العيدان

الإثنين 19 سبتمبر 2011


نص السؤال:
سيدي لقد قرأت لكم فتوى عن الأعياد بأنها من اختراع المسلمبن في أديانهم الأرضية ( كتابكم شخصية مصر عن الفتح الاسلامي). وأثناء قراءتي القرآن استوقفتني آيتين:احداهما: "ولتكملوا العِدّة ولِتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون " 2:185 ولقد فهمت من خلالها بان الله شرع التكبير بعد اتمام الصيام وان نشكره في ما يسمى بعيد الفطر المتواتر. أما الآية الثانبة(عن رؤيا ابراهيم عليه السلام): وفديناه بذبح عظيم*وتركناعليه في الآخرين*سلام على ابراهيم*كذلك نجزي المحسنين- الصافات 107-110 . فهمت أيضا من خلالها بامكانية تواتر هاته الفدية(ذبح) في شكل عيد الاضحى. كما اني اتساءل ان كانت .هنالك أعياد دينية. فأفيدوني جازاكم الله
آحمد صبحي منصور :

الأعياد مناسبات اجتماعية  تتبع تقاليد وثقافة أى شعب ، وقد يحلو  لهم صبغها بالدين السائد وشعائره . ومثلا فإن الدولة الفاطمية لكى تتحبب للمصريين وكان معظمهم أقباطا مسيحيين فقد كانت تحتفل بالعياد اللقبطية مثل عيد الشهيد والاعياد المسيحية مثل ميلاد المسيح والعياد الفرعونية المتوارثة مثل  ( شم النسيم ) والعياد ( الاسلامية ) مثل الفطر والأضحى ورمضان و غيره والأعياد الشيعية مثل عاشوراء ..وكان الخليفة يخرج فى موكب يشق القاهرة و يفيض بعطائه على الناس ويقيم المآدب والولائم للخواص والعوام .

ليس فى الاسلام أعياد كشعائر دينية .


التكبير والتحميد والتسبيح فرض يومى على كل مؤمن كما جاء فى القرآن الكريم : (فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاء اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى  ) ( طه 130 ) (فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ ) (ق 39 ـ ) (وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ ) ( الطور 48 ـ )، (قُلِ ادْعُواْ اللَّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَنَ أَيًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا   ) ( الاسراء 110 ـ ). وطبقا للقرآن الكريم فإن من قيام الليل التهجد بالقرآن والتسبيح والتحميد والتكبير والصلاة . وبالتالى فليس هناك وقت سنوى يتخذ عيدا للتكبير . ولو كانت الأعياد جزءا من شعائر الدين كالصلاة والصيام و الحج والصدقة والتسبيح وقيام الليل .. لورد ذكرها صراحة فى القرآن الكريم ضمن ملة ابراهيم . ولكن الذى حدث أن المسلمين فى اديانهم الأرضية تجاهلوا بعض الفرائض مثل التسبيح وقيام الليل وابتدعوا شعائر جديدة مثل العيدين وعاشوراء ونصف شعبان و 27 من رجب وصدقة الفطر ، وتلاعبوا بتشريع الله جل وعلا فى الفرائض والحلال والحرام على نحو ما نتعرض له فى برنامج فضح السلفية . ولقد تكررت قصة ابراهيم عليه السلام وتكرر مدحه والثناء عليه ولو كان عيد الاضحى  له صلة بابراهيم وهو شعيرة اسلامية لتعرض رب العزة لهذا الأمر . 
لا مجال للابتداع فى الشعائر الدينية ، وليس لنا أن نعبد الله جل وعلا على هوانا ، ولكن نعبده وفقا لأوامره وشرعه لو شئنا أن نفوز يوم الحساب . 
لنفترض وجود مقرر دراسى، وعلى الطالب فى المدرسة مذاكرته لينجح فيه ، ولنفترض أن الطالب ترك هذا المنهج واخترع منهجا لنفسه وظل يذاكره ..فهل سينجح فى الامتحان .؟
 


