تعليق: كتابك : البحث في مصادر التاريخ الديني دراسة عملية من أروع الكتب . | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | خبر: حين ينكسر القلب حزنًا على فَقْدان الأحبة.. قد يتوقّف حرفيًا | خبر: انتشار البرباشة في شوارع تونس يعكس الأزمة الاقتصادية في البلاد | خبر: الجوع على مائدة النقاش بقمة الأمم المتحدة للغذاء بأديس أبابا | خبر: تقرير أممي: أكثر من خمس سكان أفريقيا واجهوا الجوع عام 2024 | خبر: هل تتحول أفريقيا إلى مكبّ بشري للمبعدين من أميركا؟ | خبر: انطلاق مؤتمر حل الدولتين وسط دعوات لوقف الحرب على غزة | خبر: استخدام الخلايا الجذعية لإعادة انتاج الأنسولين زيميسليسيل.. كلمة السر في خلاص البشر من كابوس السكر | خبر: دخول قوافل مساعدات إلى غزة عبر معبر رفح بعد إعلان إسرائيل تعليقا تكتيكيا لعملياتها العسكرية | خبر: اتفاق تجاري بين الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي يفرض رسوماً موحدة ويتجنب حرباً تجارية | خبر: هجرة قضاة مصر... نزيف استقالات بسبب ضعف المرتبات | خبر: معاناة فتى معاق مسجون بتهمة قيادة جماعة إرهابية في مصر | خبر: لماذا تراجع سفر الكنديين إلى الولايات المتحدة هذا العام؟ | خبر: سد النهضة.. إثيوبيا تستعد للاحتفال وسط اتهامات مصرية سودانية | خبر: الصين تدعو لإنشاء منظمة عالمية للتعاون في مجال الذكاء الاصطناعي | خبر: قطر تهدد بقطع إمدادات الغاز عن أوروبا بسبب قانون يخص حقوق الإنسان والبيئة |
*********:
***********

أسامة قفيشة Ýí 2016-08-06


**********

********************

****************************

**********************************************

************************************************************

اجمالي القراءات 4104

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   السبت ٠٦ - أغسطس - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
[82716]

إشتقنا اليك يا اسامة ..


غبت ابنى الحبيب عن الموقع فإفتقدناك وقلقنا عليك .

هذا الموقع هو بيتك وبيتنا جميعا ، الذى يغيب عنه من أصحابه يجعلنى فى قلق وخوف عليه .

هى رسالة الى كل أحبتى من أعمدة هذا الموقع ممن يكتب فيه مقالات أو تعليقات .. لا تحرموننا من أُنس حضوركم . ولو بتعليق قصير ، نطمئن به عليكم . جزاكم رب العزة خيرا ..

2   تعليق بواسطة   مكتب حاسوب     في   السبت ٠٦ - أغسطس - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
[82720]



المؤلفة قلوبهم، هل باللغة العصرية تكون هي ما يُعرف بالجمعيات الخيرية؟



3   تعليق بواسطة   سعيد علي     في   السبت ٠٦ - أغسطس - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
[82723]

رائع أستاذ أسامة و أكثر من رائع .


مقال رائع جدا - من وجهه نظري المتواضعة - .. حفظكم الله جل و علا ، ليس من عادتي التعقيب عن مواضيع فرعية وردت بذات المقال فالمهم - كما أرى - التعقيب في أصل الموضوع و أسمح لي بمخالفة - عادتي - هذه المرة و أتسال من خلال هذه الفقرة التي وردت في المقال :



لقد كان العرب اعداء , يتقاتلون فيما بينهم , الى ان جاء الاسلام فجمعهم و وحدهم (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ) 103 آل عمران.



تسألي حول كلمة ( العرب ) فهل جاء فجمعهم و وحدهم ؟ أقصد أن الإسلام لم يوحد ( كل ) العرب بدليل قتال العرب لخاتم النبيين و للمسلمين عموما ! و السؤال الثاني في الآية نفسها عندما يقول جل و علا : ( و كنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها ) واضح هنا الخطاب موجه للمؤمنين و سؤالي : لقد كانوا على شفا حفرة من النار لو لا أن ( أنقذهم الله منها ) و على حسب فهمي فإن المقصود أنهم ( اي المؤمنين ) كانوا على شفا حفرة من النار فأنقذهم الله بإرساله لخاتم النبيين بالقران لينقذهم مما ( كانوا ) فيه و السؤال هنا : يقول جل و علا في قرانه العظيم : ( و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا ) و هم العرب حسب ( القران العظيم ) في وصفهم بالأميين لم يبعث فيهم رسولا من قبل !



تحياتي أستاذ أسامة و لا تقلق الدكتور أحمد عليك .. و لا تقلقنا عليك .


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2014-04-09
مقالات منشورة : 196
اجمالي القراءات : 1,727,098
تعليقات له : 223
تعليقات عليه : 421
بلد الميلاد : فلسطين
بلد الاقامة : فلسطين