إضحك كركر على المشايخ:
هل يجوز دفن الزوج مع زوجته في نفس القبر ؟
اضيف الخبر في يوم الأربعاء ١٤ - فبراير - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً. نقلا عن: محيط
هل يجوز دفن الزوج مع زوجته في نفس القبر ؟
هل يجوز دفن الزوج مع زوجته في نفس القبر ؟ سؤال:هل يجوز دفن الزوج مع زوجته في نفس القبر ؟
***الحمد لله ذهب كثير من فقهاء الشافعية ، وهو المذهب عند الحنابلة ، إلى أنه لا يجوز أن يدفن في قبر واحد أكثر من ميت ، إلا عند الضرورة ، بأن يكثر القتلى ، أو يكون وباء أو حريق أو غرق ، ويعسر دفن كل واحد في قبر ، فيجوز حينئذ دفن الاثنين والثلاثة في قبر واحد ، ولا يدفن رجل مع امرأة إلا عند اشتداد الضرورة ، ويجعل بينهما حاجز من تراب . وقد دل على ذلك ما رواه البخاري (1343) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : ( كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَقُولُ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ وَقَالَ أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ فِي دِمَائِهِمْ وَلَمْ يُغَسَّلُوا وَلَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِمْ ) وروى النسائي (2010) واللفظ له والترمذي (1713) وأبو داود (3215) عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : ( شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ الْحَفْرُ عَلَيْنَا لِكُلِّ إِنْسَانٍ شَدِيدٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : احْفِرُوا وَأَعْمِقُوا وَأَحْسِنُوا وَادْفِنُوا الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ . قَالُوا : فَمَنْ نُقَدِّمُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : قَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا قَالَ فَكَانَ أَبِي ثَالِثَ ثَلَاثَةٍ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ ) والحديث صححه الألباني في صحيح النسائي . قال النووي رحمه الله في المجموع (5/247) : " لا يجوز أن يدفن رجلان ولا امرأتان في قبر واحد من غير ضرورة , وهكذا صرح السرخسي بأنه لا يجوز , وعبارة الأكثرين : لا يدفن اثنان في قبر كعبارة المصنف , وصرح جماعة بأنه يستحب أن لا يدفن اثنان في قبر . أما إذا حصلت ضرورة بأن كثر القتلى أو الموتى في وباء أو هدم وغرق أو غير ذلك ، وعسر دفن كل واحد في قبر فيجوز دفن الاثنين والثلاثة ، وأكثر ، في قبر , بحسب الضرورة للحديث المذكور , قال أصحابنا : وحينئذ يقدم في القبر أفضلهم إلى القبلة , فلو اجتمع رجل وصبي وامرأة قدم إلى القبلة الرجل , ثم الصبي , ثم الخنثى , ثم المرأة . قال أصحابنا : ويقدم الأب على الابن , وإن كان الابن أفضل لحرمة الأبوة , وتقدم الأم على البنت , ولا يجوز الجمع بين المرأة والرجل في قبر إلا عند تأكد الضرورة , ويجعل حينئذ بينهما تراب ليحجز بينهما بلا خلاف , ويقدم إلى القبلة الرجل وإن كان ابنا ". وذهب بعض أهل العلم إلى أن دفن أكثر من شخص في قبر واحد ، مكروه فقط ، وهو مذهب المالكية ، ورواية عن أحمد ، اختارها شيخ الإسلام رحمه الله . ينظر "الإنصاف" (2/551) ، شرح الخرشي (2/134). وذهب آخرون إلى عدم الكراهة ، وقالوا : إنه ترك للأفضل ، فحسب . قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " والراجح عندي - والله أعلم - القول الوسط ، وهو الكراهة ، كما اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية ، إلا إذا كان الأول قد دفن واستقر في قبره ، فإنه أحق به ، وحينئذٍ فلا يُدخل عليه ثان ، اللهم إلا للضرورة القصوى " انتهى من "الشرح الممتع" (5/369). والله أعلم . المصدر :موقع الإسلام سؤال وجواب ...للشيخ محمد صلح المنجد
اجمالي القراءات
24383
التعليقات
(13)
سؤال
مرحبا لماذا لا اجد علماء القرانيين يردعلى الاسئلة من القران الذى هو المصدر الوحيد لنا سؤال كيف ارد على اسئلة الجمهور من القران فقط ولا ارجع للسنة او للشيعة والقران تبيينا لكل شى كييييف اريد جواب بسرعه شكرا
أخ سعيد العوضي
أي سؤال؟ أنت لم تطرح السؤال بعد حتى يجيبك أولو العلم من القرآنيين!
