تعليق: ... | تعليق: الطفل لا يحتاج للعُمرة يا شيخ الأزهر . | تعليق: أستاذ رضا .. نرجو الإلتزتم بشروط النشر . | تعليق: قاضى ظالم ربنا ينتقم منه | تعليق: شكرا أحبتى ، وجزاكم الله جل وعلا خيرا | تعليق: فلا تطع الكافرين و جاهدهم به جهادا كبيرا . | تعليق: أكرمكم الله أستاذ عبدالمجيد .. | تعليق: تحية لصمودكَ الملهم يا دكتور أحمد | تعليق: الافتاء خارج مشيخة الازهر | تعليق: تحياتى أستاذ شادى . | خبر: قمة بغداد ترفض تهجير الفلسطينيين وتدعو لعملية سياسية شاملة في سوريا | خبر: نقابة الصحافيين المصريين تطالب بتعديل قانوني يسمح بالتصوير في الشارع | خبر: «رويترز»: إدارة ترامب تخطط لنقل مليون فلسطيني إلى ليبيا | خبر: قانون الأحوال الشخصية يقسم المجتمع العراقي | خبر: تصاعد أزمة تأجيل جراحات القلب في مصر يهدد حياة آلاف المرضى فوراً | خبر: عدوى الانفصال.. لماذا ينقسم أرض الصومال إلى كيانين؟ | خبر: جولة ترامب في الخليج... صفقات وتعهدات بـ4 تريليونات في 4 أيام | خبر: أوروغواي تودّع موخيكا الرئيس الذي عاش متواضعًا وداعا بيبي.. وفاة أفقر رؤساء العالم | خبر: محاكم الاستئناف تبدأ تطبيق رسوم التقاضي الجديدة رغم احتجاجات المحامين | خبر: حقوقيون وسياسيون ومؤسسات يطالبون بالإفراج عن الطنطاوي وأبو الديار مع انتهاء عقوبتهما | خبر: فيلم “نسور الجمهورية” يهزّ مهرجان كان.. هل يردّ السيسي؟ | خبر: من هو الطفل الذي وقف له شيخ الأزهر وأجلسه على مقعده؟ | خبر: مصر: تجديد حبس عدد من المعتقلين في قضايا رأي وسط اتهامات نمطية | خبر: المنظمة الدولية للهجرة: رقم قياسي لأعداد النازحين حول العالم في 2024 | خبر: ترامب يرفع العقوبات عن سوريا ويلتقي الشرع غدا بالرياض |
الصلاة هي اتصال:
المعنى الحقيقي للصلاة على النبي

هدير النداوي Ýí 2014-06-03


 

قال الله تعالى :

(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)

فأذا اخذت الآية وحدها ستفهما كما فهما معظم المسلمين وتصلي على الرسول كما يصلون .

الفهم الصحيح يكون من فهم السورة والآيات التي تروي لنا احداث مترابطة لا يمكن فصلها عن بعضها

فتجد في السورة ان الله امر الذين آمنوا أن لا يدخلوا بيوت النبي وذلك للأسباب الوارد ذكرها في الآية (53) من سورة الاحزاب:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا.

فلما سمعوا الأمر ابتعدوا عن الرسول وبيوته فنزل امر الله (عز وجل) في الآية :

(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)

فيقول الله لهم : أنا الله وملائكتي نتصل بالنبي وتعني ننزل الآيات والحكمة على النبي فتعالوا يا مؤمنين تواصلوا مع النبي لتعرفوا ما نزل اليكم من الله وتسلموا بالأمر تسليماً

فلا يمكن ان يبتعدوا عن رسول الله والآيات لازالت تنزل لتخرجهم من الظلمات الى النور فقوله تعالى في الآية ( 43) من نفس السورة :

هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا

فصار هنا فهم الآية سهل وواضح انه تعالى ينزل الآيات ( علينا ) عن طريق الملائكة والنبي محسوب مع الذين آمنوا بكلمة عليكم فعليكم تعني النبي والذين آمنوا

 

 

وكما تجد اسباب وتوضيحات بما كان يحدث في المدينة مع زوجات النبي من الذين في قلوبهم مرض في الآيات 28و 29 و 30 و 31 و 32 و33 و 34 35

 

اجمالي القراءات 16377

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الثلاثاء ٠٣ - يونيو - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[74651]

أهلا بك وسهلا كاتبا جديدا فى الموقع


ونتمنى أن تقرأ أكثر مما تكتب ، ونأمل أن نقرأ لك مقالات أكثر جودة ، بعد أن تقرأ أكثر وأكثر فى موقعك ( أهل القرآن )

2   تعليق بواسطة   سعيد علي     في   الأربعاء ٠٤ - يونيو - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[74680]



ما شاء الله أستاذ هدير ... ربي يحفظك وأهلا و سهلا بك في بيت الأب العزيز أحمد ... 



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2014-05-12
مقالات منشورة : 3
اجمالي القراءات : 41,424
تعليقات له : 11
تعليقات عليه : 8
بلد الميلاد : Iraq
بلد الاقامة : Iraq