قابيل وهابيل

الثلاثاء 14 اكتوبر 2014


نص السؤال:
دكتور أحمد صبحي منصور, السلام عليكم ورحمة الله وبركاته;سيدي الكريم جزاك الله خيرا عندي سؤال للحوار سأطرحه على حضرتكم وأتمنى أن أجد له حلا أو جوابا بصراحة هذا الموضوع شاغل بالي منذ سنين طويلة , يقول الله عز وجل;وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ (29) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (30) فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31) مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (32) صدق الله العظيم , لقد أمر الله سبحانه رسوله الكريم محمد عليه الصلاة والسلام أن يتلو عليهم خبر هذين النموذجين من نماذج البشرية بالحق,وكما هو معلوم قصة قابيل وهابيل هي قصة البشر بين الطاعة والمعصية، وقد جعلها الله عز وجل درساً بليغاً للإنسان من سنين طويلة,سؤالي :هل فعلا قابيل هو الذي قتل أخوه هابيل كما نشرها اليهود في ثقافتهم؛ ومَرَّرُوها إلى ثقافة المسلمين؟؟ لمذا لا يكون إسرائيل هو القاتل علما بأن إسرائيل ليس نبياً!! والدليل هو أن النبي لا يحق له فعل التحريم لشيء أبداً لا على نفسه ولا على غيره لأنه مأمور بإتباع ما أنزل الله عليه،قال تعالى : ﴿كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِـلاًّ لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلاَّ مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُواْ بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿93﴾﴾ سورة آل عمران--ومن القرآن نفهم ان جميع الرسل عليهم السلام الذين ارسلوا الى بني اسرائيل, لم يكونوا من بني اسرائيل! ولذلك رفضوا تقريبا جميعهم وعصوهم لانهم ارادوا نبيا منهم! وشكرا جزيلا دكتور
آحمد صبحي منصور :

1 ــ يعقوب هو اسرائيل ،وقد انجب يعقوب ( إسرائيل ) 12 ولدا كان منهم يوسف عليه السلام ، وجاءوا مع أبيهم الى مصر كما جاء فى قصة وسورة يوسف ، ثم تكاثروا فيها وصاروا 12 قبيلة ، وتعرضوا لعسف الفرعون فخرجوا من مصر بقيادة موسى وهارون . وتناسلت الأنبياء من ذرية إسرائيل أو يعقوب ، وكان آخرهم زكريا ثم يحيى ثم فى النهاية : المسيح ، عليهم السلام .

ونحن لنا مشكلة مع إسم إسرائيل بسبب دولة إسرائيل ، وفى العصر العباسى كان عاديا إطلاق إسم اسرائيل ، وهناك كاتب مشهور وصاحب منصب إسمه أحمد بن اسرائيل . ولقد قرأت أن معنى ( إسرائيل ) هو ( عبد الله ) ، والله جل وعلا قال عن الأنبياء المذكورين فى سورة مريم : (  أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيّاً (58)   ) فآباء الأنبياء : آدم ونوح وابراهيم ويعقوب أو إسرائيل .

وفى موضوع تحريم يعقوب أو إسرائيل بعض الطعام على نفسه والمذكور فى قوله جل وعلا : ( كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلاًّ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلاَّ مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (93) )آل عمران ) فوجهة نظرى الآتى : أنه لم يرد هنا لوم للنبى يعقوب ، وقد جىء بإسمه ( إسرائيل ) لأن الخطاب والتحدى هو لبنى إسرائيل . وطالما لا يرد فى السياق لوم على يعقوب لأنه حرّم بعض الطعام على نفسه فالمفهوم أنه فعل ذلك تقربا لله جل وعلا وليس إعتداءا على حق الله جل وعلا فى التشريع ، وكان هذا قبل نزول التوراة بتفصيلات التحريم . وهذا يختلف عن موقف خاتم النبيين ، وقد نزل القرآن بتفصيلات المحرمات فى القرآن ، فقام بتحريم بعض الطعام يبتغى مرضاة أزواجه فجاءه اللوم : (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (1) التحريم )   .

2 ــ بالنسبة لقابيل وهابيل : فالقصص القرآنى لا يهتم كثيرا بذكر أسماء الشخصيات فى القصة ، ولا بتاريخها وزمنها ومكانها . المهم العبرة . المهم هنا أن الحقد دفع أخا لقتل شقيقه . وكانت أول جريمة قتل فى تاريخ البشر . ولا تزال تتكرر ، دون أن يتعظ أحد .

 كلنا مرشح أن يكون القاتل أو المقتول ، فليس مهما إسم القاتل أو إسم المقتول .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 6459
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الأربعاء 15 اكتوبر 2014
[76236]

ما الميثاق الغليظ


السلام عليكم  ما الميثاق الغليظ في هذه الآية : (وَإِذْ أَخَذْنَا مِنْ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقاً غَلِيظاً (7) لِيَسْأَلَا الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً أَلِيماً (8)الأحزاب 



ودائما صدق الله العظيم 



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4104
اجمالي القراءات : 36,428,474
تعليقات له : 4,448
تعليقات عليه : 13,148
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الكوثر . ( إنحر ): دكتور أحمد ... أود أن أعرف معنى كلمتى ( الكوثر _ أنحر ) فى سورة الكوثر ...

روع ابراهيم : فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِي مَ الرَّوْعُ وَجَاءَتْه ُ الْبُشْرَى ٰ ...

مصافحة النساء: س : قمت بمصافحة احدى النساء امام زميل لي فقال لي حديث نسبه الى الرسول نصة (لعن الله المصافح...

فلا تهنوا : السلام عليكم اود فقط تفسير لهذه الاية التي تعيقني في استنتاجي لمفهوم المقاتلة في القران...

الصلاة فى الطائرة: كيف أصلى فى الطائرة ؟...

ابن سيرين والاحلام: هل كتاب ابن سيرين فى الأحلام صادق 100% ؟...

إن ينتهوا ..: حضرتك قلت أن ربنا وعد وعد الكافرين بالمغفرة إن هم أنتهوا عن العدوان فى الآية 38 من سورة...

الاجهاض لطفل مكتمل: ماحكم إجهاض المرأة طفلها في بطنها والطفل حي لكنها بهذا الفعل تريد قتل الطفل وبلاسبب .هل...

محمد صادق ومراد: لا تدری هل یعجب کم هذا الخبر :کشف نظم الری اضی فی...

حديث هجص: كيف ينسب إلى النبي عليه السلام حديث وأقضو حوائجكم بالكتمان والله سبحانه وتعالى يقول :...

يونس 88: الاية¤ 0;٨. يونس.ليضلو ا عن سبيلك هل هي نتيجة لفتنة ال فرعون بالمال...

(على ) لم يكن مؤلفا: ابحث عن كتاب تكلم فيه عن رائيه في الإمام علي هل هو نفس كتابه(ما لا يقال ) ...

أساور من ذهب: ما معنى يحلون فيها بأساور من ذهب ..فطالما المتمتعات بالجنه يُحلون بأساور ذهبية فما قيمة...

سؤالان :: عندى أسئله ومش عارفه أسأل مين ياريت لو فى رد .. فى ايه فى القران بتقول ما معناه أن لو راجل...

تناسخ الارواح : ما حكم تناسخ الارواح وهل هو موجود في القران ام لا ؟ وما حكم من يؤمن به ؟ وهل تناسخ الارواح كفر...

more