مثال سؤال
سؤالى كيفيت الوضوه من القران وكيفيت الصلاه من القران وكيفيت تاديت مناسك الحج من القران ولا ارجع للكتب السنة كييييييييييف
الأخ سعيد
عزيزي من الواضح أنك لم تقرأ أبدا كتاب الله اللهم إلا إذا كنت تتحتفظ به للختم فى رمضان وللأجر والثواب!!!
نصيحتي لك كمسلمة أن تقرأ الكتاب أولا ثم تناقش!!! أول سؤال سألته "كيفية الوضوء"، ينم عن قلة إدراك - لا تؤاخذنى - بكتاب الله.
يا أخى الوضوء أكثر شىء واضح فى القرآن ولم تدركه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
نصيحتي لك كمسلمة أن تقرأ الكتاب أولا ثم تناقش!!! أول سؤال سألته "كيفية الوضوء"، ينم عن قلة إدراك - لا تؤاخذنى - بكتاب الله.
يا أخى الوضوء أكثر شىء واضح فى القرآن ولم تدركه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الله يكرمك -أستاذه -ايه
ألاخت الفاضله - ايه .اكرمك الله ..واضح ان ألاخ سعيد كان نايم فى القطر وهو جاى فمعرفش هو راح فين او حينزل فين .فلذلك طلب الإجابه قبل السؤال .ولما خبطى على كتفه وصحيته عرف إن المحطه عدت (هو يقرأ القرآن ولكنه لأسف لم يتدبره .).والراجل سانن سننانه على القرآنيين وبيردد اى كلام وطخينه وخلاص .. أخى سعيد والله العظيم انت صعبان على قوى .لكن على كل حال أهلا ومرحبا بك على موقع أهل القرآن .ونصيحتى لك ان تبدأ بقراءة كل ما كتب على الموقع من كتب ومقالات بهدوء وبمحاولة خالصه صادقه للمعرفه والعلم وألا تسأل عن شىء إلا بعد ان تنهى قراءة كل ما على الموقع ثم تجمع اسئلتك كلها وترسلها كل يوم خمس اسئله و أعدك بأن أجيبك انا او أحد الزملاء عليها بالتفصيل مثلما أجابتك ألاخت الفاضله الاتاذه ايه محمد .وتقبل تحياتى وإحترامى لك مع قبول دعوتى لك بشرب فنجان قهوه علشان تصحصح وتلعلع (ههههههههه) .اخوك عثمان محمد على
اقبل النقد
شكرا اخوانى عثمان واختى ايه للاسف انتم هاجمتونى من اول سؤال سالتة فى الموقع انا قراة القران كلة ولا يوجد بة كيفيت الوضوء وكيفية الصلاة لماذا اجد فى القران كيفيت الصوم واووقاتهاا ولا اجد كيفية الصلاة واوقاتهااا اذ انتم قاديرين على اجابتى اتمناء من القرانيين الاجابة على اسئيلتى من غير التجريح فى شخصى ولكم منى كل الحب واتقدير...... اخوكم سعيد شكرا
الأخ سعيد
حاشا لله أن يكون القصد تجريح. ولكن أنت سألت سؤال سؤلناه 100000 مرة. والإجابة ليست فى سطريين. إذا تجولت فى الموقع وخصوصا دراسات ومقالات الدكتور أحمد صبحي ستجد كل الإجابات عن أسألتك إنشاء الله.
أما أنا ساعطيك بعض الآيات القرآنية كبداية:
الإغتسال: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْْ - المائدة 6
القبلة: قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ – البقرة 144
صلاة القصر: وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا – النساء 101". ثم: "وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَى أَن تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا – النساء 102". وأخيرا: "فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْكُرُواْ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا – النساء 103"
أما أنا ساعطيك بعض الآيات القرآنية كبداية:
الإغتسال: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْْ - المائدة 6
القبلة: قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ – البقرة 144
صلاة القصر: وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا – النساء 101". ثم: "وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَى أَن تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا – النساء 102". وأخيرا: "فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْكُرُواْ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا – النساء 103"
يتبع: الأخ سعيد
بعض آيات الصلاة "إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا":
- أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا. وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا – الإسراء 78 ـ79
- وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ – هود 114
- حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ – البقرة 238
- وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ – الرعد 15
-"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلاةِ الْعِشَاء ثَلاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ - النور 58".
ومرحبا بك فى أهل القرآن...
- أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا. وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا – الإسراء 78 ـ79
- وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ – هود 114
- حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ – البقرة 238
- وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ – الرعد 15
-"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلاةِ الْعِشَاء ثَلاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ - النور 58".
ومرحبا بك فى أهل القرآن...
