أخطأت وتم التصحيح

الإثنين 09 نوفمبر 2015


نص السؤال:
سلام علیکم یا دکتر احمد صبحی منصور انا لیس من اهل القرآن وانا لاعلاقة بمسائل سیاسي ولکن اعتقد انتم من کبارء علما الاسلامي وبهذا السبب اسئل منکم : بعض علمانیون وبعض مسلمین یقولون لیس حق المراة في ریاسة دولة ویقولون من وظایف دولة مسئلة الاقتصاد وعلي رئیس دولة واجب معرفة لاقتصاد وحتي انتم تقبلون الرجل من منظر القرآن افضل من النساء في قضیة الاقتصاد ویستشهدون بهذة العبارات: ولأن هذا العمل فى الأقتصاد والأسواق تكون أغلبيته للرجال ولا تزال. فإن المنتظر فيه أن يكون عملا للرجال ، ومن هنا جاء تخصيص هذه النسبة للمرأة . على أن هذه النسبة لا تسرى على شهادة المرأة فى العقوبات وفى غيرها ، إذ إنها تساوى الرجل فيها .)
آحمد صبحي منصور :

شكرا على تنبيهك ، وقد كنت مخطئا فى هذا ، والتصحيح جاء فى فتوى لاحقة ، وفى سلسلة مقالات عن ( شهد ) (  القاموس القرآنى :( شهد) ومشتقاتها: ثانيا : (شهد) بمعنى قول الشهادة  ) ، وقد قلت فيها فى موضوع شهادة المرأة : ( 3 ــ وواضح أن الآية الكريمة : ( 282 ) البقرة ) فيها أوامر ونواهى تشريعية لها مبرراتها ، وفيها أيضا مقاصد وأهداف تشريعية تعلو على تلك الأوامر والنواهى ، وتعمل فى إطارها الأوامر والنواهى . الأهداف التشريعية تسرى فى كل زمان ومكان أما الأوامر والنواهى فإمكانية تطبيقها تبعا للظروف فى إطار الالتزام بالأهداف التشريعية . أهم الأهداف التشريعية هو القسط والعدل ، وسبقت الاشارة الى ان إقامة القسط هى الهدف التشريعى لكل الرسالات السماوية . وفى هذه الآية الكريمة ــ  التى تتعرض بالتفصيل لموضوع كتابة الديون والاشهاد عليها ــ  نلاحظ تكرار الاشارة الى العدل ( المقصد التشريعى ) إما صراحة بالاتيان بنفس الكلمة ، وإما ضمنا بضمانة الحصانة للكاتب والشهيد . ولكن الأوامر التشريعية تأتى فيها التقييدات والحيثيات ففى شهادة المرأتين : (وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنْ الشُّهَدَاءِ) تأتى الحيثيات وهى : ( أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى )، أى بدونا يمكن أن تتساوى شهادة المرأة بالرجل . التطبيق بهذه الحيثيات يلائم مجتمعا فى درجة دُنيا من التطور ، ولا تزال تلك المجتمعات موجودة،  وستظل فى الأغلب موجودة . مقياس التطور هو فى مدى تفاعل المرأة فى الحياة وفى السوق وفى التعامل اليومى والتعليم . المرأة فى المجتمعات الأقل تطورا يلائمها هذا التشريع بحيثياته . ،. أما إذا بلغ المجتمع تطورا ينعكس تقدما على تفاعل المرأة فهذه الأوامر لا تصلح للتطبيق وتكون شهادتها كالرجل .    )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2117
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 2770
اجمالي القراءات : 21,856,948
تعليقات له : 3,595
تعليقات عليه : 11,166
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


ما رأيكم فى المعتزلة: الشيخ الفاضل احمد منصور السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل لقد مررت...

قرآنيون فى ألمانيا: السلام عليكم انا مقيم في المانية برلين هل يوجد لديكم اي فروع او مراكز او مكاتب هنا لكي...

لا إجتهاد ضد النّص: تحيه طيبه وبعد ما راى حضرتك فى اعاده الاجتهاد فى توزيع انصبه الميراث وجعل نصيب المراه...

ممنوع من الدخول: هوا حضرتك لسة ممنوع من دخول مصر ؟...

زوج مع وقف التنفيذ: عليك يا شيخ ممكن احكيلك قصتي انا فتاة جزائرية كنت اشتغل و لديا منصبي و اهلي و ناسي المشكل اني...

وقل اعملوا فسيرى : ماذا تقول في الآية((وَق ُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُه ُ ...

بابا ..وماما: أقول لزوجتى ( يا ماما ) وهى تقول لى يا (بابا ) فهل هذا حرام ؟...

السجود على السجادة: ما حكم السجودعلى الوسادة بعذر وبغيرعذر؟...

( عبء ) الصلاة.!!: تأثرت بمقالك عن السهو فى الصلاة وعن الصلاة . ولى مع الصلاة مشكلة التكاسل عنها ، وأحس انها...

صوت المرأة : صوت المرأة هل هو عورة ؟؟...

وأهلا بك : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا اول مرة اتشرف بالدخول على هزا الموقع وﻻك ن ...

عبد الله المذعور: لفت إنتباهي إسم هذا الموقع الذي يحمل إسمي،أنا يمنّي صنعاني،مول ود في صنعاء أستخدم...

أخطأت وتم التصحيح : سلام علیک م یا دکتر احمد صبحی منصور انا لیس من اهل القرآن...

ترجمات القرآن: نود ان نسال او ننوه لقضيه اعتبرها خطيره على فهم الدين وتقييده ضمن المفاهيم السلفيه او...

المستهزئون بالصيام: فيه ناس لقتهم قاعدين بيتريقوا على رمضان و الصوم ، وبيقول هشتري حاجه رمضان ويصور خمرة ،...

more