عن الاعراض عنهم

الخميس ١١ - يوليو - ٢٠١٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
سلام الله عليكم جميعا // =د/احمد لو سمحت اريد توضيح حدود المودة والاعراض في هذة الايات +والمسار الصحيح للتعايش مع المجتمع الذي يخالف ويحرف كلام الله , لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ=المجادلة 22 -------------------------------------- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاء إِنِ اسْتَحَبُّواْ الْكُفْرَ عَلَى الإِيمَانِ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ(23) قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ(24)التوبة ------------------------------------- فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّى عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلاَّ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا(29) ذَلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَى(30) النجم -------------------------------------- = والفت نظركم الي امر (انني اعمل في مجال التجارة وتحديدا في البيع النقدي والكاش ) واؤكد لكم ان نسبة الالتزام والامانه بشكل عام لدي العملاء لم تصل الي 5%
آحمد صبحي منصور :

 

 

التعامل التجارى لا مجال فيه للاعراض ، هو تعامل حسب المصلحة وبالتراضى ، لا يرتبط بدين أو ملّة .

الاعراض وترك المودة والموالاة تكون فى حالة الصراع بين الاسلام وأعدائه المعتدين . أو مثلا بين ( أهل القرآن ) حين يقع عليهم إعتداء فيأتى واحد من أهل القرآن يوالى المعتدين ويتودد اليهم ضد أهل دينه المستضعفين . هنا يكون تحريم موالاة المعتدى والتودد اليه إلا إتّقاء ضرره عند الضرورة القصوى : ( لا يَتَّخِذْ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنْ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمْ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ (28) ) ( أل عمران )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 8773
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5322
اجمالي القراءات : 65,615,805
تعليقات له : 5,520
تعليقات عليه : 14,917
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


ربك / ربكم : لفت انتبا هى فى قولهم لمالك وهم فى النار (...

رهط : وردت كلمة ( رهط ) فى قصة مدين ونبيه م شعيب ، فهل...

الاسرائيليون واليهود: السؤا ل من الاست اذ عبد المجي د المرس لى ،...

حفيظ / حافظ : ما معنى حفيظ قرآني ا ؟ وما الفرق بينها وبين...

الحكم في الاستمناء: ما هو الحكم في الاست مناء. ...

اللغة واللسان : لي طلب بسيط جدا - وضع حد للخلا ف الدائ ر فيما...

سؤالان: السؤا ل الأول : ماذا تعنى ( بغير عمد ترونه ا )...

قلنا من قبل : انا اسف لاني اسال اسئله ربما هي هي غير لائقة...

عن الميراث والوصية: ماتت أمى وعلمن ا أنها أوصت أن تؤول تركته ا ...

مآسى ليبية .!!: انا عندي استفس ار مهم، وخاصة لانه اليوم هذا...

لا تهتم به .!: كنت اتناق ش مع زميل مسيحي في العمل فقال لي ان...

التيمم مع وجود الماء: يقول ون اذا وجد الماء بطل التيم م هل صحيح...

( الجزية ) آخر مرة: هل يتفق فرض الجزي ة على الأقب اط مع ما تقوله...

صلاة المأمون : لفت نظرى فى مقالك المنش ور أمس عن إجرام ولاة...

حيّرت قلبى معاك .!!: يا شيعة يا زنادق ة يا معتزل ة يا اعداء...

more