الاخ سعيد العوضي المحترم - تحية واحترام
تحية احترام وسلام من جميع القرانيين لك.
ولا يحق لي الاعتذار عن كلام غيري ولكني التمس لهم العذر لكثرة ماسالوا هذه الاسئلة .
على العموم اخي الحبيب:
يحق لك ان تسال واسئلتك مشروعة جدا ولكن قبل ان تسال عن كيفية الصلاة احب ان ارشدك الي البداية الصحيحة ان سمحت لي.
اولا: نحن نصلي ونصوم ونحج ونعبدالله كما كان يفعل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم (هذا كي يطمئن قلبك ولاتجزع من هذا الموقع) قال تعالى(لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة).
ثانيا:اختلافنا مع غيرنا هو اننا ننقي التراث بواسطة القران ونحكم القران على الاحاديث لا العكس فنحن اخي الحبيب نؤمن بدين الاية الصحيح بدلا من دين الرواية الباطل.
ثالثا:لكي تستوعب كامل مافي هذا الموقع انصحك اولا ولكي تكون لك خلفية عن سبب رفضنا شبه التام لاغلب الاحاديث ان تقراء الرابط التالي اولا:
www.al-zekr.com
بالاضافة الي كتاب القران وكفى وكتاب النسخ للدكتور احمد منصور .
ثم بعدها اخي الحبيب وبعد ان تتاكد من ان هذه الاحاديث والخزعبلات استحالة ان تكون من قول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وبعد ان تدافع عن السب والشتم التي في الاحاديث لله ورسوله وتنتفض غيرة على دين الله حينها يكون لنا معك وقفة ونشرح لك اخي الحبيب ماخفي عنك ونحاول ان نجيب عن اسئلتك.
ولك مني ارق التحايا والسلام.
ولا يحق لي الاعتذار عن كلام غيري ولكني التمس لهم العذر لكثرة ماسالوا هذه الاسئلة .
على العموم اخي الحبيب:
يحق لك ان تسال واسئلتك مشروعة جدا ولكن قبل ان تسال عن كيفية الصلاة احب ان ارشدك الي البداية الصحيحة ان سمحت لي.
اولا: نحن نصلي ونصوم ونحج ونعبدالله كما كان يفعل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم (هذا كي يطمئن قلبك ولاتجزع من هذا الموقع) قال تعالى(لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة).
ثانيا:اختلافنا مع غيرنا هو اننا ننقي التراث بواسطة القران ونحكم القران على الاحاديث لا العكس فنحن اخي الحبيب نؤمن بدين الاية الصحيح بدلا من دين الرواية الباطل.
ثالثا:لكي تستوعب كامل مافي هذا الموقع انصحك اولا ولكي تكون لك خلفية عن سبب رفضنا شبه التام لاغلب الاحاديث ان تقراء الرابط التالي اولا:
www.al-zekr.com
بالاضافة الي كتاب القران وكفى وكتاب النسخ للدكتور احمد منصور .
ثم بعدها اخي الحبيب وبعد ان تتاكد من ان هذه الاحاديث والخزعبلات استحالة ان تكون من قول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وبعد ان تدافع عن السب والشتم التي في الاحاديث لله ورسوله وتنتفض غيرة على دين الله حينها يكون لنا معك وقفة ونشرح لك اخي الحبيب ماخفي عنك ونحاول ان نجيب عن اسئلتك.
ولك مني ارق التحايا والسلام.
شكر ا لكم
شكرا لكم اخوانى على هذى المعلومات القيمة وانا من قبل لم اعرف ان هناك طائفة تدعه اهل القران فانا من اهل السنة وكنت ادافع عن القران والسنة ضد الشيعه والنصارى ولكنى عجزت عن ادفاع عن السنة لان اغلب الشبهات تاتى من السنة ومع دفاعى على السنة اكتشف انها تناقض القران فحترت ماذا افهل الذاهب والفرق الاسلاميية تناقض كلاام الله وعندماا تكلمت مع شيخ فى هذا التناقض قال لى ان السنة قاضيييييييييييييييييية على القران فجناااا جنونى ماذا افهل اين الحق وهذى الايام تعرف على اهل القران والبحث مع القرانيين على معتقدهم
تبع
وايضا فى القرانيين شى انهم علمانيين اكثرهم فكيف يرفض الحجاب وايات القران توضح الجلباب والخمار وهى ايات قرانية ولا تحتاج اللى تفسير فهى تفسر نفسهاوكيف اعرف عدد الركعات من القران لكى اترك كتب السنة ولا ارجع لها
اخي الحبيب سعيد العوضي
هل تريدني ان اكذب عليك؟ ....بالطبع لا .... اسئلتك وجيهة جدا وحيرتك اكثر من منطقية خاصة اني قد مررت بها في مرحلة من المراحل.
