قوم سبأ

الإثنين ٢١ - سبتمبر - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
( فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا.) لم افهم هل هو دعاء لله.ام استعلاء بما يملكون من أراضي ؟
آحمد صبحي منصور :

قال جل وعلا : ( لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ (15) فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَى أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ (16) ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلاَّ الْكَفُورَ (17) وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِي وَأَيَّاماً آمِنِينَ (18) فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (19) وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاَّ فَرِيقاً مِنْ الْمُؤْمِنِينَ (20) وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَنْ يُؤْمِنُ بِالآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ (21) سبأ ).

حسبما أفهم ، فالمستفاد  ألاتى :

1 ـ أنعم الله جل وعلا عليهم بجنتين وبلدة طيبة ، فاعرضوا فعاقبهم الله جل وعلا بسيل العرم وجنتين هزيلتين ، وهذا جزاء كفرهم.

2 ـ بعدها جعل الله جل وعلا لهم قرى  متقاربة وطرقا يسيرون فيها آمنين .

3 ـ عادوا للكفر وظلموا أنفسهم ودعوا أن يباعد الله جل وعلا بين بلدانهم ، فعاقبهم الله جل وعلا بأن مزّقهم شراذم في البلاد .

4 ـ في تبادل المحن والنعم قال جل وعلا : ( وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ (42) فَلَوْلا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمْ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (43) فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ (44) فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (45) الانعام  )

5 ـ  تقريبا هو ما يحدث الآن للمحمديين.



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3284
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   هشام سعيدي     في   الإثنين ٢١ - سبتمبر - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[92836]

أرادوا احتكار التجارة


فطلبوا بعد المسافات حتى لا يتمكن غيرهم من نوال حصته من التجارة. فقد كانوا قادرين على السفر مسافات شاسعة بعكس غيرهم. و الله أعلم.



2   تعليق بواسطة   عمر على محمد     في   الأربعاء ٢٣ - سبتمبر - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[92847]



هل اسفارنا هنا تعني السفر ؟  ام تعني الكتب ....يقول تعالى "مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ"   هنا ربط بين التوراة والاسفار .. وعندما طلبوا ان يبعدهم الله عنها تشتتوا واصبحوا احاديث للقرى الظاهرة ..ينطبق على من يتمسك بالحديث وانه قاضي على القرأن هذا الذي يتمسك بالاحاديث مثل الذي يطلب ان يباعد الله بينه وبين اسفاره ولهذا اصبحوا متشتتين سنه وشيعه وصوفيه  وممزقين وأحاديث وتندر القرى الظاهرة (الغرب ) علينا ..



3   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الأربعاء ٢٣ - سبتمبر - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[92848]

شكرا استاذ عمر على محمد ـ وأقول


أسفار تعنى جمع كلمة سفر وتعنى ايضا الكتب . والسياق هو الذى يحدد المعنى المقصود. 

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5160
اجمالي القراءات : 58,176,880
تعليقات له : 5,475
تعليقات عليه : 14,867
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


سليمان والخيل: أستاذ ي وقدوت ي أعانك الله في جهادك السلم ي ...

ولكل امة اجل : ( وَلِك ُلِّ أُمَّ ةٍ أَجَل ٌ فَإِذ َا ...

الطيور والتطير: تكلمت عن المصط لح القرآ نى ( تطير ) بمعنى...

ولى الأمر الشيعى : تناقش ت مع بعض الشيع ه وسالت هم عن ادلته م ...

مسألة ميراث: السلا م عليكم و رحمة الله تعالى و بركات ه لدى...

الأكثرية مضلة ضالة : حسب ما خلصت اليه من مقالا تك فإن السوا د ...

النشأة الأولى : يقول عز وجل : ثُمَّ خَلَق ْنَا النُّ طْفَة َ ...

سؤالان : السؤا ل الأول : حدي صفيح ( أنا مقتنع تماما...

سلمويه النصرانى: أنت تتهم الدول ة العبا سية بالتع صب مع ان...

اهلا ابنى الحبيب : لم أكن أدري ما أنا فاعل, و لم أكن أدري من أنا, هل...

يعقوب هو إسرائيل: اذا كان اختلا ف المبن ى بؤدى الى اختلا ف ...

قتلى الأنبياء : انشا لله تكون بالف خير ا ليهود قتلوا من من...

5 daily prayers : - How many prayers do you assume as your daily duty?...

الحتميات والسعى : هل نفهم من قوله تعالى ( وابتغ وا ما كتب الله...

الشافعى لعنه الله: انا اصبحت من اهل القرا ن ولا اعترف بمذهب...

more