اجمالي القراءات 9164
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   رضا عبد الرحمن على     في   الثلاثاء 20 سبتمبر 2011
[60310]

ما هو الدليل أن قصة إبراهيم مع ابنه اسماعيل كانت بعد رمضان بشهرين وعشرة أيام.؟

ليس هناك أي دليل يثبت أن القصة التي أمر ربنا جل وعلا خليله إبراهيم أن يذبح ابنه اسماعيل بأنها كانت بعد رمضان بشهرين وعشرة أيام


وأشكر الدكتور أحمد على هذا التوضيح ومن الممكن أن يكون الحكام قد استخدموا مسألة الأعياد والمناسبات سياسيا بعيد يروجون لأمور سياسية معينة وبهدف إرضاء الناس وإلهائهم وشغلهم بهذه التجمعات السنوية ويحدث هذا حين يتم صبغ هذه الأحياد او المناسبات بالصبغة الدينية فيزداد الاهتمام بها والانشغال بها داخل كل بيت وكل أسرة وينصرف تفكير الناس عن أمور الدولة وعن السياسة الداخلية وينصرفوا عن التفكير في حقوقهم أو عن الظلم الواقع داخل المجتمع وهي عملية منطقية ، وكل فترة تاريخية كان لها أسلوبها في إلهاء الشعوب ، ولكن الأمور المتعلقة بالدين أو التي ترتبط صوريا بالدين ترسخ في عقيدة الناس ومن الصعب نسيانها لأنها مع الوقت تحظى بتقديس وتصبح فريضه ..


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4144
اجمالي القراءات : 36,877,376
تعليقات له : 4,461
تعليقات عليه : 13,159
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الدروس الخصوصية : أنا مدرس أعطى دروسا خصوصية ، فالمرتب بدونها لا يكفى . فهل هذا حرام ؟ ...

كتابة الاعمال للبشر: ( بسم الله الرحمن الرحيم وَيَقُولُو نَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ...

تساؤلات : قبل ان اتعرف على القرانيين وغيرهم. كنت دائم التفكير في كل ما وصلني من تراث ديني تعلمته...

مصافحة النساء: السلام باليد بين الرجل والست حرام ولا حلال ؟ وهل بينقض الوضوء ؟ ...

Greetings: To DR AHMED MANSOUR SALAM I AGREE WITH YOU ABOUT THE MOSQUES IN ISLAMIC WORLD AND THEIR...

الركعة فى الصلاة: إذا أدركت الإمام في صلاةالجماع ة وهو راكع يحسب لك ركعة وماقرأت الفاتحة.؟ ...

شيخ قليل الحياء: ما رأيك فى الشيخ الواعظ الذى لا يحلو له إلا شرح الأمور الجنسية للنساء من الغسل والطهارة من...

الشكر والفرج: بغيت استفسر عن لفظ شكرا حيث ان ايات الله تعالى في القران يطالبنا بشكره قولا وعملا وينسب...

اهلا وسهلا ..ولكن.!: مخاطبكم امرؤ عصامي بلا شهادة جامعية او خلفية اكاديمية لكنني كونت مجموعة افكار نشرت بعضا...

بيوت الله جل وعلا: (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيه اسمه ..) كيف ترفع و يذكر فيه اسمه؟...

أرض العنوة: أقرأ تعبير ( أرض العنوة ) هل له صلة بما تكتبه عن الخلفاء الفاسقين وفرضهم الخراج ؟...

ليس حراما : ما حكم مشاهدةأفلا م كارتون للصغار وللكبار؟...

صوم الحامل: أنا حامل في شهري الأول وأعاني من إنخفاض كبير في ضغط الدم . ماذا لو لم أتمكن من صيام شهر رمضان؟...

ضد داعش: سلام علیک م یا دکتر احمد صبحی منصور انا لیس من اهل القرآن...

تأييد الظالم : بعض أصحاب الدكاكين يرفعون علم أو راية حزب ظالم ودكتاتور وأنا أكره أن أرى هذا العلم فأغمض...

more