضافات ولو بالانتقاد .

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2014-04-09
مقالات منشورة : 196
اجمالي القراءات : 1,713,715
تعليقات له : 223
تعليقات عليه : 421
بلد الميلاد : فلسطين
بلد الاقامة : فلسطين