الحل اخي الكريم حسب اعتقادي في الاتي:
1.اجعل لك ثوابت ومسلمات لاتحيد عنهاابدا (مثل وحدانية الله سبحانه وتعالى - صدق نبوة ورسالة سيدنا محمد عليه السلام - الخ) على ان تكون هذه الثوابت من القران الكريم وعلى ان تفهمه حقا على ضوء صحيح اللغة العربية وعلى ضوء مراد الله.
2.اجعل كتاب الله مرجعك الرئيسي فهو يعلو ولايعلى عليه حقا لاتمثيلا .
3.كن واثقا ان الاسلام دين حق ورحمة وعدل ومساواة ودين يحث على العلم.
4.تابع بحثك بهذه الثوابت والمعطيات واستعن بالدعاء وتضرع الي الله ليل نهار ان لا يزيغك عن الحق وتاكد اخي الحبيب ان الله لن يضيعك ابدا فلا تيأس.
5.نحن لاننكر افعال الرسول صلى الله عليه وسلم بل على العكس هذا امر من الله في القران ولكننا نعرض كل مايقال لنا ان الرسول عليه السلام قد قاله اوفعله على القران ننقيه ونصفيه من دجل الرواية.
وبرغم اختلافي معك في فهم كلمة علمانية الا اني احب ان اوضح لك من قال اننا ندعو الي العري والفجور لا والله لو تاملت كتاباتنا لوجدتنا نحث على الحشمة وارتداء النساء والرجال ملابس محتشمة.
اخيرا :
تعليقك الاخير اثبت لي فعلا انك ذو غيرة على دينك وانك عندما سالت عن كيفية الصلاة لم تكن معاندا او مجادلا فلك مني المعذرة .
ودمت لنا اخا فاضلا.
الحل اخي الكريم حسب اعتقادي في الاتي:
1.اجعل لك ثوابت ومسلمات لاتحيد عنهاابدا (مثل وحدانية الله سبحانه وتعالى - صدق نبوة ورسالة سيدنا محمد عليه السلام - الخ) على ان تكون هذه الثوابت من القران الكريم وعلى ان تفهمه حقا على ضوء صحيح اللغة العربية وعلى ضوء مراد الله.
2.اجعل كتاب الله مرجعك الرئيسي فهو يعلو ولايعلى عليه حقا لاتمثيلا .
3.كن واثقا ان الاسلام دين حق ورحمة وعدل ومساواة ودين يحث على العلم.
4.تابع بحثك بهذه الثوابت والمعطيات واستعن بالدعاء وتضرع الي الله ليل نهار ان لا يزيغك عن الحق وتاكد اخي الحبيب ان الله لن يضيعك ابدا فلا تيأس.
5.نحن لاننكر افعال الرسول صلى الله عليه وسلم بل على العكس هذا امر من الله في القران ولكننا نعرض كل مايقال لنا ان الرسول عليه السلام قد قاله اوفعله على القران ننقيه ونصفيه من دجل الرواية.
وبرغم اختلافي معك في فهم كلمة علمانية الا اني احب ان اوضح لك من قال اننا ندعو الي العري والفجور لا والله لو تاملت كتاباتنا لوجدتنا نحث على الحشمة وارتداء النساء والرجال ملابس محتشمة.
اخيرا :
تعليقك الاخير اثبت لي فعلا انك ذو غيرة على دينك وانك عندما سالت عن كيفية الصلاة لم تكن معاندا او مجادلا فلك مني المعذرة .
ودمت لنا اخا فاضلا.
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
اخبار متعلقة
فيديو مختار
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرسول والأشهاد: كان في عقلي بعض الاست فسارا ت حول قوله...
قضايا المرأة : شكرا يا شيخنا . نحن سعيدا ت جدا ببرنا مجك ...
لحم الخنزير من تانى : بخصوص فتوى لك عن إباحة أكل دهن الخنز ير على...
شجار الزوجين: سماع الجير ان لشجار الزوج ان هل هو طلاق...
الأخ الأكبر : أرجو ان تكتب لي رسالة رقيقة و فيها ذكر فضل الأخ...
moreالرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)
إن الشيخ محمد صالح المنجد لم يذكر لنا سبباً واحداً لذلك الهراء الذي يتمثل في عدم جواز دفن أكثر من شخص في قبر واحد اللهم إلا للضرورة القصوي....!! ثم ألا يحق لنا أن نتساءل:
لماذا لا يتم دفن رجل مع امرأة في قبر واحد؟؟..... هل الشيطان يمكن أن يلعب دوره المعهود في مثل هذه الخلوة بين جمادين بعد أن فارقا الروح؟؟.....
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.